沃尔特-李普曼（Walter Lippmann）在其 1922 年出版的《舆论》一书中首次使用 „刻板印象 „一词来描述社会结构（参见 Gardner 1994, 1-5）。他将刻板印象描述为 „我们头脑中的图画“（Lippmann 1922, 98）。在日常用语中，“刻板印象 „和 „偏见 „经常被当作同义词使用，尽管它们之间必须加以区分。 区别 刻板印象是对人们的模糊认识（西班牙人热情、德国人不苟言笑、美国人以自我为中心）。它们可以被理解为笼统的信念，是我们头脑中对某些人群的印象。另一方面，偏见的判断力更强（例如：所有穆斯林都是恐怖分子）。它们具有行动维度。在具体的生活情境中，未经反思的刻板印象会变成偏见，即导致实际的（大多是负面的）行为或行动。偏见也更具有情感色彩。 人物图表 刻板印象是历史-政治、地理和社会发展的结果（参见弗里森哈恩），即它们是社会建构的。它们是静态的，因为在新信息面前，它们具有惊人的持久性：陈规定型观念非常普遍，在某些情况下可以持续几个世纪（参见 17 世纪所谓的 Völkertafeln）。 雅努斯面孔 还有一个特点：陈规定型观念和预先判断的想法是 „雅努斯面“（Janus-faced）的。这是什么意思呢？这是一个隐喻。雅努斯是罗马神。他是双面的，是矛盾的象征。刻板印象发挥着有用的功能，但也有阴暗面–所以它们是雅努斯之面。托马斯列出了刻板印象和偏见的六种功能： 定向功能、适应功能、防御功能、自我代表功能、划分和认同功能以及控制和辩解功能（参见 […]