Het bijvoeglijk naamwoord multicultureel komt uit het Latijn en is samengesteld uit het voorvoegsel multi-„veel“ en de werkwoordsstam cultureel. De term multiculturalisme moet echter worden onderscheiden […]
Būdvardis multikultūrinis yra kilęs iš lotynų kalbos ir sudarytas iš priešdėlio multi- „daug“ ir veiksmažodžio kamieno kultūrinis. Tačiau terminą daugiakultūriškumas reikia skirti nuo daugiakultūriškumo. Pirmasis reiškia […]
Pielāgvārds multikulturāls cēlies no latīņu valodas un sastāv no priedēkļa multi- „daudz“ un darbības vārda kultūras. Tomēr termins multikulturālisms ir jānošķir no multikulturālisms. Pirmais apzīmē valsts […]
형용사 다문화는 라틴어에서 유래되었으며 접두사 multi- „많은“과 동사 어간 cultural로 구성되어 있습니다. 그러나 다문화주의라는 용어는 다문화주의와 구별되어야 합니다. 전자는 한 국가에 대한 설명을 의미하고 후자는 정치적 […]
形容詞multiculturalはラテン語に由来し、接頭辞multi「多くの」と動詞語幹culturalからなる。 しかし、multiculturalismという用語は多文化主義と区別されなければならない。前者は国家の描写を意味し、後者は政治運動や生活態度を示す（Beyersdörfer 2004, 43参照）。 多文化主義が記述的な用語であるのに対し、多文化主義は規範的な意味合いを持つ（参照：Beyersdörfer 2004, 43）。ミンツェルによれば、多文化主義とは社会的事実のことである。(Mintzel 1997, 58）。 平和的であれ対立的であれ、共存であれ統合された一体性であれ」（Mintzel 1997, 58）。多文化主義とは結果的に、ある社会の社会文化的特徴、つまりその多様な文化的差異を示すものであり、その多文化主義がどのような基盤に基づくものであれ、である」（Mintzel 1997, 58）。(Mintzel 1997, 58) 多文化的特徴の形態 研究では、多文化社会について4つのモデルを区別している： 同化主義モデルは「少数民族や移民の文化の文化的適応を目指す」モデルである（Lüsebrink 2012, 20）。このモデルの変種が統合的モデルであり、これも文化的適応を目指すものだが、より長い過渡期を想定し、学校、政治、宗教の分野で少数派の文化に特別な権利を与えるものである（Lüsebrink 2012, 18参照）。 「アパルトヘイト・モデルは、1995年以前の南アフリカ共和国や第三帝国、そして多くの植民地社会で現実のものとなり、「文化的マイノリティの厳格な分離、隔離、そしてしばしばゲットー化」を目指している（Lüsebrink 2012, 21）。こうした社会では、出自が絶対視される階層的ヒエラルキーが支配的である。秩序の境界は浸透せず、社会的機会の分配を決定するのは民族的順位のみである（Lüsebrink […]
L’aggettivo multiculturale deriva dal latino e si compone del prefisso multi- „molto“ e del verbo culturale. Tuttavia, il termine multiculturalismo deve essere distinto da multiculturalismo. Il […]
„사회적, 행동 지향적, 정서적 학습의 한 형태로서 다양한 형태의 학습에 대한 통찰력을 전달합니다. 문화적 비교를 통해 자신의 규범과 사회 시스템에 대한 보다 정확한 분석과 상대화, 편견과 […]
「異文化間学習は、社会的、行動志向的、感情的な学習の一形態として、さまざまな学習形態への洞察をもたらす。 文化的比較という形で、自分の規範や社会システムをより正確に分析・相対化し、偏見や民族中心的な態度を減らすことにつながるはずである」（Rinschede 2007）。(Rinschede 2007) 多文化主義というトピックがますます前面に出てきているため、異文化間という現象に関するさまざまな前提が優勢になっている。異文化間学習はこの問題に取り組み、異文化に対する認識を高めることを目的としている。また、異文化間アプローチに基づき、異文化間コンピテンスの習得を可能にするものでなければならない。 説明的アプローチ 「異文化間アプローチは［…］、主張され事実として存在する文化的差異を前提としており、その出会いは無知、誤解、問題、あるいは偏見にさえつながる」（Ouelsati 2013, 25）。異文化間学習は、こうした固定観念を打ち消すことを意図したプロセスとして理解される。Weidemannは、異文化間学習の定義として2つのテーゼを提唱している： 1.異文化間学習とは、文化的差異の経験に基づく心理的変化のことである 2； 2.異文化間学習とは、文化的差異に対する認識の変化や対処方法の変化に関連する心理的変化を指す」（Weidemann 2007, 495）。 この2つの定義は、異文化との接点が異なることに言及している。最初の定義では、学習プロセスは主観的な接触点による思考の変化によって引き起こされ、2つ目の定義では、自分自身の経験とは無関係に変化した認識や対処法を扱う。異文化間能力を促進する経験には、例えば海外滞在などがある。 この媒介プロセスは主に学校教育機関で行われる。とはいえ、最近では「特に経済や政治の分野で」能力訓練が行われている（Bolten 2007, 89）。学習内容は柔軟で、学習者のグループに適応している。その目的は、自国の文化だけでなく外国の文化も認識し、文化の多元性を前提とすることである。なぜなら、「人間は［…］異なる文化とアイデンティティを持つ存在だからである」（Hartung/ Nöllenburg/ Deveci 2013, 8）。人は互いに異なる価値観、考え方、知覚の形態に直面するため、他人の行動は短時間で文化的に馴染みのあるもの、あるいは異質なものに分類される（Ouelsati 2013, 25参照）。 この違いの認識とその結果としての行動が異文化間コンピテンスを形成する。その結果としての異文化間行動のプロセスは継続的であり、常に変化している。 […]
„In quanto forma di apprendimento sociale, orientato all’azione ed emotivo, trasmette spunti di riflessione su diverse forme di apprendimento. Sotto forma di confronti culturali, dovrebbe portare […]
„Sebagai suatu bentuk pembelajaran sosial, berorientasi pada tindakan dan emosional, pembelajaran ini menyampaikan wawasan ke dalam berbagai bentuk pembelajaran yang berbeda. Dalam bentuk perbandingan budaya, pembelajaran […]
„Ως μορφή κοινωνικής, προσανατολισμένης στη δράση και συναισθηματικής μάθησης, μεταφέρει γνώσεις για τις διαφορετικές μορφές μάθησης. Με τη μορφή πολιτισμικών συγκρίσεων, θα πρέπει να οδηγήσει τόσο […]
„En tant que forme d’apprentissage social, actionnel et émotionnel, il permet de comprendre différentes formes d’apprentissage et doit conduire, sous la forme de comparaisons culturelles, à […]
„Sosiaalisena, toimintaorientoituneena ja emotionaalisena oppimismuotona se välittää näkemyksiä erilaisista oppimisen muodoista. Kulttuurivertailun muodossa sen pitäisi johtaa sekä omien normien ja sosiaalisten järjestelmien tarkempaan analysointiin ja suhteuttamiseen […]
„Sotsiaalse, tegevuspõhise ja emotsionaalse õppimise vormina vahendab teadmisi erinevatest õppevormidest. Kultuurivõrdluste vormis peaks see viima nii oma normide ja sotsiaalsete süsteemide täpsema analüüsi ja relativiseerimiseni kui […]
„As a form of social, action-oriented, and emotional learning, it provides insights into different ways of learning, and specifically, in the form of cultural comparisons, it […]