„En tant que forme d’apprentissage social, actionnel et émotionnel, il permet de comprendre différentes formes d’apprentissage et doit conduire, sous la forme de comparaisons culturelles, à une analyse plus précise et à une relativisation de ses propres normes et systèmes sociaux, ainsi qu’à la suppression des préjugés et des attitudes ethnocentriques“. (Rinschede 2007)
Le thème de la multiculturalité occupe de plus en plus le devant de la scène, de sorte qu’une multitude de présupposés prévalent sur le phénomène de l’interculturalité. L’apprentissage interculturel aborde cette problématique et se fixe pour objectif d’aiguiser la conscience de l’interculturalité. S’appuyant sur l’approche interculturelle, le concept doit permettre l’acquisition de compétences interculturelles.
Approches explicatives
„L’approche interculturelle […] part du principe qu’il existe des différences culturelles supposées et factuelles dont la rencontre engendre des ignorances, des malentendus et des problèmes, voire des préjugés“ (Ouelsati 2013, 25). L’apprentissage interculturel est conçu comme un processus visant à lutter contre ces stéréotypes. Weidemann propose deux thèses pour définir l’apprentissage interculturel :
1.“L’apprentissage interculturel désigne un changement psychique dû à l’expérience de la différence culturelle ;
2.l’apprentissage interculturel désigne des changements psychiques qui se rapportent à une perception modifiée de la différence culturelle et à une approche modifiée de celle-ci“ (Weidemann 2007, 495).
Les deux définitions se réfèrent à des points de contact différents avec l’interculturalité. Dans la première définition, le processus d’apprentissage est déclenché par un changement de la pensée en raison de points de contact subjectifs, tandis que la seconde traite d’une perception et d’une approche modifiées indépendamment des expériences personnelles. Parmi les expériences qui favorisent la compétence interculturelle, on trouve par exemple les séjours à l’étranger.
Le processus de transmission se déroule principalement dans les institutions scolaires, où l’on s’intéresse le plus au processus d’apprentissage. Néanmoins, les formations aux compétences sont aujourd’hui proposées „en particulier dans les domaines de l’économie et de la politique“ (Bolten 2007, 89). Les contenus d’apprentissage sont flexibles et adaptés au groupe d’apprenants. L’objectif est de reconnaître les cultures étrangères au même titre que la sienne et de partir d’une pluralité culturelle, car „l’être humain […] est porteur de cultures et d’identités différentes“ (Hartung/ Nöllenburg/ Deveci 2013, 8). Les personnes se rencontrent avec des valeurs, des représentations et des formes de perception différentes, raison pour laquelle les actions d’autres personnes sont classées en peu de temps comme connues ou étrangères à leur culture (cf. Ouelsati 2013, 25).
La conscience des différences et l’action qui en résulte forment la compétence interculturelle. Le processus d’action interculturelle qui en résulte est continu et toujours en évolution.
Littérature
Bolten, Jürgen (2007) : Compétence interculturelle. Erfurt : Centre régional pour l’éducation politique de Thuringe.
Hartung, Regine/ Nöllenburg, Katty/ Deveci, Özlem (2013) : Préface. Dans : ders. (éd.) : Interkulturelles Lernen. Un manuel pratique. Schwalbach am Taunus : Debus Pädagogik.
Nothnagel, Steffi (2018) : L’apprentissage interculturel. La reconstruction de l’expérience de la différence culturelle sur la base d’études narratives et biographiques longitudinales. Dans : Sabisch, K./ Sorensen, E./ Straub, J. (éd.) : Schriftenreihe Kultur, Gesellschaft, Psyche. Études en sciences sociales et culturelles. Vol. 12. Bochum : Bochumer Universitätsverlag.
Ouelsati, Ramses Michael (2013) : L’éducation interculturelle à l’école. Dans : Hartung, Regine/ Nölleburg, Katty/ Deveci, Özlem (éd.) : Interkulturelles Lernen. Un livre pratique. Schwalbach am Taunus : Debus Pädagogik, 22-35.
Rinschede, Gisbert (2007) : Didactique de la géographie. Paderborn : Schöningh.
Schrüfer, Gabriele (2012) : L’apprentissage interculturel. Etapes sur le chemin de la sensibilité interculturelle. In : Praxis Geographie 11, 10-11.
Weidemann, Doris (2007) : Acculturation et apprentissage interculturel. Dans : Straub, Jürgen/ Weidemann, Arne/ Weidemann, Doris (éd.) : Handbuch Interkulturelle Kommunikation und Kompetenz : Grundbegriffe – Theorien – Anwendungsfelder. Stuttgart/ Weimar : Metzler, 488-498.