Begrebet verdensbillede stammer fra det latinske begreb imago mundis (jf. Burger 2006, 2) og beskriver „et system, der er indprentet i mennesket af dets kulturelle og sproglige fællesskab, og som det normalt ikke reflekterer over, og som sætter det i stand til at kende verden, orientere sig i den og bedømme omstændigheder ud fra bestemte værdier, men som også besvarer de ultimative spørgsmål“. (Lukas 2009, 39)
I denne sammenhæng overlapper denne meningshorisont med Kants begreb om verdensbillede. Begge begreber bruges nogle gange synonymt (jf. Berger 2001, 21). Men verdensbillede kan også forstås som en delmængde af Weltanschauung (jf. Lukas 2009, 29 f.), som ifølge Brugger „ikke stiller de ultimative, metafysiske spørgsmål om væren og mening i verden som helhed“ (Brugger 1978, 455).
Primære og sekundære verdensbilleder
Den kognitive lingvistik skelner desuden mellem et primært – dvs. „rent sprogligt“ – verdensbillede, som afspejles i et sprogs leksikalske enheder og grammatiske strukturer, og et sekundært verdensbillede, som transporteres i sproget via „nøgleord og kulturelle begreber; religiøse ideer; teksttyper og litterære genrer; den afbildede verden samt elementer af den lyriske situation i digte“ (Lukas 2009, 39).
Metaforer og verdensbilleder
Metaforen tillægges en særlig betydning for studiet og forståelsen af verdensbilleder: „Dens funktion er både statisk-repræsentativ og dynamisk-formativ: Metaforer er både repræsentationsformer og påvirkningsfaktorer for verdensbilleder.“ (Berger 2001, 69) Begrebet verdensbillede kan også forstås som en metafor i sig selv: „Ordsammensætningen verdensbillede er strengt taget en visualisering af vores forståelse af verden. I bogstavelig forstand betyder verdensbillede verden forstået som et billede.“ (Albus 2001, 9)
Litteratur
Albus, Vanessa (2001): Weltbild und Metapher – Untersuchungen zur Philosophie im 18. Jahrhundert. Würzburg: Königshausen & Neumann.
Berger, Peter (2001): Computer und Weltbild – Habitualiseret opfattelse af computerens verden. Wiesbaden: Westdeutscher Verlag.
Brugger, Walter (1978): Philosophisches Wörterbuch. 15. udgave. Freiburg/ Basel/ Wien: Herder.
Burger, Dominik (2006): Imago Mundi das Weltbild von der Antike bis zum Mittelalter. Norderstedt: GRIN.
Lukas, Katarzyna (2009): Verdensbilledet og litterære konventioner som determinanter for oversættelse, Adam Mickiewicz i tysksproget transmission. Berlin: Frank &Timme.