Tradition inventée

Le terme de „tradition inventée“ a été inventé par les historiens Eric Hobsbawn et Terence Ranger. Ils l’ont utilisé pour la première fois en 1983 dans leur livre The Invention Of Tradition.

Inventions de la modernité

Hobsbawn et Ranger constatent que de nombreuses traditions ne sont pas des rites ancestraux, mais qu’en y regardant de plus près, elles se révèlent être des inventions de la modernité : „Hobsbawn distingue la tradition inventée de l’habitude et de la coutume (custom) d’une part, de la convention et de la routine d’autre part. Il ne veut pas affirmer que toute tradition est inventée, car l’habitude et la coutume, la convention et la routine sont bien sûr transmises, mais lorsqu’il parle d’inventer une tradition, il s’agit d’une certaine manière de traiter les traditia, en attribuant à un traditum une fonction déterminée ou rituelle“. (Dittmann 2004, 61)

Fonction historique

Comment une tradition peut-elle être inventée ? Une tradition inventée est réalisée en choisissant un point précis dans le passé et en répétant le langage, les gestes ainsi que les objets „jusqu’à ce que l’on ne puisse plus imaginer qu’il en ait été autrement autrefois“. (Mancic 2012, 62) Une tradition est ainsi construite dans le présent et projetée dans le passé. Par conséquent, on peut également parler de fiction historique.

Par exemple, les jupes écossaises, également appelées kilt, sont considérées comme une tradition ancestrale, alors qu’il s’agit en fait d’une invention du XIXe siècle. Il en va de même pour la danse folklorique grecque sytraki, qui n’est pourtant connue que depuis le milieu des années 1960. La vuvuzela, rendue célèbre par la Coupe du monde et considérée depuis comme une tradition sud-africaine, est également une invention moderne. Dans le passé, le dirndl bavarois n’était pas non plus un vêtement de fête. Il était à l’origine porté par les servantes de village, raison pour laquelle on trouve aujourd’hui des tabliers sur les costumes traditionnels.

Fonctions

Les traditions inventées remplissent trois fonctions : Elles génèrent de l’autorité, créent un sentiment d’appartenance et façonnent le comportement. Les traditions inventées peuvent également être classées en fonction de ces fonctions :

– les traditions qui créent des identités collectives

– les traditions qui forment des sociétés et légitiment des structures de valeurs

– Les traditions qui intègrent les personnes dans des groupes sociaux.

Dans ce contexte, on peut également citer Le noble sauvage – une belle illusion? : https://www.hyperkulturell.de/der-edle-wilde-eine-schoene-illusion/

Littérature

Hobsbawn, Eric/ Ranger, Terence (1983) : The Invention Of Tradition. Bambridge : University Press.

Dittmann, Karsten (2004) : Tradition und Verfahren : philosophische Untersuchungen zum Zusammenhang von kulturellen Überlieferung u. kommunikativer Moralität. Norderstedt : Books on Demand.

Mancic, Emilija (2012) : Bouleversement et effondrement de l’identité. Les récits de la Yougoslavie dans le contexte européen. Tübingen : Francke.