Teori konspirasi

Teori konspirasi didefinisikan sebagai tindakan yang menyiratkan bahwa orang lain, misalnya politisi yang berkuasa atau pengusaha yang berpengaruh, secara diam-diam memiliki niat jahat. Diduga, mereka akan merencanakan sesuatu yang akan memberi mereka keuntungan dan merugikan orang lain. Dengan demikian, para konspirator adalah kelompok anti-demokrasi yang menentang mayoritas penduduk dan bertindak menentangnya (bdk. Appel dan Mehretab, 2019). Dengan demikian, sebuah citra musuh diciptakan. Para penganut teori konspirasi mencoba membuktikan teori konspirasi dengan mencampurkan fakta dan informasi yang dibuat-buat. Namun, tidak ada bukti yang dapat dibuktikan untuk teori konspirasi (lih. Schneider dan Toyka-Seid, 2020).

Teori konspirasi dan ideologi konspirasi

Dalam literatur, ada perbedaan antara teori konspirasi dan ideologi konspirasi. Teori konspirasi atau juga hipotesis konspirasi menyiratkan bahwa sebuah konspirasi dapat diuji dengan pernyataan-pernyataan empiris, yang juga memungkinkan adanya koreksi terhadap pernyataan tersebut. Jika, berdasarkan penyelidikan empiris untuk memverifikasi kebenaran teori ini, ditentukan bahwa tidak ada cukup bukti untuk mendukung teori ini, maka teori ini akan dibuang (lih. Lpb). Di sisi lain, kita berbicara tentang ideologi konspirasi jika sebuah teori konspirasi terus dipegang meskipun ada bukti-bukti yang bertentangan. Orang yang percaya pada ideologi semacam itu juga disebut sebagai penganut konspirasi. „Serupa dengan ideologi politik totaliter, ideologi konspirasi juga mewakili klaim mutlak atas kebenaran dengan citra musuh yang dapat diidentifikasi dengan jelas.“ (Lpb)

Penyebab

Tiga motif berbeda telah diidentifikasi untuk mempercayai teori konspirasi. Motif epistemik terjadi terutama pada sistem dan fenomena yang kompleks. Teori konspirasi menawarkan penyederhanaan fakta-fakta yang kompleks menjadi penjelasan yang dapat dimengerti dengan skema kawan-musuh yang sederhana. Salah satu contohnya adalah penyangkalan terhadap perubahan iklim akibat ulah manusia. Ini adalah fenomena ilmiah yang sangat kompleks dan telah menjadi subjek dari banyak penelitian, namun tidak dapat dipahami sepenuhnya. Penyangkalan terhadap perubahan melalui penjelasan yang seharusnya sederhana justru mengurangi kerumitan yang harus dihadapi.

Motif kedua melibatkan hilangnya kendali dan rasa ketidakberdayaan (motif eksistensial). Motif ini muncul ketika orang merasa tidak memiliki kendali atas hidup mereka dan merasa terancam oleh bahaya eksternal. Orang-orang dalam situasi seperti itu lebih mudah menerima teori konspirasi dan lebih cenderung mempercayainya.

Motif ketiga, motif sosial, melibatkan kompensasi atas rasa tidak aman dan rasa dikucilkan. Teori konspirasi berfungsi untuk membuat orang merasa lebih baik dan dapat memberikan identifikasi bagi suatu kelompok atau seseorang (lihat Appel dan Mehretab, 2019).

Teori konspirasi dari masa ke masa

Teori konspirasi semakin populer dan mendapat perhatian pada masa-masa ketidakpastian dan krisis. Oleh karena itu, teori-teori ini bukanlah fenomena yang unik untuk postmodernitas, tetapi telah muncul berkali-kali dalam sejarah manusia. Misalnya, pada abad ke-14 dengan penyebaran wabah penyakit di Eropa. Bahkan saat itu, kambing hitam ditemukan pada sesama orang Yahudi dan citra musuh lama disajikan. Menurut teori konspirasi pada saat itu, mereka seharusnya disalahkan atas wabah tersebut dan dihadapkan pada penganiayaan dan pembalasan (lih. Appel dan Mehretab, 2019). Contoh lainnya adalah legenda tusuk dari belakang. Dalam legenda ini, pengkhianatan kaum kiri demokratis serta komunis dan Yahudi terhadap Wehrmacht Jerman disebut sebagai penyebab kekalahan dalam Perang Dunia Pertama. Legenda „tikaman dari belakang“ tidak hanya berfungsi untuk memperkuat citra diri Jerman, tetapi juga untuk melegitimasi kebijakan kaum Sosialis Nasional (lih. Lpb). Di zaman modern, peningkatan kemunculan berbagai teori konspirasi dapat diamati. Pengetahuan para ahli dan pihak berwenang semakin tidak penting di antara para pendukung teori konspirasi dan kebenaran yang dirasakan menjadi dasar pengambilan keputusan, namun demikian, penting untuk bersikap terbuka terhadap pendapat yang berlawanan dalam wacana sosial, jika teori-teori tersebut berdasarkan fakta dan didasarkan pada fondasi yang kuat, maka teori-teori tersebut tidak boleh dianggap remeh sebagai narasi konspirasi, tetapi harus diikuti dengan perdebatan yang kritis. Jika tidak, kemungkinan akan terjadi pendiskreditan dan pembingkaian yang tidak dapat dibenarkan terhadap pihak lawan dan wacana sosial akan terhambat (lih. Douglas et al. 2019).

Setelah pandemi Corona, perhatian terhadap berbagai teori konspirasi dan logika konspirasi juga meningkat. Mulai dari penghancuran sistem ekonomi yang disengaja hingga penyangkalan keberadaan virus. Beberapa teori dan klaim saling bertentangan satu sama lain, tetapi tetap saja semakin populer dan baru-baru ini juga menjadi bahan diskusi di Konferensi Pers Federal (lih. Konferensi Pers Federal, 31.08.2020).

Daftar Pustaka

Schneider, Gerd dan Toyka-Seid Christiane (2020): Das junge Politik-Lexikon von www.hanisauland.de, Bonn: Bundeszentrale für politische Bildung.

Landeszentrale für politische Bildung. www.lpb-bw.de/verschwoerungstheorien.

Appel dan S. Mehretab (2019). Psikologi Postfaktual: Tentang Berita Palsu, „Lügenpresse“, teori konspirasi Clickbait & Co. (hlm. 117-126).

Douglas, Karen, Uscinski, Joseph, Sutton, Robbie M., Cichocka, Aleksandra, Nefes, Turkay, Ang, Chee Siang, Deravi, Farzin (2019): Memahami teori konspirasi. Kemajuan dalam Psikologi Politik, 40 (S1). pp. 3-35.

Pemerintah Federal: www.bundesregierung.de/breg-de/suche/regierungspressekonferenz-vom-31-august-2020-1781420.