Erklärvideos

Wir bei YouTube!

Auf unserem YouTube-Kanal gibt es immer wieder neue Erklärvideos zu sehen.

Psychologie

Rosenbergs GfK

Marshall Rosenbergs "Gewaltfreie Kommunikation" wird kurz und knapp in unserm Film erklärt.
16. Juni 2021

E-Learning

Dobby ist frei!

Wir erzählen die magische Geschichte des Hauselfen Dobby ganz neu: die tragische Vergangenheit, Träume...

E-Learning

Gefühle

Wie drückt man Gefühle in der deutschen Sprache aus? Das kann man hier schön illustriert lernen.
28. April 2021

Filmserie

LGBTQ+

4-teilige animierte Erklärfilmserie zu LGBTQ+ mit Unterrichtsreihe für Lehrer*innen.

Info

hyperkulturell.de

Unser Portal stellt sich vor! Wer wir sind, was wir machen: digitale Lernmaterialien für die Bildung.
23. März 2020

Digitalisierung

E-Learning

E-Learning ermöglicht kontinuierliches Arbeiten - unabhängig von Zeit und Ort. Für jeden. Maßgeschneidert.

Υβριδικότητα

Το μοντέλο της υβριδικότητας περιγράφει μια διαπολιτισμική διαδικασία κατά την οποία επιτυγχάνεται ένας αναπροσανατολισμός της ταυτότητας του ατόμου (βλ. Gugenberger 2010, 68). Ο όρος υβριδισμός προέρχεται […]

Hybridité

Le modèle de l’hybridité décrit un processus interculturel au cours duquel une réorientation de l’identité d’un individu est obtenue (cf. Gugenberger 2010, 68). Le terme d’hybridité […]

Hybriditeetti

Hybriditeettimalli kuvaa kulttuurien välistä prosessia, jossa yksilön identiteetti suuntautuu uudelleen (ks. Gugenberger 2010, 68). Termi hybridiys on johdettu latinan sanasta hybrida „sekarotuinen“, ja siinä oletetaan, että […]

Hübriidsus

Hübriidsuse mudel kirjeldab kultuuridevahelist protsessi, mille käigus toimub indiviidi identiteedi ümberorienteerumine (vt Gugenberger 2010, 68). Mõiste hübriidsus tuleneb ladinakeelsest sõnast hybrida „segatüüpi“ ja eeldab, et üksikisikud […]

Hybriditet

Modellen for hybriditet beskriver en interkulturel proces, hvor der sker en omorientering af individets identitet (jf. Gugenberger 2010, 68). Begrebet hybriditet er afledt af det latinske […]

混合性

混合性的模式描述了一个跨文化的过程,在这个过程中,个人的身份得到了重新定位(参见Gugenberger 2010, 68. 混合性一词来源于拉丁语中的hybrida „杂种“,并假定个人从他们的原生身份和东道主社会的身份中产生一个新构建的、因此是第三种身份(参见Gugenberger 2010, 68). 混合模式认为 „说话者是一个社会行为者“(Gugenberger 2010, 68 他从两种文化和语言的交织中发展出新的品种,超越了对一种语言或文化的抛弃或偏爱(参见Gugenberger 2010, 68). 概念:巴哈认为的混合性 1994年,巴哈根据福柯的话语理论建立了一个核心的混合性概念(参见Engel/ Lewicki 2005, 1).这个概念的基础是,一个新的身份只能在两种文化之间的第三空间出现(参见Engel/ Lewicki 2005, 1).“对巴哈来说,主体毋宁说是渗透在其中的语言、秩序、话语和系统的结点和交叉点,以及与之相关的所有感知、情感和意识过程。他的’结成的主体’的隐喻因此将多元文化从一个地域性的概念转变为一个人“(Engel/ Lewicki 2005, 2). 历史:混合性一词的历史 […]

民间社会

民间社会 公民社会一词是指以独立的社会和政治参与的公民为特征的社会形式(参见Duden 2020)。 这包括,例如,在俱乐部、协会和教堂的活动或担任职务。 公民社会是活的民主的基石。民间社会提请注意当前的社会挑战,它认为这些挑战在政治层面上没有得到足够的重视。公民社会的 „阴暗面 „也可以通过排斥、不人道的行为等产生反民主的效果。负责任的公民是一个正常运作和关键的公民社会所必需的。 3 观点 这个词也可以从三个角度来看:规范、行动导向和以行动者为中心的角度。 1 这里的规范视角是指为更好的未来或更公正的社会而奋斗的公民社会;这种视角首先可以在反对专制或独裁制度的斗争中找到。 2 而行动导向的观点则是指社会内部的社会互动。例如,民间社会应该是非暴力的、有帮助的和以妥协为导向的。民间社会的这种基本态度得到了政治上创造的、法律框架的支持,如人权和基本权利。因此,它是分享和代表相同价值观的政治文化的一部分。 3 在以行为者为中心的公民社会视角中,重点是在家庭或公司结构之外独立工作的个人或组织。这发生在协会、非政府组织(NGO)、圈子、网络、联合会或类似结构中,脱离了市场、国家和私人领域等社会类别(参见Bpb 2020)。 公民社会与霸权主义 公民社会的概念,即società civile,常常被赋予规范性,从意大利马克思主义知识分子Antonio Gramsci(1891-1837)那里得到了一个重要的批判-分析性的扭曲。在一个社会经济分裂的资本主义社会中,公民社会领域不一定代表着与经济和政治整齐分离的民主和社会参与的避风港,但也可以像第一次世界大战结束时的革命时期那样,发挥 „坚固的堡垒和堡垒链“(Gramsci 1999, 874)的作用,它与国家权力合作,稳定现有的统治关系,缓冲和削弱解放的愿望。 因此,公民社会和政治领域一样,不是一个中立的空间,而是一个重要的空间,与整个社会的冲突性再生产有关,并且必然有争议,社会力量在其中为文化霸权而斗争。霸权,与基于胁迫的政治相反,表示一种 „植根于人们信仰的权力,不只是抽象地使统治合法化,而是将其嵌入被统治者的共识之中“(Haug/Davidson 2004, […]