Erklärvideos

Wir bei YouTube!

Auf unserem YouTube-Kanal gibt es immer wieder neue Erklärvideos zu sehen.

Psychologie

Rosenbergs GfK

Marshall Rosenbergs "Gewaltfreie Kommunikation" wird kurz und knapp in unserm Film erklärt.
16. Juni 2021

E-Learning

Dobby ist frei!

Wir erzählen die magische Geschichte des Hauselfen Dobby ganz neu: die tragische Vergangenheit, Träume...

E-Learning

Gefühle

Wie drückt man Gefühle in der deutschen Sprache aus? Das kann man hier schön illustriert lernen.
28. April 2021

Filmserie

LGBTQ+

4-teilige animierte Erklärfilmserie zu LGBTQ+ mit Unterrichtsreihe für Lehrer*innen.

Info

hyperkulturell.de

Unser Portal stellt sich vor! Wer wir sind, was wir machen: digitale Lernmaterialien für die Bildung.
23. März 2020

Digitalisierung

E-Learning

E-Learning ermöglicht kontinuierliches Arbeiten - unabhängig von Zeit und Ort. Für jeden. Maßgeschneidert.

Υβριδικότητα

Το μοντέλο της υβριδικότητας περιγράφει μια διαπολιτισμική διαδικασία κατά την οποία επιτυγχάνεται ένας αναπροσανατολισμός της ταυτότητας του ατόμου (βλ. Gugenberger 2010, 68). Ο όρος υβριδισμός προέρχεται […]

Hybridité

Le modèle de l’hybridité décrit un processus interculturel au cours duquel une réorientation de l’identité d’un individu est obtenue (cf. Gugenberger 2010, 68). Le terme d’hybridité […]

Hybriditeetti

Hybriditeettimalli kuvaa kulttuurien välistä prosessia, jossa yksilön identiteetti suuntautuu uudelleen (ks. Gugenberger 2010, 68). Termi hybridiys on johdettu latinan sanasta hybrida „sekarotuinen“, ja siinä oletetaan, että […]

Hübriidsus

Hübriidsuse mudel kirjeldab kultuuridevahelist protsessi, mille käigus toimub indiviidi identiteedi ümberorienteerumine (vt Gugenberger 2010, 68). Mõiste hübriidsus tuleneb ladinakeelsest sõnast hybrida „segatüüpi“ ja eeldab, et üksikisikud […]

Hybriditet

Modellen for hybriditet beskriver en interkulturel proces, hvor der sker en omorientering af individets identitet (jf. Gugenberger 2010, 68). Begrebet hybriditet er afledt af det latinske […]

混合性

混合性的模式描述了一个跨文化的过程,在这个过程中,个人的身份得到了重新定位(参见Gugenberger 2010, 68. 混合性一词来源于拉丁语中的hybrida „杂种“,并假定个人从他们的原生身份和东道主社会的身份中产生一个新构建的、因此是第三种身份(参见Gugenberger 2010, 68). 混合模式认为 „说话者是一个社会行为者“(Gugenberger 2010, 68 他从两种文化和语言的交织中发展出新的品种,超越了对一种语言或文化的抛弃或偏爱(参见Gugenberger 2010, 68). 概念:巴哈认为的混合性 1994年,巴哈根据福柯的话语理论建立了一个核心的混合性概念(参见Engel/ Lewicki 2005, 1).这个概念的基础是,一个新的身份只能在两种文化之间的第三空间出现(参见Engel/ Lewicki 2005, 1).“对巴哈来说,主体毋宁说是渗透在其中的语言、秩序、话语和系统的结点和交叉点,以及与之相关的所有感知、情感和意识过程。他的’结成的主体’的隐喻因此将多元文化从一个地域性的概念转变为一个人“(Engel/ Lewicki 2005, 2). 历史:混合性一词的历史 […]

心理言語学(言語・思考・現実)

言語がなくても考えることができるのか?それとも、思考を形成できるのは言語だけなのでしょうか。また、言語と思考の関係とは?言語哲学は、このような問いに答えようとするものである。19世紀半ばから言語学の下位分野として位置づけられているが、言語と思考の問題は古代にすでに取り組まれていた。言語哲学は哲学者や言語学者によって研究されているが、本稿では専ら言語学的な観点から考察する。 ピアジェ:思考が言語の形成と使用の可能性を決定する ピアジェは言語学者ではなく、生物学者であり、発達心理学者であったが、子どもの言語習得に関する彼の調査によって、言語と認知の関連性について結論が導き出されるようになったのである。認知発達(=思考戦略の段階的な獲得)が、私たちの言語発達と言語を決定的に決定する」(Beyer/ Gerlach 2018, 206)と仮定しているのです。 その証拠として、彼は子供の数量知覚の実験に言及している。ある容器から同じ量の水を、形状の異なる容器に注いだところ、その形状の方が水位が高くなったという実験があります。子供たちは、今はもっと水があるに違いないと思っています。子どもが「量の見た目の変化は量そのものに影響を与えない」(Szagun 2016, 207)と考えるようになるのは、5歳から8歳までである。ピアジェによれば、この洞察は「思考の根本的な変化」であるため、言語に左右されることはない(Szagun 2016, 207)。 サピア=ウォーフ仮説:言語が人間の思考を決定する 反対の立場をとる代表的な人物として、ベンジャミン・リー・ウォーフとエドワード・サピアの2人が知られている。いわゆるサピア=ウォーフ仮説は、「母国語が人間の考え方や世界の捉え方を決定する」(Deutscher 2010, 149)とするものである。 この仮説は、言語決定論の原理や言語相対論の原理に基づくものであるため、しばしば同列に扱われる。 言語決定論の原理は、人が話す特定の言語が思考を決定する、すなわち、決定するというものである。言語相対性の原理は、異なる言語の話者が異なる現実を知覚することを前提としている(Werlen 2002, 201参照)。 サピア=ウォーフ仮説は、時代とともに強く批判されるようになった。主な批判の一つは、仮説によれば、「母語が知的な視野を制限し、他の言語で使われる考えや区別を理解する能力を制限する」(Deutscher 2010, 267)ことである。 ボアスとヤコブソン:文化と言語の関連性 人類学者のフランツ・ボースは、その研究において、言語と思考のつながりではなく、文化と言語のつながりに関心を寄せている。彼の考えでは、どの文化もすべてを言語的に表現することができるが、文化のそれぞれのニーズによって、そのメンバーはある情報を言語的に表現しなければならず、他の情報は明確に要求されない(cf. Werner 2002, […]