Walter Lippmann kasutas esimest korda terminit stereotüüp ühiskonna sotsiaalsete struktuuride kirjeldamiseks oma 1922. aasta raamatus „Public Opinion“ (vrd. Gardner 1994, 1-5). Ta iseloomustab stereotüüpe kui „pilte meie peas“ (Lippmann 1922, 98). Igapäevakeeles kasutatakse mõisteid stereotüüp ja eelarvamus sageli sünonüümselt, kuigi neid tuleb üksteisest eristada.
Eristamine
Stereotüübid on ebamäärased ettekujutused sellest, millised inimesed on (hispaanlased on kirglikud, sakslased humooretud, ameeriklased egotsentrilised). Neid võib mõista kui üldistatud uskumusi, kui kujutlusi meie peas teatud inimrühmadest. Eelarvamused seevastu on tugevamad hinnangud (nt: kõik moslemid on terroristid.). Neil on tegevusmõõde. Reflekteerimata stereotüübid võivad konkreetsetes elusituatsioonides muutuda eelarvamusteks, st viia tegeliku (enamasti negatiivse) käitumise või tegudeni. Eelarvamused on ka rohkem emotsionaalselt laetud.
Rahvaste graafikud
Stereotüübid on ajaloolis-poliitiliste, geograafiliste ja sotsiaalsete arengute tulemus (vrd. Friesenhahn), st nad on sotsiaalselt konstrueeritud. Nad on staatilised, kuivõrd võib täheldada hämmastavat püsivust uue teabe suhtes: stereotüübid on väga laialt levinud ja püsivad mõnel juhul sajandeid (vrd. vanad nn Völkertafeln 17. sajandist).
Jaanusnäolisus
On veel üks eripära: stereotüübid ja eelarvamuslikud ideed on janusekujulised. Mida see tähendab? See on metafoor. Janus oli Rooma jumal. Ta on kahepalgeline ja ambivalentsuse sümbol. Stereotüübid täidavad kasulikke funktsioone, kuid neil on ka tumedad küljed – seega on nad Januse näoga. Thomas loetleb kuus stereotüüpide ja eelarvamuste funktsiooni: Orienteerumisfunktsioon, kohanemisfunktsioon, kaitsefunktsioon, eneserepresentatsioonifunktsioon, piiritlemis- ja identiteedifunktsioon ning kontrolli- ja õigustamisfunktsioon (vt Thomas 2006, lk 4-7).
Tähendusfunktsioonid
Funktsionaalselt taandatuna võime rääkida kolmest funktsioonist, mis iseloomustavad janus-faššeed. Stereotüübid ja eelarvamused lihtsustavad ja vähendavad keerukust. Seega aitavad nad orienteeruda peaaegu kontrollimatus maailmas. Nii täidavad nad olulist kognitiivset funktsiooni. Stereotüüpide ja eelarvamustega eristame end teistest. Me tugevdame ühtekuuluvustunnet oma grupi sees. „Meie oleme sellised ja nemad on teistsugused!“ Stereotüüpidel ja eelarvamustel on seega ka sotsiaalne funktsioon. Paljud stereotüübid ja eelarvamused annavad meile tunde, et oleme teistest paremad. Esmapilgul ei tundu see väga sümpaatne, kuid psühholoogilisest vaatenurgast on see kasulik: me tunneme end oma enesekindluses tugevdatuna. Stereotüübid täidavad seega olulist afektiivset funktsiooni.
Varjuküljed
Igal äsja mainitud kasulikul funktsioonil on siiski ka varjukülg. Lihtsustuste suureks puuduseks on see, et olulised üksikasjad ja eripärad jäävad tähelepanuta. Värviline mitmekesisus, isegi ühe kultuuri sees, jääb tähelepanuta. Me lükkame kõik ühte patta. Oluline on tugev ühtekuuluvustunne grupi sees. Kuid see võib viia ka teiste tõrjumiseni, sest meie stereotüüpsed ettekujutused ütlevad, et inimene ei „sobi“ meile. Kuigi enesekindlus ja enesetunne on oluline, ei tohiks see viia üksteise devalveerimiseni. Piirid üleoleku ja ülbuse vahel on siinkohal hägused.
Stereotüübid on janusekujulised. Selle teadmisega saame teiste inimestega kohtudes oma stereotüüpsed arusaamad ja eelarvamused kriitiliselt üle vaadata. „Eelarvamus on teadmatuse laps.“ (William Hazlitt)
Kirjandus
Friesenhahn, Günter: Stereotüübid ja eelarvamused. In: Modul „Interkulturelles Lernen“ auf dem Portal der Fachstelle für Internationale Jugendarbeit der Bundesrepublik Deutschland e. V. IJAB : https://www.dija.de/fileadmin/medien/downloads/Dokumente/Guenter2IKL.pdf [16.11.2017].
Ganter, Stephan (1997): Stereotüübid ja eelarvamused: Conceptualisation, Operationalisation and Measurement. Mannheim: Mannheimi Euroopa Sotsiaaluuringute Keskus.
Gardner, R. C. (1994): Stereotüübid kui konsensuslikud uskumused. In: Zanna, Mark P./ Olson, James M. (eds.): The Psychology of Prejudice (The Ontario Symposium on Personality and Social Psychology, 7.) Hillsdale, NJ: Lawrence Erlbaum, 1-5.
Lippmann, Walter (1992): Avalik arvamus. New York: Harcourt Brace.
Quasthoff, Uta (1998): A contribution to the dynamisation of stereotype research. In: Heinemann, Margot (toim.): Sprachliche und soziale Stereotype (= Forum angewandte Linguistik). Frankfurt am Main: Peter Lang, 47-72.
Thomas, Alexander (2006): The meaning of prejudice and stereotype in intercultural action. In: Interculture Journal. Vol. 5.