„Un/doing Differences“ yra DFG mokslinių tyrimų padalinio „Un/doing Differences“ pavadinimas. Johanneso Gutenbergo universiteto Mainco universitete, taip pat jo požiūris į kultūrinių kategorizavimo ir diferenciacijos procesų aprašymą ir analizę. Šio požiūrio pirmtakų galima rasti lyčių studijose (Doing Gender) (plg. West/ Zimmerman 1987) ir socialiniuose moksluose (Doing Differences) (plg. West/ Fenstermaker 1995).
Socialinės praktikos kategorijų diferencijavimas
Abiem atvejais daroma prielaida, kad diferenciacijos kategorijos, tokios kaip lytis, nėra nekintamai įrašytos į žmogiškuosius subjektus ir kad jie įkūnija savo skirtumus kaip „žmonių rūšys“, bet kad diferenciacija veikiau yra socialinės praktikos, skirtumų gamybos arba „darymo“ rezultatas (plg. Hirschauer / Boll 2017).
Požiūris „Un/doing Differences“ daro prielaidą, kad esminis žmogiškųjų diferenciacijų atsitiktinumas glūdi jų principiniame neigiamume: „Jos gali būti išryškinamos arba panaikinamos, palaikomos arba pakertamos. […] Atsižvelgiant į tai, dviprasmiška išraiška „/ doing differences“ bandoma konceptualiai užfiksuoti visada trumpalaikę sustabdymo būseną, trapią abejingumo akimirką, kurioje prasideda darymo arba atšaukimo procesai“. (Hirschauer / Boll 2017, 11 f.)
Nevykdomi skirtumai ir daugialypė priklausomybė
Šis požiūris, kaip ir alternatyvios žmogaus diferenciacijų apibūdinimo koncepcijos, reiškia, kad žmogiškieji individai niekada negali būti apibūdinami tik viena kategorija. Todėl neįmanoma būti tik vyru, tik juodaodžiu ar tik viduriniosios klasės atstovu.
Nors sankirtos (intersectionality) apibūdina (plg. Crenshaw 1991), kad žmonės yra skirtingų skirtumų linijų „(gatvės) sankirtoje“, arba hibridiškumo teorijos (plg. Bhaba 1994) daro prielaidą apie skirtingų kultūrų susiliejimą (imigrantų) biografijose, „Un/doing Differences“ daugialypę priklausomybę supranta kaip „dinamišką konkurenciją tarp skirtingų diferenciacijos procesų, sudėtingą žmonių diferenciacijų abipusio persidengimo ir persidengimo žaidimą. Taigi […] konkretus skirtingumo darymo atvejis visada yra prasminga atranka iš daugelio konkuruojančių diferenciacijų“. (Hirschauer / Boll 2017, 12)
Literatūra
Bhabha, Homi K. (1994): The Location of Culture (Kultūros vieta). Londonas: Routledge.
Crenshaw, Kimberlé Williams (1994): Mapping the Margins: Intersectionality, Identity Politics, and Violence Against Women of Color. Stanford Law Review 43, 1241-1299.
Hirschauer, Stefan/ Boll, Tobias (2017): Un/doing Differences. Apie tyrimų programos teoriją ir empiriką. In: Hirschauer, Stefan (ed.). Un/doing differences: Practices of human differentiation (Ne/darant skirtumus: žmonių diferenciacijos praktikos). Weilerswist: Velbrück Wissenschaft, 7-26.
West, Candace/ Zimmerman, Don H. (1987): Doing Gender. Gender & Society. Vol. 1, No. 2. In: West, Candace/ Fenstermaker, Sarah (ed.) (1995): „Doing Difference“. Gender & Society. Vol. 9, No. 1.