Logo_Hyperkulturell_Zusatz_Final_01-01Logo_Hyperkulturell_Zusatz_Final_01-01Logo_Hyperkulturell_Zusatz_Final_01-01Logo_Hyperkulturell_Zusatz_Final_01-01
  • Info
  • Materialschrank
  • Lexikon
  • E-Learning
  • Seminare
✕

Rozmanitost

Termín diverzita neodkazuje na pevný, jasně definovaný pojem, ale představuje diskurz, který „řeší otázku vhodného politického, právního, ekonomického a pedagogického zacházení se sociální diverzitou“ (Sievers 2013, 16 a dále). V souladu s tím existují dvě různá chápání diverzity. Na jedné straně je diverzita chápána jako rozmanitost se zaměřením na rozdíly a na druhé straně jako chápání synopse společných rysů a rozdílů (srov. Sievers 2013, 17).

 

Diverzita a odlišnost

Schönhuth v této souvislosti uvádí, že tento pojem může znamenat rozmanitost ve smyslu rozsahu a různorodosti, ale také rozdílnost ve smyslu odlišnosti a zvláštnosti. Je třeba poznamenat, že rozmanitost se používá v pozitivním smyslu a rozdílnost v negativním (srov. Schönhuth 2011, 52). Sievers rovněž upozorňuje na dvě úrovně přístupů k diverzitě, ale rozlišuje mezi analytickým a normativním přístupem. První z nich rozlišuje pouze rozmanitost jako takovou, zatímco normativní přístup pozitivně hodnotí předchozí popisy a zdůrazňuje ocenění každého člověka (Sievers 2013, 17).

Podle Allemann-Ghionda se rozmanitost skládá z individuálních a skupinových charakteristik. Poukazuje také na to, že tyto jsou zčásti vrozené, zčásti individuálně získané a zčásti vytvořené zákony a institucionální praxí a rámcovými podmínkami. Jako příklady Allemann-Ghionda uvádí socioekonomický status, etnický původ, národnost, pohlaví nebo gender, náboženství a mnoho dalších (srov. Allemann-Ghionda/ Bukow 2011, 25). Podle Schrötera navíc koncept diverzity zahrnuje požadavek tolerance, antidiskriminace a realizace rovných příležitostí (Schröter 2009, 79). Proto se podle Schönhutha koncept diverzity stává relevantním ve vzájemném vztahu mezi kulturní diverzitou a státními či nadnárodními opatřeními a také na pracovišti (srov. Schönhuth 2011, 54).

 

Vzdělávání v oblasti rozmanitosti a řízení rozmanitosti

Relevance konceptu diverzity se odráží v dalších koncepcích, jako je koncept vzdělávání k diverzitě a koncept diversity managementu. Podle Barmeyera je posledně jmenovaný koncept americký koncept, „který uznává heterogenitu členů v organizaci jako příležitost a hodnoty a jeho cílem je efektivně využít související potenciál každého jednotlivého zaměstnance […]“ (Barmeyer 2012, 40).

V tomto kontextu by se jednalo o čtyři dimenze diverzity – osobní, vnitřní, vnější a organizační. Koncepce vzdělávání v oblasti rozmanitosti se rovněž zaměřuje na rozmanitost jako na potenciál a výzvu, ale i bohatství příležitostí. V tomto ohledu by však bylo třeba splnit množství úkolů. Koncepce by se měla uplatňovat ve vzdělávání v oblasti centrálních kulturních technik, učení na základě vlastního výběru témat a vlastních zájmů, prostřednictvím inkluzivních vzdělávacích institucí s heterogenními vzdělávacími skupinami, vnitřní diferenciace, kompenzace znevýhodnění i přístupnosti atd (srov. Hauenschild/ Robak/ Sievers 2013, 12-13).

 

Hodnocení konceptu diverzity

Jedním z bodů kritiky ve výzkumu je, že koncept diverzity je pouhou reprodukcí sociálních rozdílů, v níž „pestrost“ není cílem, ale problémem. Nejde totiž o rozdíly jako den a noc, ale o sociální nerovnosti ve vztahu k rozdílům mezi muži a ženami, migranty a nemigranty, postiženými a nepostiženými atd. (srov. Walgenbach 2017, 121).

S odkazem na to Hormel formuluje, že diskurzy související s diverzitou se pokoušejí kombinovat dva přístupy, a to přístup antidiskriminačního programování a přístup oceňování sociální a kulturní rozmanitosti s cílem zvýšit rozmanitost výsledků (srov. Hormel 2008, 21). Sievers uvádí, že termín diverzita potřebuje definiční vyostření, aby bylo možné jej odlišit od termínů, jako je rozmanitost, heterogenita nebo odlišnost, a aby bylo možné vyjádřit další obsah (srov. Sievers 2013, 18).

 

 

Literatura

Allemann-Ghionda, Cristina/ Bukow, Wolf-Dietrich (eds.) (2011): Místa rozmanitosti. Formáty, uspořádání a inscenace. Wiesbaden: VS.

Barmeyer, Christoph (2012): Diversity Management. In: ders: Taschenlexikon Interkulturalität. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 40-42.

Hauenschild, Katrin/ Robak, Steffi/ Sievers, Isabel (eds.) (2013): Diverzitní vzdělávání. Zugänge – Perspektiven – Beispiele. Frankfurt a. M.: Brandes & Apsel.

Hormel, Ulrike (2008): Diverzita a diskriminace. In: Sozial Extra 11/12, Praxis aktuell: Soziale Arbeit und Diversity, 20-23.

Schönhuth, Michael (2011): Diverzita. In: Kreff, Fernand/ Knoll, Eva-Maria/ Gingrich, Andre (eds.): Lexikon der Globalisierung. Bielefeld: Transcript.

Schröter, Susanne (2009): Gender a rozmanitost. Kulturní studia a historické přístupy. In: Andresen, Sünne/ Koreuber, Mechthild/ Lüdke, Dorothea (eds.): Gender a diverzita: noční můra nebo vysněný pár? Mezioborový dialog o „modernizaci“ politiky rovnosti žen a mužů. Wiesbaden: VS.

Walgenbach, Katharina (2017): Gender a genderová politika v České republice: Heterogenita – intersekcionalita – diverzita v pedagogických vědách. Opladen/ Toronto: Barbara Budrich Verlag.

https://www.youtube.com/@hyperkulturell

Themen

Antisemitismus Benjamin Haag Bulgarisch Chinesisch Diskriminierung Diversität Dänisch Englisch Estnisch Finnisch Flucht Flüchtlinge Französisch Griechisch Heimat Identität Indonesisch Integration Interkulturelle Kommunikation interkulturelle Kompetenz Interkulturelles Lernen Islam Italienisch Japanisch Koreanisch Kultur Lettisch Litauisch Migration Niederländisch Norwegisch Polnisch Portugiesisch Rassismus Rumänisch Russisch Schwedisch Slowakisch Slowenisch Spanisch Tschechisch Türkisch Ukrainisch Ungarisch Werte
✕
© 2024 Hyperkulturell.de       Impressum      Nutzungsregeln       Datenschutz