Predsodki

Stereotipi in predsodki imajo Janusov obraz.

„Predsodki so otrok nevednosti.“ (William Hazlitt)

Opis pojmov

Stereotipi in predsodki so vseprisotni. Toda: kaj ta dva izraza pravzaprav natančno pomenita?

Walter Lippmann je izraz stereotip prvič uporabil v svoji knjigi Javno mnenje iz leta 1922 za opis družbenih struktur v družbi (prim. Gardner 1994, 1-5). Stereotipe je označil kot „slike v naših glavah“ (Lippmann 1922, 98). V vsakdanjem jeziku se izraza stereotip in predsodek pogosto uporabljata kot sinonima, čeprav ju je treba med seboj razlikovati. Stereotipi so nejasne predstave o tem, kakšni so ljudje (Španci so strastni, Nemci brez humorja, Američani egocentrični). Razumemo jih lahko kot posplošena prepričanja, kot podobe o določenih skupinah ljudi v naših glavah. Predsodki pa so po drugi strani močnejši v presoji (npr.: Vsi muslimani so teroristi.). Imajo razsežnost delovanja. Nereflektirani stereotipi lahko v konkretnih življenjskih situacijah postanejo predsodki, tj. vodijo v dejansko vedenje ali delovanje. Predsodki so tudi bolj čustveno nabiti.

Stereotipi so rezultat zgodovinsko-političnega, geografskega in družbenega razvoja (prim. Friesenhahn), zato so družbeno konstruirani. So statični, kolikor je mogoče opaziti presenetljivo vztrajnost ob novih informacijah: stereotipi so zelo razširjeni in včasih vztrajajo stoletja (prim. stare t. i. etnične tabele iz 17. stoletja).

Obstaja še ena posebnost: stereotipi in predsodki imajo Janusov obraz. Kaj to pomeni? Gre za prispodobo. Janus je bil rimski bog. Je dvoličen in je simbol dvoumnosti. Stereotipi opravljajo koristne funkcije, vendar imajo tudi temne plati – zato imajo Janusovo obličje. Thomas navaja šest funkcij stereotipov in predsodkov: Thomas 2006, 4-7).

Zmanjšano funkcionalno lahko govorimo o treh funkcijah, ki so značilne za janusovske predsodke. Stereotipi in predsodki poenostavljajo in zmanjšujejo kompleksnost. Tako nam pomagajo pri orientaciji v skoraj neobvladljivem svetu. Na ta način opravljajo pomembno kognitivno funkcijo.

S stereotipnimi predstavami in predsodki se ločimo od drugih. Krepimo občutek pripadnosti lastni skupini. „Mi smo takšni, oni pa drugačni!“ Stereotipi in predsodki imajo torej tudi socialno funkcijo. Številni stereotipi in predsodki nam dajejo občutek, da smo nadrejeni drugim. Na prvi pogled se to ne zdi preveč simpatično, vendar je s psihološkega vidika koristno: počutimo se okrepljeni v svoji samozavesti. Stereotipi torej opravljajo pomembno afektivno funkcijo. Vendar ima vsaka od pravkar omenjenih koristnih funkcij tudi svojo slabo stran. Velika pomanjkljivost poenostavitev je, da pomembne podrobnosti in posebnosti ostanejo neupoštevane. Raznolikost, celo znotraj kulture, se zanemarja in vsi se mečejo v isti koš.

Pomemben je močan občutek pripadnosti skupini. Vendar lahko vodi tudi v izključevanje drugih, ker naše stereotipne predstave pravijo, da se oseba ne „prilega“ nam.

Pomembno je samospoštovanje in vsi se želimo dobro počutiti. Toda ali to pomeni, da moramo drug drugega razvrednotiti? In kam to vodi? Meje med nadrejenostjo in aroganco so spremenljive. Stereotipi imajo Janusov obraz.

S tem znanjem lahko kritično preverimo svoje stereotipne predstave in predsodke, ko srečamo druge ljudi.

Literatura

Friesenhahn, Günter: Stereotipi in predsodki. V: Modul „Medkulturno učenje“ na portalu Fachstelle für Internationale Jugendarbeit der Bundesrepublik Deutschland e. V. (Center za mednarodno mladinsko delo Zvezne republike Nemčije). IJAB : https://www.dija.de/fileadmin/medien/downloads/Dokumente/Guenter2IKL.pdf [16.11.2017].

Ganter, Stephan (1997): Stereotipi in predsodki: Conceptualisation, Operationalisation and Measurement (Konceptualizacija, operacionalizacija in merjenje). Mannheim: Center za evropske družbene raziskave v Mannheimu.

Gardner, R. C. (1994): Stereotipi kot soglasna prepričanja. V: Zanna, Mark P./ Olson, James M. (ur.): The Psychology of Prejudice (The Ontario Symposium on Personality and Social Psychology, 7) Hillsdale: Lawrence Erlbaum, 1-5.

Lippmann, Walter (1992): Javno mnenje. New York: Harcourt Brace.

Quasthoff, Uta (1998): A contribution to the dynamisation of stereotype research (Prispevek k dinamizaciji raziskovanja stereotipov). V: Heinemann, Margot (ur.): Sprachliche und soziale Stereotype (= Forum angewandte Linguistik). Frankfurt na Majni: Peter Lang, 47-72.

Thomas, Alexander (2006): The meaning of prejudice and stereotype in intercultural action. In: Interculture Journal. Vol. 5, No. 2.