Påhittad tradition

Termen Invented Tradition myntades av historikerna Eric Hobsbawn och Terence Ranger. År 1983 använde de den för första gången i sin bok The Invention Of Tradition.

Modernitetens uppfinningar

Hobsbawn och Ranger hävdar att många traditioner inte är gamla riter utan vid närmare granskning visar sig vara modernitetens påfund: „Hobsbawn skiljer uppfunnen tradition från sedvänja å ena sidan, konvention och rutin å den andra. Han menar inte att varje tradition är uppfunnen, för naturligtvis är sedvänja och bruk, konvention och rutin nedärvda, men när han talar om uppfinnandet av tradition är detta ett visst sätt att hantera traditia, i det att ett traditum har en specifik eller rituell funktion.“ (Dittmann 2004, 61)

Historisk funktion

Hur kan en tradition uppfinnas? En uppfunnen tradition förverkligas genom att man väljer en specifik tidpunkt i det förflutna och upprepar språk, gester och föremål så ofta „tills man inte längre kan föreställa sig att det också en gång var annorlunda.“ (Mancic 2012, 62) En tradition konstrueras alltså i nuet och projiceras in i det förflutna. Följaktligen kan man också tala om en historisk fiktion.

Till exempel anses skotska kjolar, även kallade kilt, vara en gammal tradition, men är i själva verket en uppfinning från 1800-talet. På samma sätt har den grekiska folkdansen sytraki bara varit känd sedan mitten av 1960-talet. Vuvuzelan, som blev känd framför allt genom fotbolls-VM och som sedan dess betraktas som en sydafrikansk tradition, är också en modern uppfinning. Den bayerska dirndl var inte heller något festplagg förr i tiden. Den bars ursprungligen av byflickor, vilket är anledningen till att det finns förkläden på de traditionella dräkterna idag.

Funktioner

Påhittade traditioner fyller tre funktioner: De genererar auktoritet, skapar en känsla av tillhörighet och formar beteenden. Uppfunna traditioner kan också delas in efter dessa funktioner:

– Traditioner som skapar kollektiva identiteter.

– Traditioner som formar samhällen och legitimerar värdestrukturer

– Traditioner som integrerar människor i sociala grupper

Den ädle vilden – en vacker illusion? kan också citeras i detta sammanhang: https://www.hyperkulturell.de/der-edle-wilde-eine-schoene-illusion/

Litteratur

Hobsbawn, Eric/ Ranger, Terence (1983): The Invention Of Tradition. Bambridge: University Press.

Dittmann, Karsten (2004): Tradition und Verfahren: philosophische Untersuchungen zum Zusammenhang von kultureller Überlieferung u. kommunikativer Moralität. Norderstedt: Books on Demand.

Mancic, Emilija (2012): Omvälvning och identitetskollaps. Berättelser om Jugoslavien i den europeiska kontexten. Tübingen: Francke.