Logo_Hyperkulturell_Zusatz_Final_01-01Logo_Hyperkulturell_Zusatz_Final_01-01Logo_Hyperkulturell_Zusatz_Final_01-01Logo_Hyperkulturell_Zusatz_Final_01-01
  • Info
  • Materialschrank
  • Lexikon
  • E-Learning
  • Seminare
✕

Oppfunnet tradisjon

Begrepet Invented Tradition ble skapt av historikerne Eric Hobsbawn og Terence Ranger. I 1983 brukte de begrepet for første gang i boken The Invention Of Tradition.

 

Modernitetens oppfinnelser

Hobsbawn og Ranger hevder at mange tradisjoner ikke er eldgamle ritualer, men at de ved nærmere ettersyn viser seg å være oppfinnelser av moderniteten: „Hobsbawn skiller oppfunnet tradisjon fra skikk og bruk på den ene siden og konvensjon og rutine på den andre. Han mener ikke å hevde at enhver tradisjon er oppfunnet, for selvfølgelig er skikk og bruk, konvensjon og rutine overlevert, men når han snakker om oppfinnelsen av tradisjon, er dette en bestemt måte å forholde seg til traditia på, i og med at et traditum har en spesifikk eller rituell funksjon.“ (Dittmann 2004, 61)

 

Historisk funksjon

Hvordan kan en tradisjon oppfinnes? En oppfunnet tradisjon realiseres ved at man velger et bestemt tidspunkt i fortiden og gjentar språk, gester og gjenstander så ofte „at man ikke lenger kan forestille seg at det en gang var annerledes“. (Mancic 2012, 62) En tradisjon konstrueres altså i nåtiden og projiseres inn i fortiden. Følgelig kan man også snakke om en historisk fiksjon.

Skotske skjørt, også kalt kilt, antas for eksempel å være en eldgammel tradisjon, men er egentlig en oppfinnelse fra 1800-tallet. På samme måte har den greske folkedansen sytraki bare vært kjent siden midten av 1960-tallet. Vuvuzelaen, som ble kjent særlig gjennom fotball-VM og siden har blitt betraktet som en sørafrikansk tradisjon, er også en moderne oppfinnelse. Den bayerske dirndlen var heller ikke noe festplagg før i tiden. Det ble opprinnelig brukt av landsbypiker, og det er derfor det er forklær på de tradisjonelle draktene i dag.

 

Funksjoner

Oppfunnede tradisjoner har tre funksjoner: De genererer autoritet, skaper tilhørighet og former atferd. Tradisjonene kan også deles inn etter disse funksjonene:

– Tradisjoner som skaper kollektive identiteter.

– Tradisjoner som danner samfunn og legitimerer verdistrukturer.

– Tradisjoner som integrerer mennesker i sosiale grupper

Den edle villmann – en vakker illusjon? kan også nevnes i denne sammenhengen: https://www.hyperkulturell.de/der-edle-wilde-eine-schoene-illusion/

 

 

Litteratur

Hobsbawn, Eric/ Ranger, Terence (1983): The Invention Of Tradition. Bambridge: University Press.

Dittmann, Karsten (2004): Tradition und Verfahren: philosophische Untersuchungen zum Zusammenhang von kultureller Überlieferung u. kommunikativer Moralität. Norderstedt: Books on Demand.

Mancic, Emilija (2012): Omveltning og identitetskollaps. Fortellinger om Jugoslavia i en europeisk kontekst. Tübingen: Francke.

https://www.youtube.com/@hyperkulturell

Themen

Antisemitismus Benjamin Haag Bulgarisch Chinesisch Diskriminierung Diversität Dänisch Englisch Estnisch Finnisch Flucht Flüchtlinge Französisch Griechisch Heimat Identität Indonesisch Integration Interkulturelle Kommunikation interkulturelle Kompetenz Interkulturelles Lernen Islam Italienisch Japanisch Koreanisch Kultur Lettisch Litauisch Migration Niederländisch Norwegisch Polnisch Portugiesisch Rassismus Rumänisch Russisch Schwedisch Slowakisch Slowenisch Spanisch Tschechisch Türkisch Ukrainisch Ungarisch Werte
✕
© 2024 Hyperkulturell.de       Impressum      Nutzungsregeln       Datenschutz