Istilah ini terdiri dari bahasa Latin ‚lingua‘ yang berarti ‚lidah‘ atau ‚bahasa‘ dan ‚franca‘, yang dapat dipahami sebagai ‚bebas‘ atau ‚terbuka‘ atau, mengacu pada Lingua Franca yang pertama kali diverifikasi, dapat diterjemahkan sebagai ‚bahasa Prancis‘ (bandingkan dengan Bußmann 2008, 408). Secara harfiah, lingua franca dapat dipahami sebagai ‚bahasa bebas‘ yang digunakan sebagai „bahasa perantara dalam komunitas bahasa multibahasa“ (ibid.), di mana istilah ini hanya menggambarkan fungsi linguistiknya (bdk. Meierkord dan Knapp 2002, 10). Dengan demikian, lingua francas berfungsi sebagai bahasa penghubung atau bahasa sehari-hari antara dua atau lebih penutur yang tidak memiliki bahasa pertama yang sama (bdk. Mauranen 2018, 7).
Bahasa Inggris
Bahasa Inggris mungkin merupakan lingua franca yang paling menonjol dan paling banyak digunakan di zaman kita, tetapi bahasa Rusia sebagai lingua franca umum di negara-negara bekas Soviet dan bahasa Arab sebagai lingua franca umum dalam agama Islam juga merupakan contoh bahasa-bahasa alamiah yang tersebar luas yang berfungsi sebagai lingua franca (bandingkan dengan Bußmann 2008, 408). Namun, tidak hanya bahasa yang disebut sebagai bahasa dunia, yaitu bahasa yang digunakan oleh banyak orang di dunia sebagai bahasa pertama, kedua, atau bahasa asing, yang dapat digunakan sebagai lingua franca; tidak ada batasan mengenai bahasa atau dialek mana yang dapat digunakan sebagai lingua franca. Bahasa-bahasa ini juga bisa berupa bahasa mati seperti bahasa Latin atau Yunani Kuno (lih. Mauranen 2018, 7 dst.) atau bahasa-bahasa pidgin yang dapat muncul sebagai lingua franca dalam „keadaan darurat bahasa“ ketika tidak ada pengetahuan bahasa yang sama di antara para penutur yang terlibat (Bußmann 2008, 532). Ada juga upaya untuk mengembangkan bahasa-bahasa buatan khusus untuk pemahaman internasional global, seperti Esperanto, yang paling terkenal dari jenis ini, yang telah dipahami pada abad ke-19 sebagai „bahasa bantuan dunia“ dengan pengucapan dan tata bahasa yang sangat disederhanakan (Bußmann 2008, 157 dst.). Dalam fungsi bahasa pergaulan, ada dua definisi yang dibedakan: Di satu sisi, „lingua franca sejati“ didefinisikan sebagai bahasa penghubung/komunikasi ketika tidak ada penutur yang menggunakan bahasa ini sebagai bahasa pertama. Istilah lingua franca lainnya juga mencakup situasi bahasa antara penutur asli dan penutur non-pribumi, yang dalam hal ini dipahami sebagai „penggunaan asimetris“ (Ammon 2001, 34).
Kritik
Hal ini diikuti dengan kritik terhadap penggunaan lingua franca, karena beberapa ahli bahasa mendalilkan bahwa warisan budaya dari bahasa-bahasa alamiah hilang dengan cara ini, karena lingua franca selalu mewakili bentuk yang disimpulkan dengan kuat dari bahasa aslinya (lih. Meierkord 2002, 109). Juga dikritik bahwa penutur sering kali memiliki kompetensi yang berbeda dalam lingua franca masing-masing, yang dapat menyebabkan ketidaksesuaian dalam penyandian dan penyandian ulang pesan (lih. ibid., 112).
Perkembangan sejarah
Seperti yang telah disebutkan di awal, lingua franca juga dapat diterjemahkan sebagai ‚bahasa Frank‘, yang dapat ditelusuri kembali ke „bahasa ‚Frank‘ [sebagai] lingua franca tertua yang dapat dibuktikan […]“, yang digunakan pada Abad Pertengahan pada masa Perang Salib dan muncul melalui „kontak antara orang Kristen Eropa Barat dengan Muslim Turki dan Arab“ (Bußmann 2008, 408; Bdk. Meierkord u. Knapp 2002, 9). Di tempat lain, bahasa Latin disebut sebagai bahasa pergaulan lintas-benua pertama pada masa Kekaisaran Romawi, yang terus berlanjut hingga Abad Pertengahan (bdk. Schendl 2016, 124). Oleh karena itu, lingua franca secara historis muncul dan digunakan ketika ada keinginan untuk berdagang di antara berbagai suku atau kelompok etnis (Meikerkord dan Knapp 2002, 10). Selain itu, kolonialisme sejak abad ke-15 dan seterusnya memberikan kontribusi yang signifikan terhadap penyebaran dan perkembangan berbagai bahasa pidgin (bdk. ibid). Dengan demikian bahasa Jerman juga menyebar sebagai bahasa pergaulan melalui kolonialisme dan „perluasan wilayah penutur asli bahasa Jerman“ di dalam dan di luar Eropa (Ammon 2001, 32). Khususnya dalam bidang ilmu pengetahuan, bahasa Jerman dianggap sebagai bahasa yang paling umum digunakan sebagai bahasa pengantar dan publikasi pada abad ke-19 dan ke-20 (Bdk. ibid, 34). Setelah Perang Dunia, bahasa Jerman kehilangan status prestisiusnya di tingkat global dan kebutuhan akan bahasa pergaulan umum meningkat karena meningkatnya jumlah organisasi internasional serta meningkatnya perdagangan internasional, pariwisata, migrasi, dan media massa (Bdk. Meierkord dan Knapp 2002, 12). Hal ini menyebabkan pertumbuhan global bahasa Inggris sebagai bahasa pergaulan internasional yang paling banyak digunakan (Cf. Jenkins 2018, 595).
Literatur
Ammon, U. (2001): Bahasa Jerman sebagai bahasa pergaulan di Eropa. Dalam: Sociolinguistica 15, 32-41.
Bußmann, H. (ed.) (2008): Leksikon linguistik. 4th ed. Stuttgart: Alfred Kröner.
Jenkins, J. (2018). Masa Depan Bahasa Inggris sebagai Lingua Franca. Dalam: J. Jenkins, W. Baker dan M. Dewey (eds.): Buku Pegangan Routledge tentang Bahasa Inggris sebagai Lingua Franca. Oxon, New York, Routledge, 594-605.
Mauranen, A. (2018): Mengkonseptualisasikan ELF. Dalam: J. Jenkins, W. Baker dan M. Dewey (eds.): Buku Pegangan Bahasa Inggris sebagai Lingua Franca. Oxon, New York, Routledge, 7-24.
Meierkord, C. dan K. Knapp (2002): Mendekati komunikasi lingua franca. Dalam: ders. (Ed.): Lingua Franca Communicaiton. Frankfurt a. M.: Lang, 9-28.
Meierkord, C. (2002): ‚Bahasa yang ditelanjangi‘ atau ‚masala linguistik‘? Budaya dalam percakapan lingua franca. Dalam: ders. dan K. Knapp (eds.): Komunikasi Lingua Franca. Frankfurt a. M.: Lang, 109-134.
Schendl, H. (2016): Linguistik historis dan ELF. Dalam: M. Pitzl dan R. Osimk-Teasdale (eds.): Bahasa Inggris sebagai bahasa pergaulan: Prospek dan prospek. Boston, Berlin: De Gruyter, 123, 128.