Termins „kritiskais baltums“ attiecas uz diferencētu, reflektētu baltuma kā sociālās kategorijas izpēti un ir balstīts gan akadēmiskās, gan politiskās pieejās. Vācu valodas burtiskais tulkojums Weißsein (baltums) pētniecībā gandrīz nav guvis piekrišanu, jo tas rada iespaidu, ka galvenokārt attiecas uz cilvēku ādas krāsu. Tomēr primāri ir svarīgi tādi aspekti kā ekonomiskā, sociālā un kultūras vara, kas iet roku rokā ar cilvēku sociālo apzīmēšanu kā balto (sk. Tißberger 2017, 16).
Baltais kā norma – domāšanas kļūda
Kritiskās baltuma koncepcijas pamatā ir pieņēmums, ka baltie cilvēki savu ādas krāsu un ar to saistītās sociālās privilēģijas saprot kā normu, savukārt cilvēki, kas sociāli tiek apzīmēti kā nebalti, tiek uztverti kā svešinieki. Šī tā sauktā citādības procesa rezultātā baltie cilvēki sevi iedibina kā normu un tādējādi manifestē savu sociālās varas statusu, lai gan tas nav pamatots (sk. Albrecht 2017, 232). Šāds zemapziņas domāšanas modelis neatkarīgi no nodoma noved pie rasistiskas domāšanas un var tikt saprasts kā strukturālā rasisma izpausme (sk. Hyatt 2015).
Kritisko baltuma studiju pirmsākumi
Kritisko baltuma pētījumu pamatā ir literatūrzinātnieces Bell Hooks (Gloria Jean Watkins) atziņa, ka rase ASV vienmēr attiecas uz cilvēkiem, kas nav baltie. Attiecīgi tiek nošķirti etniski iezīmēti un neiezīmēti baltie cilvēki. Ņemot vērā verdzību, „rasu“ segregāciju un rasismu ASV vēsturē, tas liecina par hegemonisku struktūru reproducēšanu, kas nav pamatota un nav attaisnojama. Līdzīgas sociālās struktūras ir atpazīstamas arī Vācijā, kas ir cieši saistītas ar Vācijas impērijas koloniālo politiku (sk. Hyatt 2015).
Literatūra
Albrecht, Monika (2017): Baltums. In: Göttsche, Dirk/ Dunker, Axel/ Dürbeck, Gabriele (eds.): Handbuch Postkolonialismus und Literatur. Stuttgart: Metzler.
Hyatt, Millay (2015): Whiteness as Privilege. https://www.deutschlandfunk.de/critical-whiteness-weisssein-als-privileg.1184.de.html?dram:article_id=315084 [2020. gada marts].
Tißberger, Martina (2017): Critical Whiteness. Par hegemoniskās pašrefleksijas psiholoģiju rasisma un dzimuma krustpunktā. Vīsbādenē: Springer.