Logo_Hyperkulturell_Zusatz_Final_01-01Logo_Hyperkulturell_Zusatz_Final_01-01Logo_Hyperkulturell_Zusatz_Final_01-01Logo_Hyperkulturell_Zusatz_Final_01-01
  • Info
  • Materialschrank
  • Lexikon
  • E-Learning
  • Seminare
✕

Individualizmus

Individualizmus sa zásadne zameriava na záujmy, práva a potreby jednotlivca voči spoločenskému prostrediu, takže najvyšším predpokladom je sloboda jednotlivca. Individualizmus má umožniť novú, komplexnejšiu a úplnejšiu predstavu o ľudskej slobode. Dotýka sa všetkých spoločensky relevantných oblastí, ako sú etika, normy, politika a ekonomika.

Človek sleduje svoje vlastné záujmy

Individualizmus vznikol na základe osvietenskej filozofie. Racionalistický individualizmus zastáva názor, že ľudské bytosti sa od prírody nehodia na to, aby sa zameriavali na spoločnosť, ale z rozumu sledujú len svoje vlastné ciele a záujmy. Podľa tohto názoru možno sociálne správanie ľudí vždy pripísať len vlastným záujmom (porovnaj Wass 2016).

Pôvod individualizmu

Prvé individualistické filozofie našli svoj pôvod u gréckych učencov už v 5. storočí pred Kristom. V európskych dejinách sa individualizmus začal prejavovať predovšetkým so vznikom európskej buržoázie, ale hovorí sa, že najmä americká spoločnosť má k individualizmu najbližšie (porov. Taylor 1996). Dôkazom toho je založenie americkej ústavy, v ktorej je individualizmus hlavným princípom (porov. Mewes 2004).

Aspekty a hodnoty individualizmu a kolektivizmu

Priemyselne rozvinuté štáty sa často zaraďujú na stranu individualizmu. Výnimkou sú východoázijské štáty ako Japonsko alebo Južná Kórea, ktoré sa napriek industrializácii stále jednoznačne považujú za kolektivistické (porovnaj Hofstede/ Hofstede/ Minkov 2010). V zásade platí, že v opačnom kolektivizme sa osobné potreby kladú pod potreby sociálnej skupiny. Ostatné aspekty, ako napríklad úcta k rodičom, vzájomná harmónia a družnosť, sú hodnoty, ktoré sa v kolektivizme vysoko cenia. Naopak, v individualizme sú ústredné aspekty, ktoré kladú jednotlivca nad spoločnosť. Patria k nim hodnoty ako autonómia, sebestačnosť, súťaživosť a vlastné ciele jednotlivca (porovnaj Cho et al. 2010).

 

Literatúra

Cho, H.-j. (2015): Spec Generation Who Can’t Say „No“: Overeducated and Underemployed Youth in Contemporary South Korea (Generácia, ktorá nevie povedať „nie“: Nadmerne vzdelaná a nezamestnaná mládež v súčasnej Južnej Kórei). East asia cultures critique, Volume 23, Number 3, 437-462.

Hofstede, G./ Hofstede, G./ Minkov, M. (2010): Cultures and Organizations: Software of the Mind. New York: McGraw Hill Professional.

Mewes, H. (2004): Individualizmus a americká demokratická teória: pôvod a pôvodné významy. In: A. K. al. (eds.): Demokratická teória a vývoj demokracie. Wiesbaden: VS, 75 – 100.

Taylor, C. (1996): Quellen des Selbst, die Entstehung der neuzeitlichen Identität. Frankfurt nad Mohanom: Suhrkamp.

Wass, B. (2016): Individualizmus verzus kolektivizmus – otázka povahy spolupatričnosti. In: Dippelreiter, M./ Prosl, C. (eds.): Individuum und Gesellschaft im Spannungsfeld zwischen Bindung und Freiheit. Klagenfurt: Wieser, 1-10.

https://www.youtube.com/@hyperkulturell

Themen

Antisemitismus Benjamin Haag Bulgarisch Chinesisch Diskriminierung Diversität Dänisch Englisch Estnisch Finnisch Flucht Flüchtlinge Französisch Griechisch Heimat Identität Indonesisch Integration Interkulturelle Kommunikation interkulturelle Kompetenz Interkulturelles Lernen Islam Italienisch Japanisch Koreanisch Kultur Lettisch Litauisch Migration Niederländisch Norwegisch Polnisch Portugiesisch Rassismus Rumänisch Russisch Schwedisch Slowakisch Slowenisch Spanisch Tschechisch Türkisch Ukrainisch Ungarisch Werte
✕
© 2024 Hyperkulturell.de       Impressum      Nutzungsregeln       Datenschutz