Etnosentrizm

Etnosentrizm terimi Yunanca ethnos „halk“ kelimesinden gelmektedir. Halk, bir doktrin, ideoloji veya entelektüel akım olarak merkeze taşınır.

Disiplinler arası bir terim

Bu arada, etnosentrizm disiplinler arası uygulama alanı bulan yaygın bir terim haline gelmiştir. Psikoloji, sosyal bilimler ve siyaset biliminde kullanılmaktadır. Etnosentrizm, bir bireyin kültürel olarak yabancı kişi ve gruplara karşı önyargılı olması olarak anlaşılmaktadır. Kişi kendi kültürünün (‚kendi grubu‘) gözlükleriyle bakar, bunu standart haline getirir ve ilgili diğer kültürü (‚yabancı grup‘) bu temelde yorumlar. Bu da kişinin kendi kültüründen yansıtılmamış bir tutum transferine yol açar. Bununla birlikte normatif eğilimler de gözlemlenebilir: İnsanlar kendi kültürlerinin ve dinlerinin iyi, ahlaki ve erdemli olduğunu düşünürler. Dışarıdaki gruplar ise kötü, ahlaksız ve tehdit edici olarak görülür.

Önyargılar ve stereotipler

Dolayısıyla, klişeler ve önyargılar da bir rol oynamakta ve bunlar yeniden gözden geçirilmediği takdirde ırkçı veya milliyetçi davranışların temeli haline gelebilmektedir: „Etnosentrizm, yabancının yalnızca yabancı ve dolayısıyla korkutucu olarak değil, aynı zamanda abartılı bir biz duygusu nedeniyle her şeyden önce ‚aşağı‘ olarak görülmesi bakımından salt yabancı düşmanlığının ötesine geçmektedir“ (Wahle 2017, 231).

Etnosentrizmin tanımsal karşı kavramı, diğer kültürlerden, yaşam biçimlerinden ve görüşlerden insanlara karşı açık ve hoşgörülü bir tutumu savunan çokmerkezciliktir. Diğer kültürlerin benzersizliğine ve bağımsızlığına saygı duyulur ve kişinin kendi kültürel değerleri ve tutumları sürece eleştirel bir şekilde yansıtılır.

Etnosentrizm, bir grubun kendi kültürünü, geleneklerini, değerlerini ve normlarını diğer kültürlere ve gruplara kıyasla daha üstün ve „doğru“ olarak görme eğilimini ifade eder. Etnosentrizm, insanların diğer kültürleri „yabancı“, „egzotik“ veya „aşağı“ olarak görmelerine ve onları değersizleştirmelerine veya onlara karşı ayrımcılık yapmalarına yol açabilir. Etnosentrizm aynı zamanda farklı gruplar arasında önyargı, stereotipleştirme ve çatışmaya da yol açabilir. Etnosentrizmin sadece etnik kökene dayalı olmadığını, aynı zamanda din, dil, cinsiyet veya cinsel yönelim gibi diğer kimlik belirteçlerine de dayalı olabileceğini belirtmek önemlidir.

Etnosentrizm, kişinin kendi kültürünün, dininin veya ulusunun dünyayı değerlendirmede ve yorumlamada otoriter olarak görüldüğü bir düşünce biçimidir. Sadece kendi kültürüne değer vermekle ilgili değil, aynı zamanda diğer kültürleri küçümsemek veya reddetmekle de ilgilidir. Etnosentrik insanlar kendi kültürel miraslarını değerler ve normlar için tek meşru temel olarak görme ve diğer kültürleri buna göre değerlendirme eğilimindedir. Bu da diğer kültürlerin çarpıtılmış ve olumsuz bir şekilde algılanmasına yol açabilir.

Etnosentrizm farklı seviyelerde kendini gösterebilir. Bireysel düzeyde etnosentrizm, örneğin bir kişinin kültürel geçmişi nedeniyle reddedilmesi veya ayrımcılığa uğraması gibi önyargı ve ayrımcılığa yol açabilir. Toplumsal düzeyde, etnosentrizm sosyal eşitsizliğe ve ırkçılığa yol açabilir. Ayrıca farklı kültürler veya uluslar arasındaki çatışmaların körüklenmesine de katkıda bulunabilir.

Etnosentrizmin evrensel bir insan özelliği değil, kültürler arasında farklılık gösterebilen kültürel bir yapı olduğunu vurgulamak önemlidir. Kültürel çeşitlilik ve kültürlerarasılık, farklı kültürlere ve bakış açılarına saygı duyulmasını ve bunların tanınmasını teşvik eden açık ve hoşgörülü bir toplum için önemli unsurlardır.

Edebiyat

Ahlheim, Klaus (2013): Rechtsextremismus, Ethnozentrismus, politische Bildung. Kritische Beiträge zur Bildungswissenschaft, cilt 8. Hannover: Offizin.

Hagedorn, Jörg ve diğerleri (eds.) (2010): Etnisite, cinsiyet, aile ve okul: eğitimsel bir meydan okuma olarak heterojenlik. Wiesbaden: VS.

Sumner, William Graham (2007): Folkways. Adetler, Görgü Kuralları, Gelenekler ve Ahlak Üzerine Bir Çalışma. Cosimo Classics’in yeniden basımı. New York: Dover Publications.

Wahle, Stefan (2017): Fremdheitserlebnisse und Helferphantasien unter dem Einfluss von Ehtnozentrismus. 2. baskı. Norderstedt: Books on Demand.