Etnopluralisme er et teoretisk begreb inden for det såkaldte nye højre. Begrebet er afledt af det græske ethnos „folk“ og det latinske pluralis „flertal“ og propaganderer for folkeslagenes mangfoldighed. Begrebet, der er opfundet af Eichberg, kaldes også „racisme uden racer“. Kernen i teorien er antagelsen om grundlæggende, uforanderlige karakteristika hos grupper af mennesker. Desuden understreger etnopluralisterne, at hver gruppe er stærkere, jo mere dens medlemmer ligner hinanden. En biologistisk argumentation træder i baggrunden, mens ret unikke kulturelle identiteter forstærkes (jf. Kellershohn 2016, 284-286).
Etnopluralisme – kulturel racisme
Dette er en racisme, „som – i det mindste ved første øjekast – ikke længere postulerer visse gruppers eller folks overlegenhed i forhold til andre, men ‚begrænser‘ sig til at hævde det skadelige i enhver udviskning af grænser og uforeneligheden mellem livsformer og traditioner“ (Balibar 1990, 28). Begreber som „race“ erstattes af begrebsmæssige pladsholdere som „kultur“ eller „etnicitet“ for at få gamle begreber til at virke moderniserede. Men disse begreber har samme konnotationer som race, og derfor taler racismeforskningen også om en overgang fra genetisk til kulturel racisme (jf. Hall 2000, 11).
Heterogenitet benægtes
Ifølge filosoffen Étienne Balibar er etnopluralisme en racisme, „hvis dominerende tema ikke længere er biologisk arvelighed, men de kulturelle forskelles uigenkaldelighed“ (Hall 2000, 11). For „med henvisning til antropologiske, etnologiske og psykologiske resultater understreges det objektive i en mangfoldighed og ulighed af folkeslag – i differentialistisk forstand“ (Lausberg 2013, 173). Man propaganderer ikke længere for sin egen kulturs eller nations overlegenhed, men „faste kulturterritoriale enheder […] homogeniseres som kulturkredse. Heterogenitet inden for de definerede kulturer benægtes lige så meget som historiske forbindelser og kontinuitet mellem de konstruerede enheder.“
Litteratur
Balibar, Étienne (1990): Findes der en „neo-racisme“? I: Balibar, Étienne/ Wallerstein, Immanuel (red.): Race, klasse, nation. Ambivalente identiteter. Hamborg: Argument, 23-39.
Hall, Stuart (2000): Racisme som ideologisk diskurs. I: Räthzel, Nora (red.): Teorier om racisme. Hamborg: Argument, 7-16.
Kellershohn, Helmut (2016): Umvolkung. I: Gießelmann, Bente/ Heun, Robin/ Kerst, Benjamin et al (red.): Handwörterbuch rechtsextremistischer Kampfbegriffe. Schwalbach: Wochenschau Verlag, 284-286.
Lausberg, Michael (2013): Das Thema Migration in der Jungen Freiheit und der Deutschen Stimme. I: Kellershohn, Helmut (red.): Die deutsche Stimme in der jungen Freiheit. Münster: Unrast, 164-194.