Eristic Dialectics (Arthur Schopenhauer)

阿瑟-叔本华是一位德国哲学家、作家和大学讲师。他是一个商人家庭的儿子，1788年出生在但泽。1803/1804年，叔本华在欧洲进行了一次教育旅行。之后他在哥廷根学习医学，然后在柏林学习哲学。叔本华还于1813年获得哲学博士学位。1819年，他的主要作品《作为意志和想象的世界》（Die Welt als Wille und Vorstellung）出版。一年后，他开始在柏林大学任教。由于一场流行病，叔本华于1831年逃到美因河畔的法兰克福，1860年在那里去世。

Eristic辩证法–正确的艺术

„辩证法是争论的艺术，而且是以正确的方式进行争论，即per fas et nefas（与正确和错误）“。(Schopenhauer 2019, 10)

阿瑟-叔本华将 „自然[]的邪恶“（同上，10）、“天生的虚荣“（同上，10 f.）和 „粗鲁“（同上，11）描述为人类的基本特征，同时也是Eristic辩证法的必要性的原因。前者意味着人们从根本上说并不诚实，不只是说真话。虚荣心的目的是，我们不想出错，我们的对话者不应该是正确的。最后，褊狭意味着人们先说后想（参见叔本华2019）。

但Eristic辩证法究竟是什么意思？正如上面的引文已经说得很清楚，Eristic辩证法是关于讨论时的正确性，per fas，即以一种允许的方式，和per nefas，即以一种不允许的方式。允许的方式意味着说真话，不允许的方式意味着不说真话。如果我们事后意识到我们错了，我们应该让它看起来好像我们是对的（参见叔本华2019）： „真应该显得假，假应该显得真“（叔本华2019，11）。

一个断言一方面可以从它的客观真实性来考虑，另一方面可以从它与对话者的有效性来考虑。在Eristic辩证法中，重要的不是陈述的真实性，而是我们是否能够为它进行相应的辩护，以及它是否也被对话者接受为真实。“因此，争论者通常不是为真理而战，而是为他的主张而战“（叔本华 2019, 12）。对真理的兴趣让位于对虚荣的兴趣（参见叔本华2019）。

Eristic辩证法要区别于逻辑，即纯粹的客观真理，也要区别于诡辩，即对假命题的断言，因为逻辑和诡辩都以我们知道真理为前提。但是，根据叔本华的观点，既然我们不知道什么是真理，我们就可以在争论中不考虑它。因此，Eristic辩证法反而可以被视为 „表象的逻辑“（叔本华2019，20）。

关于争论的隐喻学

引人注目的是，叔本华对争论使用了具有战争性质的隐喻–例如，攻击和防御、进攻和防守、对手、武器、胜利者、争吵、打击以及战斗。此外，他把争论比作击剑：“击打和招架，这才是最重要的，在辩证法中也是如此：这是一种智力上的击剑艺术“（Schopenhauer 2019, 21 f.）。拉克霍夫和约翰逊指出，隐喻不仅影响语言，也影响思想和行动。据此，当我们讨论时，我们会攻击和捍卫我们的主张。我们希望通过正确来击败对手，赢得讨论（参见Lakhoff/ Johnson 2007）。

但一个人如何在讨论中保持正确？叔本华谈到了援助，谈到了一种 „不平等分配的天赋“（叔本华2019，13）–取决于人的聪明程度。为此，他列出了38种所谓的矫饰手段，具体如下（参见叔本华2019）。

工具

– 假设1：扩展

– 手段2：同义词

– 假设3：绝对化

– 假设4：迂回

– 诡计5:前提是大众化和连贯性

– 诡计6：隐藏的原则性问题(petitio principii)

– 诡计7：允许超过必要的范围

– 诡计8：通过提问来挑衅

– 第9招：让步迂回

– 第10招：因违抗而让步

– 第11招：从让步中诱导

– 第12招：委婉语和语气词

– 术13：较小的邪恶

– 第14招：主张权利

– 第15招：佯装

– 招数16：众口一词

– 第17招：诡辩

– 第18招：打断讨论

– 第19招：以偏概全的论点

– 第20招：隐蔽获取证据

– 第21招：玩弄诡计

– 第22招：把论点当作小事来做

– 第23招：激起夸张情绪

– 第24招：以结果反驳

– 第25招：以反例反驳

– 第26招：反转

– 第27招：发展挑衅

– 第28招：反驳法

– 第29招：转移视线

– 第30招：诉诸权威

– 第31招：表示不理解，宣称不理解

– 第32招：用递归法进行反驳

– 第33招：否认适用性

– 第34招：绕口令

– 第35招：以物论物

– 第36招：模拟论证

– 第37招：用证据反驳论断

– 第38招：以人为本（参照叔本华2019）。

文学

Lakhoff, George/ Johnson, Mark (2007)：生活在隐喻中。语言形象的构建和使用。第五版。海德堡：Carl-Auer-Systeme。

Schopenhauer, Arthur (2019)： The art of being right. 第16版。汉堡：尼科尔。