Cunoștințe indigene

Cunoștințele indigene, adesea denumite în literatura de specialitate cunoștințe tradiționale, definesc „cunoștințele despre proprietățile medicinale sau alte proprietăți utile ale diversității biologice care au existat adesea de generații întregi într-o anumită comunitate sau în mai multe comunități și care fac parte din identitatea culturală a acestor grupuri“ (von Hahn 2004:,7 și următoarele). Cuvântul indigen provine din latinescul indu- „unul“ și -genus „născut“ (cf. Duden Online). Când este pus împreună, „indigenous“ înseamnă, așadar, „nativ“. Nu se cunoaște o definiție uniformă și, mai ales, juridică a domeniilor asupra cărora se extind cunoștințele indigene și a drepturilor asociate utilizării acestora. Cu toate acestea, ea se referă în principiu la domeniile „medicină, agricultură, religie, rituri și multe altele“ (Deacon 2012).

Înrădăcinate în mod tradițional – un ciclu

Cunoștințele indigene sunt considerate un ansamblu tradițional de cunoștințe pe care popoarele indigene le-au acumulat timp de decenii prin observare și experiență. Aceasta joacă un rol important în viața de zi cu zi și, în special, în activități, deoarece poate influența deciziile ca o colecție de cunoștințe (cf. ibid., 11). Acest proces este comparabil cu un ciclu, în sensul că cunoștințele învățate sunt transmise din nou și din nou generațiilor următoare (cf. Homann 2005, 24). Forma de transmitere continuă favorizează diseminarea și, de asemenea, adaptarea a ceea ce s-a învățat. Motivul principal este faptul că transmiterea este în mare parte orală, iar conținutul poate fi modificat cu ajutorul limbii (cf. von Hahn 2004, 9).

Conform abordării constructiviste, cunoștințele tradiționale, la fel ca și cunoștințele generale ale unui individ, sunt în continuă schimbare și sunt considerate un construct flexibil. Condițiile de mediu existente au o influență astfel încât aceasta este adaptată la condițiile respective. În consecință, cunoștințele indigene nu sunt o entitate rigidă, ci un concept schimbător care poate exista de-a lungul mai multor secole, dar care își păstrează întotdeauna o parte din forma sa originală.

„Păstrarea integrității culturale“ (ibid.) este aspirația popoarelor indigene. Din cauza mutabilității sale, este necesar ca o anumită cantitate de tradiție să fie păstrată și protejată. „Cunoștințele tradiționale sunt legate de un context geografic și cultural specific, astfel încât cunoștințele nu pot fi valorificate cu ușurință în afara comunității respective“ (ibid., 14). Faptul de a fi legat geografic de un mod de viață și, în același timp, de o locație are drept consecință faptul că cunoștințele indigene devin aplicabile doar în mod limitat sau chiar inutilizabile. O parte considerabilă a acestor cunoștințe se află în rândul popoarelor indigene, care aparțin de obicei minorităților dintr-o populație. Aceștia au o relație strânsă cu mediul lor.

Statutul în cadrul populației

Cunoștințele indigene reprezintă o colecție de cunoștințe tradiționale pentru populația generală, care devine din ce în ce mai importantă, în special în industria farmaceutică. În mod similar, acest lucru se transpune și în alte domenii. Pe lângă beneficiile pentru populația generală, există totuși probleme pentru comunitățile indigene. Acestea nu au posibilitatea de a-și breveta cunoștințele, ceea ce înseamnă că acestea nu pot fi considerate un bun de cunoaștere restricționat și pot duce la exploatare.

Literatura de specialitate

Deacon, Harriet (2012): Redescoperirea istoriei – patrimoniul cultural imaterial în Africa de Sud.

URL: http://www.goethe.de/ins/za/prj/wom/inw/deindex.htm [02 AUG. 2019].

Dudenredaktion (o. J.): „indigenous“ pe Duden online. https://www.duden.de/rechtschreibung/indigen#herkunft [06.08.2019].

Hahn, Anja von (2004): Cunoștințele tradiționale ale comunităților indigene și locale între drepturile de proprietate intelectuală și domeniul public. Beiträge zum ausländischen öffentlichen Recht und Völkerrecht 170. Berlin/ Heidelberg: Springer.

Homann, Sabine (2005): Cunoștințele indigene ale pastorilor Borana în gestionarea resurselor naturale: un studiu de caz din sudul Etiopiei. Göttingen: Cuvillier.