Conoscenze indigene

Le conoscenze indigene, spesso indicate in letteratura come conoscenze tradizionali, definiscono „le conoscenze sulle proprietà medicinali o altre proprietà utili della diversità biologica che spesso esistono da generazioni in una particolare comunità o in più comunità e fanno parte dell’identità culturale di questi gruppi“ (von Hahn 2004:,7 s.). La parola indigeno deriva dal latino indu- „uno“ e -genus „nato“ (cfr. Duden Online). Se messo insieme, indigeno sta quindi per nativo. Non si conosce una definizione uniforme e soprattutto legale delle aree in cui si estende il sapere indigeno e dei diritti associati al suo utilizzo. Tuttavia, essa riguarda fondamentalmente i settori della „medicina, dell’agricoltura, della religione, dei riti e molto altro“ (Deacon 2012).

Radicato tradizionalmente – un ciclo

Il sapere indigeno è considerato un insieme di conoscenze tradizionali che le popolazioni indigene hanno accumulato per decenni attraverso l’osservazione e l’esperienza. Svolge un ruolo importante nella vita quotidiana e soprattutto nelle attività, in quanto può influenzare le decisioni come raccolta di conoscenze (cfr. ibid., 11). Questo processo è paragonabile a un ciclo, in quanto la conoscenza appresa viene trasmessa più volte alle generazioni successive (cfr. Homann 2005, 24). La forma di trasmissione continua favorisce la diffusione e anche l’adattamento di ciò che è stato appreso. La ragione principale è che la trasmissione è in gran parte orale e i contenuti possono essere modificati con l’aiuto del linguaggio (cfr. von Hahn 2004, 9).

Secondo l’approccio costruttivista, il sapere tradizionale, come il sapere generale di un individuo, è in continua evoluzione ed è considerato un costrutto flessibile. Le condizioni ambientali esistenti hanno un’influenza tale da adattarlo alle rispettive condizioni. Di conseguenza, il sapere indigeno non è un’entità rigida, ma un concetto mutevole che può esistere nel corso di diversi secoli, ma che conserva sempre una parte della sua forma originale.

La „conservazione dell’integrità culturale“ (ibid.) è l’aspirazione dei popoli indigeni. A causa della sua mutevolezza, è necessario che una certa quantità di tradizione sia conservata e protetta. „Il sapere tradizionale è legato a uno specifico contesto geografico e culturale, per cui la conoscenza non può essere facilmente sfruttata al di fuori della rispettiva comunità“ (ibid., 14). Essere geograficamente legati a uno stile di vita e allo stesso tempo a un luogo ha come conseguenza che il sapere indigeno diventa solo limitatamente applicabile o addirittura inutilizzabile. Una parte considerevole di questo sapere si trova tra le popolazioni indigene, che di solito appartengono alle minoranze di una popolazione. Hanno una stretta relazione con il loro ambiente.

Status nella popolazione

Il sapere indigeno rappresenta una raccolta di conoscenze tradizionali per la popolazione generale, che sta diventando sempre più importante, soprattutto nell’industria farmaceutica. Allo stesso modo, ciò si ripercuote anche in altri settori. Oltre ai benefici per la popolazione in generale, ci sono tuttavia problemi per le comunità indigene. Esse non hanno la possibilità di brevettare le loro conoscenze, il che significa che non possono essere considerate un bene di conoscenza limitato e possono essere sfruttate.

Letteratura

Deacon, Harriet (2012): Riscoprire la storia – il patrimonio culturale immateriale in Sudafrica.

URL: http://www.goethe.de/ins/za/prj/wom/inw/deindex.htm [02 AGOSTO 2019].

Dudenredaktion (o. J.): „indigeni“ su Duden online. https://www.duden.de/rechtschreibung/indigen#herkunft [06.08.2019].

Hahn, Anja von (2004): Il sapere tradizionale delle comunità indigene e locali tra diritti di proprietà intellettuale e dominio pubblico. Beiträge zum ausländischen öffentlichen Recht und Völkerrecht 170. Berlin/ Heidelberg: Springer.

Homann, Sabine (2005): Le conoscenze indigene dei pastori Borana nella gestione delle risorse naturali: un caso di studio nel sud dell’Etiopia. Göttingen: Cuvillier.