Buen Vivir

Buen Vivir – dobro življenje, Sumak Kawsay (Kichwa) ali Suma Qamaña (Aymara), kot se imenuje v različnih jezikih, je alternativni razvojni model iz Latinske Amerike. Pojavil se je kot posledica razprave o obdobju po rasti ter temelji na praksah in znanju avtohtonega prebivalstva (prim. Acosta 2015, 14).

Ponovni razmislek

Buen Vivir poziva k ponovnemu premisleku sedanje razvojne paradigme glede razumevanja in pomena razvoja. V tem konceptu se razvoj ne razume kot gospodarska rast, kot to velja za kapitalistični gospodarski model, temveč kot pot do kolektivnega zadovoljstva v družbi (prim. Acosta/ Abarca 2018, 132). Buen Vivir se torej ne meri z dobrim življenjem posameznika. Namesto tega je „dobro skupno življenje ljudi v skupnosti, različnih skupnosti …“. (Acosta 2016, 1) je v središču. Poleg tega prikazuje različne možnosti trajnostnega načina življenja.

Harmonija

Namenjen je harmoničnemu odnosu med družbo in tudi naravo ter kritizira izkoriščanje naravnih virov. Pachamama – mati Zemlja -, ki pomeni izvor življenja, ima v tem konceptu posebno mesto. Ta koncept vzpostavlja novo razumevanje pomena narave v politiki in je zato zelo pomemben tudi v razpravi o podnebju. Poleg tega si Buen Vivir prizadeva za novo hegemonijo, ki temelji na različnih kulturah. Priznavanje pluralnosti domorodnih skupin je temeljna sestavina koncepta (prim. Fatheuer 2011, 21).

Ustava

Koncept dobrega življenja je bil vključen v ustavo Ekvadorja (2008) in Bolivije (2009) (prim. Acosta/ Abarca 2018, 132). Obe državi je oblikovala njuna kolonialna preteklost, ki se odraža tako v družbenih kot gospodarskih strukturah (prim. Fatheuer 2011, 14). Z državnim ciljem doseči Sumak Kawsay – dobro življenje – sta se opazno oddaljili od kapitalističnega gospodarskega modela in namesto tega pozvali k socialnemu gospodarstvu z vrednotami, kot so pravičnost, enakost in trajnost (prim. Friant/ Langemore 2015, 65).

Literatura

Acosta, Alberto (2015): Buen Vivir. Vom Recht auf ein gutes Leben. München: oekom.

Acosta, Alberto (2016). Buen Vivir. Ponovni razmislek o svetu z vidika Buen Vivir. https://rosalux.org.br/de/die-welt-aus-der-perspektive-des-buen-vivir-uberdenken/ [01.04.2020].

Acosta, Alberto/ Abarca, Mateo Martínez (2018): Buen Vivir: Alternativni pogled ljudstev globalnega juga na krizo kapitalistične modernosti. V: Vishwas, S. (ur.): The Climate Crisis. South African and Global Democratic Eco-Socialist Alternatives: Johannesburg: Wits University Press, 131-146.

Fatheuer, Thomas (2011): Buen Vivir. Kratek uvod v nove latinskoameriške koncepte dobrega življenja in pravic narave. V: Fundacija Heinrich Böll (ur.): Schriften zur Ökologie (zv. 17): Berlin: Fundacija Heinricha Bölla, 7-30.

Friant, M. Martin Calisto/ Langmore, John (2015): Buen Vivir: politika za preživetje v antropocenu? V: Global Policy 6(1), 64-71.