Buen Vivir

Buen Vivir – Geras gyvenimas, Sumak Kawsay (kichwa) arba Suma Qamaña (Aymara), kaip jis vadinamas įvairiomis kalbomis, yra alternatyvus Lotynų Amerikos vystymosi modelis. Jis atsirado kilus diskusijoms po augimo ir remiasi vietinių gyventojų praktika ir žiniomis (plg. Acosta 2015, 14).

Permąstyti

Buen Vivir ragina permąstyti dabartinę vystymosi paradigmą, susijusią su vystymosi supratimu ir reikšme. Šioje koncepcijoje vystymasis suprantamas ne kaip ekonominis augimas, kaip yra kapitalistiniame ekonomikos modelyje, bet kaip kelias į kolektyvinį pasitenkinimą visuomenėje (plg. Acosta / Abarca 2018, 132). Taigi Buen Vivir matuojamas ne geru individo gyvenimu. Veikiau tai yra „geras žmonių gyvenimas kartu bendruomenėje, skirtingose bendruomenėse…“. (Acosta 2016, 1) yra centre. Be to, ji parodo įvairias tvaraus gyvenimo būdo galimybes.

Harmonija

Ja siekiama darnių santykių tarp visuomenės bei gamtos ir kritikuojamas gamtos išteklių naudojimas. Šioje koncepcijoje ypatingą vietą užima Pachamama – Motina Žemė, kuri reiškia gyvybės pradžią. Ši koncepcija įtvirtina naują gamtos svarbos politikoje supratimą, todėl ji labai svarbi ir diskusijose dėl klimato. Be to, Buen Vivir siekia naujos hegemonijos, pagrįstos skirtingomis kultūromis. Vietinių grupių daugialypiškumo pripažinimas yra esminis šios koncepcijos komponentas (plg. Fatheuer 2011, 21).

Konstitucija

Gero gyvenimo koncepcija buvo įtraukta į Ekvadoro (2008 m.) ir Bolivijos (2009 m.) konstitucijas (plg. Acosta / Abarca 2018, 132). Abi valstybes suformavo jų kolonijinė praeitis, kuri atsispindi tiek socialinėse, tiek ekonominėse struktūrose (plg. Fatheuer 2011, 14). Siekdamos valstybinio tikslo pasiekti Sumak Kawsay – Gerą gyvenimą – jos pastebimai atsiribojo nuo kapitalistinio ekonominio modelio ir vietoj to apeliavo į socialinę ekonomiką, kurios vertybės yra teisingumas, lygybė ir tvarumas (plg. Friant / Langemore 2015, 65).

Literatūra

Acosta, Alberto (2015): Buen Vivir. Vom Recht auf ein gutes Leben. Miunchenas: oekom.

Acosta, Alberto (2016). Buen Vivir. Pasaulio permąstymas iš Buen Vivir perspektyvos. https://rosalux.org.br/de/die-welt-aus-der-perspektive-des-buen-vivir-uberdenken/ [2020 04 01].

Acosta, Alberto/ Abarca, Mateo Martínez (2018): Buen Vivir: alternatyvi pasaulio pietų tautų perspektyva kapitalistinės modernybės krizei. In: Vishwas, S. (ed.): The Climate Crisis. South African and Global Democratic Eco-Socialist Alternatives: Johannesburg: Wits University Press, 131-146.

Fatheuer, Thomas (2011): Buen Vivir. Trumpas įvadas į naujas Lotynų Amerikos gero gyvenimo ir gamtos teisių sampratas. In: Heinrich Böll Foundation (ed.): Schriften zur Ökologie (Vol. 17): Berlin: Heinrich Böll Foundation, 7-30.

Friant, M. Martin Calisto/ Langmore, John (2015): Buen Vivir: politika, padedanti išgyventi antropocene? In: Global Policy 6(1), 64-71.