Bongo-Bongoism

I en intervju med DIE ZEIT förklarar etnologen Prof. Dr. Christoph Antweiler begreppet Bongo-Bongoism på följande sätt:

„Jag växte också upp som en relativist inom etnologin. Det ansågs vara en speciell vetenskaplig prestation att bevisa att något som vi tar för givet inte existerar bland Bongo Bongo-folket. I fackkretsar talar man om „Bongo-Bongoism“. Överdriven relativism är tyvärr mainstream inom kulturstudier idag.“

Vad är problematiskt med detta?

Antweilers svar: „Jag är en ganska opolitisk person, och därför tycker jag också att kulturrelativismens grundläggande maxim är rätt: vi bör inte döma, eftersom alla kulturer i grunden är lika och sammanhängande i sig själva. Men jag varnar för överdriven kulturrelativism, som snabbt förvandlas till kulturrasism. Den gamla rasismen sade: Vi lever i en värld, men vi är olika människor, de gula, de svarta, de röda och så vidare. Ultrarelativismen säger: Vi är alla människor, men lever i helt olika världar, dvs kulturer. I extrema fall hävdar man sedan att kulturerna är oförenliga och inte kan kommunicera med varandra. Detta är vetenskapligt osäkert och politiskt farligt.“

Universella

Den så kallade adamismen kan nämnas som ett kontrastbegrepp. Med detta avses den (huvudsakligen religiösa) idén att alla människor har ett (gudomligt) ursprung (Adam/Eve) och därför i grunden är mycket lika varandra. Antweiler använder termen universalier för detta.

Litteratur

Antweiler, Christoph (2009): Heimat Mensch. Det som förenar oss alla. Hamburg: Murmann.

Antweiler, Christoph (2009): Intervju med Christoph Antweiler [juni 2019].