Bidang budaya

Neologisme bola budaya adalah komposisi dari istilah budaya dan bola tubuh geometris dan dapat ditelusuri kembali ke Herder. Herder juga mengacu pada model ilustrasi ini sebagai „model bola budaya“. Kata Latin cultura berarti „perawatan, budidaya“ (lihat Metzler Lexikon 2007, 407). Kata budaya pertama kali digunakan sebagai istilah ilmiah pada abad ke-18 untuk membedakannya dengan alam dan menunjukkan „segala jenis pelatihan, aktivitas, dan produksi manusia yang melampaui apa yang diberikan oleh alam dan menghasilkan artefak, keterampilan, makna, dan simbol-simbol baru“ (Metzler Lexikon 2007, 407).

Peradaban

Di Prancis, istilah budaya digunakan sebagai sinonim dari peradaban (cf. Metzler Lexikon 2007, 408) untuk menggambarkan fakta-fakta, kemampuan dan pencapaian manusia yang didasarkan pada tingkat pendidikan tertentu dan untuk membedakannya dengan kebiadaban. Saat ini, istilah ini digunakan dengan cara yang sama, sehingga budaya dipahami dalam arti yang lebih sempit sebagai seni pertunjukan, seni visual, musik, teater, film, sastra, atau arsitektur (kulturglossar.de 2019).

Namun, makna istilah tersebut berkembang seiring berjalannya waktu, sehingga saat ini, menurut pemahaman sehari-hari dan non-ilmiah, istilah budaya berarti karakteristik orang dan nenek moyang mereka. Istilah ini berarti „dunia tempat kita hidup, yang telah kita ciptakan dan terus-menerus diciptakan kembali melalui kehidupan bersama, dan di mana kita biasanya bergerak secara tidak reflektif (nilai/pandangan bersama)“ (kulturglossar.de 2019). Hal ini mencakup, antara lain, adat istiadat, nilai, norma, dan bahasa.

Model budaya yang bulat

Dalam model budaya bulatnya, Herder mencoba untuk „mencakup semua ekspresi kehidupan manusia“ (Kohl 2013, 23). Ia berasumsi bahwa budaya adalah sistem yang berdiri sendiri dan homogen yang memiliki pusat atau pusat gravitasi seperti bola. Pusat gravitasi dapat ditentukan oleh etnisitas atau keanggotaan suatu masyarakat dan bahasa yang digunakan bersama. Model bola Herder dan konsepnya tentang budaya yang homogen dan mandiri dapat dijelaskan dengan gagasan negara bangsa yang muncul pada abad ke-18 dan dicoba untuk diterapkan secara radikal secara normatif selama Sosialisme Nasional (Welsch 2010, 8 dst.). Teori ini mengabaikan fakta bahwa „percampuran etnis“ (Kohl 2013, 24) dapat terjadi dan hal ini selalu terjadi melalui proses migrasi. Contoh dalam konteks ini adalah migrasi masyarakat dan pelarian orang-orang yang teraniaya secara politik pada abad ke-20 dan ke-21.

Sub-budaya dan budaya kaum muda

Selain itu, dikritik bahwa menurut pandangan ini, seseorang tidak boleh menyimpang dari budayanya, tetapi harus berperilaku sesuai dengan nilai-nilai sosial dari budaya tersebut. Dalam konteks ini, definisi nilai-nilai sosial budaya sudah terbukti bermasalah, karena bahkan di dalam suatu masyarakat yang ditetapkan sebagai budaya dapat terdapat perbedaan dalam tingkat pendidikan, situasi keuangan, dan orientasi politik. Seringkali, banyak subkultur dan budaya anak muda berkembang dalam suatu masyarakat, yang juga dapat saling bersaing. Contohnya adalah gerakan popper dan punk pada tahun 1980-an.

Literatur

Burgdorf, D./ Fasbender, C./ Moennighoff, B. (eds.) (2007): Metzler Lexikon Literatur. Istilah dan Definisi. 3rd ed. Stuttgart, Weimar: J. B. Metzler.

Welsch, W. (2010): Standbeine dürfen nicht zum Klumpfuß werden. Wolfgang Welsch dalam perbincangan mengenai masyarakat yang berorientasi transkultural – dan bagaimana musik dapat menyatukan orang. Dalam: Musikforum. Melampaui Batas. Jalan menuju dunia transkultural. Edisi 1. Januari-Maret.

Schönhuth, M. (n.d.): Das Kulturglossar. http://kulturglossar.de/html/k-begriffe.html#kulturbegriff_eng [03.12.2019].

Kohl, P. (2013): Revaluasi dan identitas dalam ruang transkultural. Resepsi yang berbeda dari dua kawasan kota Mannheim. Wiesbaden: Springer.