Con il termine assimilazione si intende l’avvicinamento a uno stato o l’incorporazione. Dal latino assimilatio si può derivare che qualcosa viene reso simile o adattato (cfr. Duden 2013). Questa assimilazione può essere riscontrata in molti contesti. Ad esempio, il termine può essere citato nel corso dell’acclimatazione. Le persone che viaggiano in Paesi lontani devono innanzitutto adattarsi alle nuove circostanze esterne. Questo include il cambiamento di orario, la temperatura e le condizioni di illuminazione (cfr. Spektrum.de 2018). L’assimilazione si trova anche nel contesto della linguistica, della biologia, della psicologia dell’apprendimento e della cultura.
L’assimilazione nel contesto della psicologia dell’apprendimento
Nella sua teoria, Jean Piaget si è occupato dello sviluppo cognitivo dei bambini. Nel farlo, si occupa di due processi concisi. Da un lato, descrive l’accomodamento, ovvero la capacità di modificare il comportamento di apprendimento. In secondo luogo, l’assimilazione è l’incorporazione di nuove esperienze negli schemi esistenti. Le conoscenze già esistenti vengono utilizzate per classificare i nuovi stimoli esterni in schemi noti e per far apparire simili alcune situazioni. Nel processo, la percezione può essere modificata a tal punto da padroneggiare la situazione specifica (cfr. Hoppe-Graff 2014, 150-152).
Un esempio di assimilazione è un bambino che vuole calciare per la prima volta una palla medica in una porta. Il bambino ha già esperienza nel calciare un pallone calciando la palla con il piede. Di conseguenza, la palla vola verso il bersaglio previsto grazie alle sue caratteristiche. Il bambino sa che la palla è stata spostata dalla sua forza. Sulla base di questa esperienza precedente, il bambino regola gradualmente l’applicazione della forza alla palla medica in modo che questa raggiunga il bersaglio dopo un calcio.
Assimilazione in un contesto culturale
Come per l’accomodamento, l’assimilazione si trova in un contesto culturale. Più specificamente, significa „l’adattamento dei membri della società minoritaria agli standard, alle specifiche, ai codici di condotta e alle norme della società maggioritaria“ (Hoesch 2018, 82). In questo caso, spesso si intende l’abbandono delle identità culturali, religiose ed etniche. Nella ricerca sull’assimilazione, questa visione negativa è controversa e attualmente non è stata risolta in modo più preciso. Tuttavia, le politiche di assimilazione sono reali, in quanto i gruppi di popolazione sono spesso assimilati con la forza (cfr. Hoesch 2018, 82 s.).
L’assimilazione assume di conseguenza una connotazione negativa. Pertanto, nei dibattiti pubblici si parla spesso di integrazione, anche se si intende il processo di assimilazione. Si trovano spesso esempi di assimilazione forzata per volontà politica. Ad esempio, il governo canadese „ha costretto circa 150.000 bambini Inuit e Métis a entrare in collegio tra il 1874 e gli anni ’70“ (Hoesch 2018, 83), in modo che questi bambini fossero separati dalle loro famiglie e isolati dalla loro cultura d’origine.