Assimilação

O termo assimilação é entendido como a aproximação de um estado ou a incorporação. Do latim assimilatio pode-se derivar que algo é feito semelhante ou adaptado (cf. Duden 2013). Esta assimilação pode ser encontrada em muitos contextos. Por exemplo, o termo pode ser mencionado no decurso da aclimatação. As pessoas que viajam para países distantes devem primeiro adaptar-se às novas circunstâncias externas. Isto inclui a mudança de tempo, temperatura e condições de iluminação (cf. Spektrum.de 2018). A assimilação também pode ser encontrada no contexto da linguística, biologia, psicologia da aprendizagem e cultura.

Assimilação no contexto da psicologia da aprendizagem

Na sua teoria, Jean Piaget tratava do desenvolvimento cognitivo das crianças. Ao fazê-lo, ele lida com dois processos concisos. Por um lado, ele descreve o alojamento, que descreve a capacidade de mudar o comportamento de aprendizagem. Em segundo lugar, a assimilação é a incorporação de novas experiências em esquemas existentes. O conhecimento já existente é utilizado para classificar os novos estímulos externos em padrões conhecidos e para fazer com que certas situações pareçam semelhantes. No processo, a percepção pode ser alterada de tal forma que a situação particular pode ser dominada (cf. Hoppe-Graff 2014, 150-152).

Um exemplo de assimilação é uma criança que quer chutar uma bola de remédio para uma baliza pela primeira vez. A criança já tem experiência de pontapear uma bola de futebol, chutando a bola com o pé. Como resultado, a bola voa para o alvo pretendido, devido às suas características. A criança sabe que a bola foi movida pela sua força. Com base nesta experiência anterior, a criança ajusta gradualmente a sua aplicação de força à bola do medicamento, de modo a atingir o alvo após um pontapé.

Assimilação num contexto cultural

Tal como no alojamento, a assimilação é encontrada num contexto cultural. Mais especificamente, significa „a adaptação dos membros da sociedade minoritária às normas, especificações, códigos de conduta e normas da sociedade maioritária“ (Hoesch 2018, 82). Aqui, o abandono das identidades culturais, religiosas e étnicas é muitas vezes entendido como um abandono. Na investigação da assimilação, esta visão negativamente conotada é controversa e actualmente não é resolvida com maior precisão. Contudo, as políticas de assimilação são reais, uma vez que os grupos populacionais são frequentemente assimilados à força (cf. Hoesch 2018, 82 f.).

Assimilação, consequentemente, experimenta uma conotação negativa. Portanto, os debates públicos falam frequentemente de integração, embora o processo de assimilação se destine a ser feito. São frequentemente encontrados exemplos de assimilação forçada por vontade política. Por exemplo, o governo canadiano „forçou cerca de 150.000 crianças Inuit e Métis a entrar em internatos entre 1874 e os anos 70“ (Hoesch 2018, 83), de modo que estas crianças foram separadas das suas famílias e isoladas da sua cultura de origem.