Image du monde

La notion d’image du monde vient du terme latin imago mundis (cf. Burger 2006, 2) et décrit „un système inculqué à l’homme par sa communauté culturelle et linguistique et généralement non réfléchi par lui, qui permet de connaître le monde, de s’y orienter ainsi que de juger les circonstances selon certaines valeurs, mais qui répond également aux dernières questions“. (Lukas 2009, 39)

Cet horizon de signification se recoupe avec la notion de Weltanschauung forgée par Kant. Les deux termes sont parfois utilisés comme synonymes (cf. Berger 2001, 21). La vision du monde peut cependant aussi être comprise comme un sous-ensemble de la Weltanschauung (cf. Lukas 2009, 29 s.) qui, selon Brugger, „ne pose pas les dernières questions métaphysiques sur l’être et le sens du monde dans son ensemble“ (Brugger 1978, 455).

Conceptions primaires et secondaires du monde

La linguistique cognitive connaît en outre la distinction entre une vision du monde primaire – c’est-à-dire „purement linguistique“ – qui se reflète dans les unités lexicales et les structures grammaticales d’une langue, et une vision du monde secondaire qui est véhiculée dans la langue par „des mots-clés et des concepts culturels ; des représentations religieuses ; des types de textes et des genres littéraires ; le monde représenté ainsi que des éléments de la situation lyrique dans les poèmes“ (Lukas 2009, 39) (cf.)

Métaphores et représentations du monde

Une importance particulière est accordée à la métaphore pour l’étude et la compréhension des images du monde : „Sa fonction est à la fois statique et représentative, mais aussi dynamique et formatrice : Les métaphores sont à la fois des formes de représentation et des facteurs d’influence de la formation du monde“. (Berger 2001, 69) La notion d’image du monde peut également être considérée comme une métaphore : „La composition verbale image du monde est, à proprement parler, une mise en image de notre compréhension du monde. Au sens littéral, image du monde signifie le monde compris comme image“. (Albus 2001, 9)

Littérature

Albus, Vanessa (2001) : Weltbild und Metapher – Untersuchungen zur Philosophie im 18. Jahrhundert. Würzburg : Königshausen & Neumann.

Berger, Peter (2001) : Ordinateur et image du monde – Conception habitualisée du monde de l’informatique. Wiesbaden, Allemagne : Westdeutscher Verlag.

Brugger, Walter (1978) : Dictionnaire philosophique. 15e éd. Fribourg/ Bâle/ Vienne : Herder.

Burger, Dominik (2006) : Imago Mundi das Weltbild von der Antike bis zum Mittelalter. Norderstedt : GRIN.

Lukas, Katarzyna (2009) : L’image du monde et la convention littéraire comme déterminants de la traduction, Adam Mickiewicz dans une traduction en langue allemande. Berlin : Frank &Timme.