Il femminismo

Il termine femminismo descrive a) „un movimento che sostiene misure politico-pratiche per migliorare le opportunità di vita delle donne (movimento delle donne, emancipazione), e b) gli sforzi teorico-scientifici per percepire e superare la discriminazione contro il sesso femminile come una barriera alla conoscenza scientifica (e pratica)“ (Bundeszentrale für politische Bildung o.J.).

Un cambiamento fondamentale nella posizione delle donne viene anticipato dall’adattamento delle situazioni di vita, dei ruoli sociali, nonché delle strutture e dei processi che concettualizzano la subordinazione delle donne (cfr. Thiessen 2008, 38).

Contesto storico del movimento delle donne

Storicamente, il femminismo caratterizza un movimento che si è formato politicamente e socialmente e ha sostenuto un orientamento teorico. Nel XVIII e XIX secolo, i movimenti femministi sono emersi da movimenti precedenti che erano critici nei confronti della società e del dominio e miravano a creare per le donne diritti civili uguali a quelli già applicati agli uomini, nonché, tra l’altro, nell’ambito della riproduzione (cfr. Müller 2013, 132, 134). I vari movimenti femministi comprendono, ad esempio, il femminismo liberale, l’ecofemminismo e il femminismo nero (cfr. Thiessen 2008, 38).

Prima che questi movimenti emergessero, gli approcci femministi erano già rappresentati in campo letterario da Simone de Beauvoir, Mary Wollstonecraft e Virginia Woolf, tra le altre. Elaine Showalter nomina cronologicamente tre fasi della scrittura femminile: 1. Fase femminile (1840-1880), in cui si imitavano le norme e gli standard estetici maschili, 2. Fase femminista (1880-1920), in cui si sostenevano spesso posizioni radicali e separatiste, e 3. Fase femminile (dal 1920 a oggi), che si concentra principalmente sulla scrittura e sull’esperienza femminile (cfr. Barry 2009, 116, 118). Judith Butler è attualmente un’autrice che si occupa in particolare di genere (cfr. Barry 2009, 139; Thiessen 2008, 41).

Tra i movimenti più rilevanti vi sono i due movimenti femminili degli anni Sessanta/Settanta, in cui le donne hanno avanzato richieste, soprattutto in materia di sessualità e politica demografica (cfr. Barry 2009, 116 s.; Müller 2013, 131). In generale, il lavoro non retribuito svolto dalle donne è stato un tema importante dalla Rivoluzione francese ai movimenti dell’ex DDR. Nella seconda metà del XIX secolo si verificarono spaccature tra le donne, poiché le richieste erano legate alla rispettiva classe di appartenenza dei loro uomini (mariti), cosicché le donne proletarie e borghesi erano in contrasto tra loro e in alcuni casi dovettero nuovamente subordinarsi ai loro mariti (cfr. Müller 2013, 131s.).

La seconda metà del XX secolo, invece, fu di nuovo fortemente orientata verso il Primo Movimento delle Donne. Il femminismo era legato al socialismo e, distinguendosi dagli uomini, cercava una propria cultura nella sfera politica e nella ricerca. Nonostante i successi intermedi nella DDR, come il permesso di abortire, le donne erano ancora ampiamente relegate sullo sfondo (cfr. Müller 2013, 133).

Il femminismo nel discorso accademico e contemporaneo

La critica femminista è „un tipo specifico di discorso politico: una critica e una pratica teorica impegnate nella lotta contro il patriarcato e il sessismo“ (Moi 1989, 117). Invece di „femminismo“, tuttavia, dovremmo parlare piuttosto di „femminismi“, perché le preoccupazioni dei vari movimenti sono molto diverse – anche se uno scambio e un’influenza reciproca hanno avuto luogo e continuano ad avere luogo (cfr. Lenz 2018).

Nonostante i numerosi approcci, possono essere raggruppati sulla base di una comprensione simile del genere e della società. Si può distinguere tra femminismi strutturali, che si concentrano sulle disuguaglianze di genere e sulle relazioni di potere, e femminismi istituzionali, che si concentrano maggiormente su riforme pragmatiche e cambiamenti strutturali. Altre sottocategorie includono i femminismi discorsivi, che si concentrano sul modo in cui le immagini di genere vengono create e diffuse culturalmente, e i femminismi queer, che affrontano la diversità sessuale e corporea e ne chiedono il riconoscimento. (cfr. Lenz 2018).

Oltre ai femminismi e al movimento delle donne, occorre distinguere, soprattutto nel contesto accademico, tra gli studi di genere, che sono una disciplina scientifica interdisciplinare che ricerca criticamente le condizioni culturali e sociali da una prospettiva di genere, attingendo a teorie e metodi scientifici (cfr. Lenz 2018).

Il femminismo svolge un ruolo importante anche negli attuali discorsi sociali. Particolarmente degno di nota e ancora attuale è il movimento MeToo lanciato nel 2006 dall’attivista statunitense Tarana Burke, diventato popolare solo nel 2017 grazie a un tweet #MeToo di Alyssa Milanos. La donna invita le persone a condividere questo hashtag se, come lei, hanno già subito una violenza sessualizzata (cfr. Martini 2020, 1). „Al centro […] [del dibattito #MeToo] c’è la volontà delle donne di determinare il proprio corpo e la propria sessualità“ (Lenz 2018).

J.K. Rowling ha avviato un altro dibattito controverso alla fine del 2019 con un tweet in cui appoggiava la ricercatrice britannica Maya Forstater, che in precedenza aveva proclamato che il sesso biologico non può essere cambiato (cfr. Steiner 2019). J.K. Rowling, tuttavia, sottolinea di difendere i diritti di donne, uomini, omosessuali, eterosessuali e transessuali (cfr. Rowling 2020).

Letteratura

Barry, Peter (2009): Iniziare la teoria. Introduzione alla teoria letteraria e culturale.

Peter Barry e Helen Carr (eds.). 3a ed. Manchester e New York: Manchester University Press.

Bundeszentrale für politische Bildung (n.d.): Feminismus. Agenzia federale per l’educazione civica. https://www.bpb.de/nachschlagen/lexika/politiklexikon/17484/feminismus [18.09.2020].

Hanfeld, Michael (2020): J. K. Rowling si fa avanti nella polemica sulle idee transgender. FAZ.NET.https://www.faz.net/aktuell/feuilleton/debatten/j-k-rowling-legt-im-streit-um-transgender-vorstellungen-nach-16810240.html#void [19.09.2020].

Lenz, Ilse (2018): Dal lavoro di cura a #MeToo. Questioni e dibattiti femministi attuali in Germania. Agenzia federale per l’educazione civica. bpb.de/apuz/267940/von-der-sorgearbeit-bis-metoo-aktuelle-feministische-themen-und-debatten-in-deutschland?p=all [19.09.2020].

Martini, Franziska (2020): Chi è #MeToo? Un’indagine analitica di rete sulla protesta (anti)femminista su Twitter…. Media & Communication Studies 3 (68): 255.

Moi, Toril (1989): Femminista, femmina, femminile. In: The Feminist Reader. Essays in Gender and the Politics of Literary Criticism. Catherine Belsey e Jane Moore (eds.). New York: Basil Blackwell, 117-32.

Müller, Ursula G.T. (2013): Una casa politica per il femminismo – mezzo mondo per la sinistra. La collocazione politica del femminismo. Wiesbaden: Springer VS.

Rowling, Joanne K. (2020): J.K. Rowling scrive sulle ragioni che l’hanno spinta a parlare di questioni di sesso e genere. J.K. ROWLING. https://www.jkrowling.com/opinions/j-k-rowling-writes-about-her-reasons-for-speaking-out-on-sex-and-gender-issues/ [19.09.2020].

Steiner, Noëlle. (2019): J.K. Rowling si guadagna una tempesta di merda per un tweet sul genere. Nau media.https://www.nau.ch/people/welt/jk-rowling-erntet-shitstorm-wegen-geschlechter-tweet-65631793 [19.09.2020].

Thiessen, Barbara (2008): Femminismo: differenze e controversie. In: Handbook of Women’s and Gender Studies. Teorie, metodi, empirismo. Ruth Becker e Beate

Kortendiek (eds.). 2a ed. e aggiornata. Edizione. Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften, 37-44.