Melnās vēstures mēnesis

Melnādaino vēstures mēneša“ pirmsākumi un attīstība meklējami ASV intelektuāļa Kārtera G. Vudsona (Carter G. Woodson) vēsturē, kurš 20. gadsimta sākumā iestājās par melnādaino amerikāņu vēstures vakuuma aizpildīšanu ASV kolektīvajā atmiņā (sk. Woodson 1926, 238f.).

Vēsturiskā attīstība

Kopā ar citiem melnādainajiem intelektuāļiem viņš 1915. gadā nodibināja Nēģeru dzīves un vēstures izpētes asociāciju (Association for the Study of Negro Life and History, ASNLH) un gadu vēlāk nodibināja žurnālu Journal of Negro History, kurā tika publicētas esejas par ASV melnādaino iedzīvotāju vēsturi (sk. Scott 2011). Šajā pašā žurnālā publicētajā „Nēģeru vēstures nedēļā“ Vudsons nosodīja, ka, ņemot vērā melnādaino amerikāņu sistemātisko apspiešanu, iespēja izdzīvot savu vēsturi praktiski ir pilnībā liegta (sk. 1926, 239), un arī iestājās par Nēģeru vēstures nedēļas rīkošanu (sk. turpat, 241). Ar Vudsona organizācijas palīdzību 1926. gada februārī notika pirmā Nēģeru vēstures nedēļa, kuras mērķis bija rekonstruēt un popularizēt zināšanas par melnādaino vēsturi (sk. Scott, 2011). Februāra mēnesis tika izvēlēts rūpīgi un ievērojot pastāvošās tradīcijas, jo tajā pašā laikā tika svinētas divu melnādaino vēsturē nozīmīgu cilvēku dzimšanas dienas: Abrahams Linkolns un Frederiks Duglass (sk. turpat). Tomēr Vudsons neizmantoja šo svinību vienlaicību, lai godinātu patiesi vīriešu pretestību, bet gan lai godinātu visu melnādaino sieviešu un vīriešu pretrasistisko apņemšanos (sk. turpat). Pirmo Nēģeru vēstures nedēļas svinību galvenā ideja bija likvidēt Amerikas melnādaino iedzīvotāju mazvērtības sajūtu un vienlaikus parādīt baltajiem amerikāņiem, ka viņu pasaules uztverē dominē rasu aizspriedumi (Woodson 2002, 27). Šim nolūkam Vudsona organizācija izveidoja mācību materiālus bilžu, stundu plānu, lugu un informatīvo plakātu veidā (sk. Scott 2011). Pats Vudsons jau agrīni iestājās par to, ka svinības būtu jāpaplašina, jo bija pārliecināts, ka Melnādaino vēsture ir daudz svarīgāka un plašāka, nekā to var atspoguļot nedēļas garumā notiekošajās svinībās. Jau 20. gadsimta 40. gados Virdžīnijas štatā melnādainie sāka pagarināt Atceres nedēļu līdz mēnesim. Sešdesmito gadu notikumi ASV lielā mērā ietekmēja interesi par melnādaino vēsturi, un tā Nēģeru vēstures nedēļa desmitgades laikā pārtapa par „Melnādaino vēstures mēnesi“ (BLM) (sk. ibid.). Vudsona organizācija 1976. gadā, pirmo svinību 50. gadadienā, Nēģeru vēstures nedēļu oficiāli pārdēvēja par Melnās vēstures mēnesi un institucionalizēja svinības visā valstī, kuras kopš tā laika ir publiski atbalstījuši visi prezidenti (sk. turpat).

Melnādaino vēstures mēnesis Vācijā

Vācijā pirmās Melnādaino vēstures mēneša svinības notika Berlīnē 20. gadsimta 80. gados, kas, pateicoties daudzu Vācijā izvietoto darbinieku, kā arī ASV armijas locekļu līdzdalībai, lielā mērā balstījās uz ASV izcelsmi (sk. Asher 2015, 45). Līdz ar Vācijas atkalapvienošanos melnādaino vāciešu kopiena diversificējās un pieauga, tāpēc „sākotnējā[] koncentrēšanās uz afroamerikāņu vēsturi“ (turpat) nomainījās pret jaunu mācību programmu, kas vispusīgi aplūkoja afrikāņu diasporu Vācijā (sk. turpat, 45; 49). Melnās vēstures mēnesis tagad tiek atzīmēts daudzās lielākajās Vācijas pilsētās, rīkojot vēstures lekcijas, mākslas izstādes, seansus, lasījumus, filmu seansus, teātra izrādes, paneļdiskusijas un arī pasākumus bērniem, lai iepazīstinātu sabiedrību ar melnās diasporas vēsturi (sk. turpat, 49). Sākotnēji Vācijas Melnās vēstures mēnesi aizsāka iniciatīva „Melnādainie cilvēki Vācijā“ (ISD-Bund e.V.), pēc tam pievienojās daudzas citas apvienības un organizācijas. Dažu nesaskaņu dēļ šis organizatoru daudzskaitlīgums, iespējams, pat noveda pie tā, ka Vācijas BLM neilgu laiku nenotika. Pa to laiku „organizācija, kas nav melnādaino organizācija […] „Kultūras diplomātijas institūts“ (ICD)“. (Asher 2015, 45) pārņēma BLM organizēšanu, kurai bija pietiekami finanšu resursi, lai piedāvātu plašu programmu, taču tā tika asi kritizēta par to, ka nav melnādaina organizācija (sk. turpat). Šo strīdu rezultātā kopš 2011. gada par Vācijas BLM organizēšanu ir atbildīga „Kultūru darbnīca“ (sk. turpat).

Literatūra

Asher, N. (2015): Melnās vēstures mēneša vēsture Vācijā. In: D. Bergold Caldwell, L. Digoh et al. (eds.): Spiegelblicke. Perspektīvas par melnādaino kustību Vācijā. Berlin: Orlanda, 44-50.

Scott, D. (2011): Melnās vēstures mēneša pirmsākumi. https://asalh.org/about-us/origins-of-black- history-month/ [27.09.2020].

Woodson, C. G. (1926): Nēģeru vēstures nedēļa. In: The Journal of Negro History 11(2), 238-242.

Woodson, C. G. (2002): Negru vēstures nedēļas pasākumi. In: Black History Bulletin 65(1), 21- 33.