탈식민주의

한편으로 탈식민주의는 식민지 외국 통치가 끝난 이후의 기간과 문화적, 사회적, 정치적 수준에서 그 결과로 나타난 별자리를 의미합니다 (참조: 헤거펠트 2007, 602). 다른 한편으로는 (유럽) 식민주의의 역사를 다루고 문학, 문화, 역사 및 정치학뿐만 아니라 사회학, 언어학의 다양한 충동을 활용하는 포스트 모더니스트의 지적 흐름으로 이해됩니다 (같은 책 참조). 식민지 상황에 의해 형성된 국가 또는 인구 집단의 문화와 정체성에 대한 연구는 다양한 삶의 영역에서 제국주의 구조의 영속성에 대한 의문을 제기하기 위한 것이다(Young 2001, 57 참조).

따라서 탈식민 담론은 „현재에까지 살아남은 과거의 식민지 조건“(푸목타리 2013, 1786)에 대한 비판적 성찰을 불러일으키고 비서구 사회(아프리카, 인도, 근동 및 중동)에 대한 서구 또는 유럽 중심적 가정을 해체합니다. 탈식민주의의 가장 중요한 목표는 식민지 불의에 대한 탐구, 탈식민지 집단의 사회적 해방을 통한 글로벌 계층 구조의 해체, 그리고 문화적 지식 기반의 재건입니다(참조: 헤거펠트 2007, 602).

탈식민주의의 선구자

파농(F. Fanon)의 반식민주의 저술과 함께, 팔레스타인 문학가 에드워드 사이드(Edward Said)의 유명한 연구 오리엔탈리즘(1978)은 탈식민주의 접근법의 기초 텍스트로 간주되며 탈식민주의 이론 형성에 획기적인 것으로 입증되었습니다(같은 책 참조). 핵심 논제는 아랍-이슬람 세계와 그 문화에 대한 미묘하고 지속적인 유럽 중심적 편견의 존재를 가정합니다(Boatcă 2015, 114 참조).

포스트 구조주의자인 H. 바하와 G. 스피박의 저술도 특히 중요합니다. 후자는 „식민지 정체성의 중심적 측면으로서 혼종성의 개념을 발전시켰는데, 이에 따르면 식민지 주인의 권위는 식민지 집단에 의한 그들의 문화의 소외된 전유로 인해 훼손된다. 문화의 충돌 속에서 저항과 개입을 가능하게 하는 중간 공간이 열립니다.“ (헤거펠트 2007, 602)

탈식민주의를 둘러싼 논쟁

탈식민주의라는 용어에 포함된 식민주의에 비판적인 접근 방식에 대한 비판이 있습니다. 비판에는 „탈식민지 문제에 대한 서구의 이론적 담론의 적용과 탈식민지 작가들의 서구적 형식과 언어 사용“이 포함됩니다. (같은 책)

또한 탈식민주의는 식민주의 개념에 지나치게 초점을 맞추고 역사적으로 경험한 식민주의와 현재의 탈식민지 상황 사이의 차이를 모호하게 함으로써 제국주의를 영속화한다는 비난을 받습니다(같은 책 참조).

‚탈식민주의적 전환’에서 ‚탈식민주의적 선택’으로

라틴아메리카의 식민지 경험에서 등장한 탈식민주의 접근법은 정치경제의 주제별 영역에 더 초점을 맞춘다는 점에서 이전의 탈식민주의 이론과 다르다(Boatcă 2015, 124 참조). 이는 탈식민주의 연구의 동질화 경향에 대한 반작용으로 이해되어야 하며, 그 반대의 입장은 무시된다(같은 책, 121쪽 참조).

식민성의 개념은 식민주의와 구별되어야 하며, 후자와는 대조적으로 서구 근대성의 그림자이자 필수 전제조건인 유럽의 미국 식민지화에 의해 만들어진 지속적이고 지속적으로 존재하는 권력 구조를 설명한다(같은 책, 119쪽 참조).

이러한 맥락에서 미뇰로는 „‚탈식민주의’는 학문적 연구 분야라기보다는 정치적, 인식론적 프로젝트를 나타내는 데 점점 더 많이 사용되고 있다. [따라서 탈식민성은 식민성의 논리를 밝히는 분석적 과제와 여러 세계가 공존하는 세계를 건설하는 데 기여하는 미래 지향적 과제를 모두 의미합니다.“ (미뇰로 2012, 54)

문학

마누엘라 보트 카 (2015): 탈식민주의와 탈식민주의. 에: 피셔, 카린/ 하우크, 게르하르트/ 보트카, 마누엘라 (eds.): 핸드북 엔트위클룽스포슈충. 비스바덴: 스프링거 VS, 113-123.

헤거 펠트, 앤 (2007): 포스트 식민주의. 에: 부도르프, 디터 / 파스 벤더, 크리스토프 / 모니 호프, 부르크 하르트 (eds.): 메츨러 렉시콘 리터러. 용어 및 정의. 3rd ed. 슈투트가르트 / 바이마르: 메츨러, 602.

미뇰로, 월터 (2012): 서구 근대성의 어두운면. 더럼: 듀크 대학 출판부.

푸르 모크 타리, 나비드 (2013): ir의 국가 주권에 대한 탈식민 비판 : ‚서구 중심적’학문의 모순적인 유산. 에: 제 3 세계 분기 별 34.

영, 로버트 J.C. (2001): 포스트 식민주의. 역사적 소개. 옥스포드: 블랙웰 출판.