Logo_Hyperkulturell_Zusatz_Final_01-01Logo_Hyperkulturell_Zusatz_Final_01-01Logo_Hyperkulturell_Zusatz_Final_01-01Logo_Hyperkulturell_Zusatz_Final_01-01
  • Info
  • Materialschrank
  • Lexikon
  • E-Learning
  • Seminare
✕

Колониализм

Колониализм – историческая практика, обозначающая политический, экономический и культурный контроль над страной или территорией со стороны иностранной державы. В целом этот термин относится к экспансии европейских держав на другие континенты и в другие страны, особенно в Африку, Азию, на Ближний Восток и в Америку в XVI-XX веках.

Колониальные державы использовали свое военное превосходство и технологии для подчинения и контроля над коренным населением. Зачастую это было связано с эксплуатацией таких ресурсов, как земля, полезные ископаемые и сырье. Коренное население принуждалось к работе на колониальные державы или попадало в зависимость от них.

Колониализм оказал глубокое влияние на политическую, социальную, экономическую и культурную структуры захваченных стран и народов, которое ощущается и сегодня. Колониализм также привел к многочисленным конфликтам и напряженности, которые продолжаются и по сей день, особенно в странах с полиэтническим и мультикультурным обществом.

Европейские истоки

Колониализм зародился в XVI веке, когда европейские государства начали завоевывать и колонизировать заморские территории. Эта экспансия была обусловлена технологическими и экономическими мотивами, появившимися в Европе в то время. Европейские страны часто видели в завоеванных ими странах ценное сырье, такое как золото, серебро, хлопок или пряности, а также выгодные возможности для торговли.

В период колониализма захваченные территории часто управлялись небольшим числом колониальных хозяев, направленных колониальной державой для контроля над местным населением. Эти хозяева обычно осуществляли свою власть в авторитарной манере и часто использовали насилие для укрепления своей власти. Кроме того, оккупационные власти часто вводили новые правовые и административные системы, основанные на собственных законах и нормах и не всегда учитывающие потребности и традиции коренного населения.

Экономические последствия колониализма зачастую были очень тяжелыми. Оккупированные страны часто были вынуждены продавать свои ресурсы колониальным державам, причем нередко по низким ценам. Многие местные жители были вынуждены в принудительном порядке работать на шахтах, плантациях или фабриках. Это разрушало многие местные экономики, и оккупированные страны становились экспортерами сырья, не развивая собственную промышленность.

Колониализм также оказал глубокое влияние на культуру и самобытность оккупированных стран. Колониальные державы часто навязывали свой язык, религию и культуру и нередко пытались подавить культуру и традиции оккупированных стран. Это часто приводило к потере культурного наследия и утрате культурной самобытности оккупированных стран.

Колониализм также приводил к многочисленным конфликтам и напряженности, которые продолжаются и по сей день. Во многих странах, находившихся под колониальным господством, до сих пор существуют этнические и религиозные конфликты, которые можно отнести к колониальному прошлому. Кроме того, колониализм привел к созданию государственных границ, которые зачастую не основаны на реальных этнических или культурных границах, что может привести к новым конфликтам и напряженности.

В целом колониализм оказал на оккупированные страны и народы разнообразное воздействие, которое ощущается до сих пор. Попытка восстановить колониальный ущерб – сложный процесс, который зачастую сопряжен с политическими и экономическими трудностями.

Примеры

В истории существует множество примеров колониализма, вот некоторые из наиболее известных:

  1. Завоевание Северной и Южной Америки европейскими державами, такими как Испания, Португалия и Великобритания, в XV-XVIII веках. Завоевание привело к эксплуатации коренного населения, внедрению новых религий и культур и созданию колоний, управляемых европейскими державами.
  2. работорговля в XVII-XVIII веках, когда европейские державы вывозили миллионы людей из Африки и продавали их в рабство в Америку и страны Карибского бассейна. Это привело к порабощению миллионов людей и разрушению многих африканских обществ.
  3. раздел Африки европейскими державами в конце XIX века, когда они произвольно поделили между собой территории на африканском континенте. Это привело к созданию колоний в Африке и порабощению африканского населения.
  4. Британская колонизация Индии в XIX веке, которая привела к эксплуатации индийского населения, разрушению местной экономики, введению британских законов и форм правления.
  5. Французская колонизация Индокитая (ныне Вьетнам, Лаос и Камбоджа) в XIX и XX веках, приведшая к эксплуатации местного населения и введению французских законов и форм правления.
  6. американская колонизация Филиппин в конце XIX века, которая привела к порабощению филиппинского населения и введению американских законов и форм правления.

Это лишь несколько примеров колониализма в истории, но было и много других колонизаций, которые оказали влияние на захваченные страны и народы.

Англия

Вопрос о том, как Англия относится к своей колониальной истории, стал важным в последние годы. В Великобритании все активнее обсуждается вопрос о том, как следует относиться к колониальному прошлому, как признать и устранить преступления и эксплуатацию, совершенные в колониальный период.

В последние годы ряд инициатив и кампаний способствовал привлечению внимания к колониальной истории Великобритании и стимулированию дискуссий по этому вопросу. Например, кампания „Родс должен пасть“ потребовала убрать памятник колонизатору Сесилу Родсу в Оксфордском университете, поскольку он совершил преступления в колониальный период. Аналогичные движения происходят и в других регионах страны, например, демонтаж памятников работорговцам.

Также предпринимаются усилия по более полному включению истории колониализма в школьную программу. Некоторые школы уже начали включать историю колониализма и рабства в свои учебные программы, чтобы улучшить понимание учащимися сложного прошлого страны.

Однако существует и критика того, как Англия относится к своей колониальной истории. Некоторые утверждают, что признания преступлений колониального периода недостаточно и что необходимы конкретные меры по выплате компенсаций и возмещению ущерба.

В целом вопрос о том, как Англия должна относиться к своей колониальной истории, остается спорным и неоднозначным, и в дальнейшем будет вызывать много дискуссий и споров.

Германия

Германия имела короткую, но насыщенную колониальную историю в период с 1884 по 1919 год. За это время Германская империя имела колонии в Африке, Азии и Океании.

К колониям Германии в Африке относились современные Танзания, Руанда, Бурунди, Камерун, Того и Намибия. В Азии германский рейх имел колонии в Китае и современной Турции, а Новая Гвинея входила в состав Океании.

В колониальный период немцы вели активную деятельность на оккупированных территориях в различных направлениях. Они выращивали там товарные культуры, такие как кофе и какао, для поддержания своей экономики, а также использовали ресурсы страны для обеспечения своей промышленности. Они также ввели принудительный труд и заставляли местное население работать на шахтах и плантациях.

Имели место и случаи насилия над коренным населением, особенно в немецкой Юго-Западной Африке (ныне Намибия), где происходил геноцид гереро и нама. Германское колониальное правительство также проводило политику ассимиляции и подавления культур и языков коренных народов.

После окончания Первой мировой войны и распада Германской империи Германия потеряла свои колонии по Версальскому мирному договору. Последствия колониального периода Германии ощущаются до сих пор, и в настоящее время предпринимаются попытки примириться с преступлениями колониального периода, обеспечить возмещение ущерба и примирение.

Примирение с прошлым

История колониализма – сложная и обширная тема, и многие спорят о том, была ли она полностью переосмыслена. Однако в последние десятилетия правительства, ученые и активисты проделали большую работу, чтобы разобраться в истории колониализма и понять его влияние на страны и народы, затронутые им.

В некоторых странах правительства принесли официальные извинения и возместили ущерб за преступления колониальной эпохи. В качестве примера можно привести извинения, принесенные в 2018 году президентом Франции Эммануэлем Макроном за роль Франции в угнетении и насилии в колониальный период в Алжире.

В научных кругах историки провели переоценку колониальной истории и подчеркнули роль колониализма, рабства и расизма в формировании современного мира. Постколониальная теория помогла изменить представления о колониализме и подчеркнуть важность дискурса, власти и идентичности в колониальных отношениях.

Активисты также внесли свой вклад в переоценку колониальной истории. Например, движения за возвращение похищенных культурных ценностей и артефактов, вывезенных с оккупированных территорий в колониальный период, привлекли внимание международной общественности и помогли сохранить память о колониальном прошлом.

Несмотря на достигнутый прогресс, предстоит еще многое сделать, чтобы полностью осознать историю колониализма и признать его влияние на страны и народы. Это требует не только честного анализа прошлого, но и конкретных действий по преодолению долгосрочных последствий колониализма, которые ощущаются и сегодня.

 

Литература

  1. Саид, Эдвард. „Orientalism.“ Vintage Books, 1979.
  2. Fanon, Frantz. „The Wretched of the Earth.“ Grove Press, 1963.
  3. Memmi, Albert. „The Colonizer and the Colonized.“ Beacon Press, 1991.
  4. Anievas, Alex, and Nivi Manchanda. „Race, Empire, and the Crisis of the Subprime.“ Historical Materialism 23, no. 3 (2015): 36-72.
  5. Лумба, Аня, „Колониализм/постколониализм“. Routledge, 2005.
  6. Achebe, Chinua. „Things Fall Apart“. Heinemann, 1958.
  7. Said, Edward. „Культура и империализм“. Vintage Books, 1993.
  8. Spivak, Gayatri Chakravorty. „Can the Subaltern Speak?“. В книге „Марксизм и интерпретация культуры“, под редакцией Кэри Нельсон и Лоренса Гроссберга, 271-313. University of Illinois Press, 1988.
  9. Stoler, Ann Laura. „Раса и воспитание желания: история сексуальности Фуко и колониальный порядок вещей“ (Race and the Education of Desire: Foucault’s History of Sexuality and the Colonial Order of Things). Duke University Press, 1995.
  10. Bhabha, Homi K. „The Location of Culture.“ Routledge, 1994.

https://www.youtube.com/@hyperkulturell

Themen

Antisemitismus Benjamin Haag Bulgarisch Chinesisch Diskriminierung Diversität Dänisch Englisch Estnisch Finnisch Flucht Flüchtlinge Französisch Griechisch Heimat Identität Indonesisch Integration Interkulturelle Kommunikation interkulturelle Kompetenz Interkulturelles Lernen Islam Italienisch Japanisch Koreanisch Kultur Lettisch Litauisch Migration Niederländisch Norwegisch Polnisch Portugiesisch Rassismus Rumänisch Russisch Schwedisch Slowakisch Slowenisch Spanisch Tschechisch Türkisch Ukrainisch Ungarisch Werte
✕
© 2026 Hyperkulturell.de       Impressum      Nutzungsregeln       Datenschutz