정체성

„자신의 통합된 정체성을 배경으로 할 때만 타자의 낯섦에 진정으로 관여할 수 있습니다.“ (로사 2007, 49)

어원학

정체성은 라틴어 identitas에서 파생되었으며 „절대적 동일성“을 의미합니다(Rosa 2007, 47). 사회학자 하트무트 로사는 이 용어를 다양한 맥락과 형태로 검토합니다. 그의 에세이 <아이덴티티>에서 그는 수학뿐만 아니라 논리에서도 „어떤 대상이 자기 자신과, 그리고 자기 자신과만 갖는 완전한 동일성의 관계를 반영한다“고 설명합니다. (Rosa 2007, 47) 인간의 본질적 측면에서 볼 때, 정체성은 각 개인의 고유성과 인식 가능성을 특징으로 합니다. 그것은 개인의 성격 형성의 기초를 형성합니다. 로사에 따르면, 언어 사용과 문화 참여는 „모든 문화 간 의사소통 […]과 이해의 기초“입니다(Rosa 2007, 47).

정체성의 세 가지 측면

문화 과학자 에디스 브로진스키-슈바베는 저서 <문화 간 커뮤니케이션>에서 문화 간 교류에 참여하는 사람들의 정체성을 세 가지 측면으로 나눕니다: 가장 먼저 개인의 정체성은 개인의 외형과 밀접한 관련이 있습니다. 행동, 언어, 냄새가 첫 만남에서 중요한 역할을 하며, 두 번째는 사회적 정체성(집단 정체성, 우리 정체성, 집단 정체성)입니다. 여기서 개인은 특징적인 문화적 특징을 획득하여 자신이 동일시하는 집단에 속해 있음을 표시합니다. 또한 브로진스키-슈바베는 사회적 정체성을 가족, 연령대, 직업, 종교 등과 같은 다양한 정체성 영역으로 구분합니다(참조: 브로진스키-슈바베 2011, 44).

세 번째 측면인 문화적 정체성은 ‚언어, 공동 생활 규범, 이념 및 종교적 지향, 예술 및 과학적 전통, 스포츠 및 공예 기술, 공유된 이상과 가치[오리엔트] 등의 공통점’에 의해 인도되는 개인 또는 집단을 설명합니다. 삶의 방식의 공통점은 예를 들어 주거 및 정착 행동, 식습관, 패션, 매너, 상징, 축제 및 축하 행사에서 나타납니다.“ (브로진스키-슈바베 2011, 46)

자기 이미지 – 외부 이미지

현재 서로 다른 문화 간의 접촉은 그 어느 때보다 활발합니다. 따라서 정체성을 유지하는 것은 어려운 과제입니다. 브로진스키-슈바베가 지적했듯이, 기호, 상징, 전통, 행동 패턴 및 가치 체계를 가진 각각의 개별 문화는 개인의 정체성 형성에 영향을 미칩니다(참조: 브로진스키-슈바베 2011, 46). 이는 특히 외국 문화에 직면하거나 외국에 통합될 때 더욱 분명해집니다.

심리학자 안네카트린 호페는 이와 관련하여 이전에 익숙했던 자아상이 새로운 환경 속에서 얼마나 변화하는지 조사했습니다. 그녀는 에세이 „So war ich nicht, so bin ich nicht!“(나는 그런 사람이 아니었다, 나는 그런 사람이 아니다)에서 낯선 환경에 통합하려고 할 때 익숙한 행동 패턴과 관점뿐만 아니라 숨겨져 있던 특성도 의문을 제기한다고 설명합니다(참조. Hoppe 2013). 익숙한 문화적 환경에서 성장한 자신의 이미지가 더 이상 외국의 이미지와 일치하지 않게 됩니다. 이는 결국 „자신의 정체성에 대한 불확실성“으로 이어집니다(Hoppe 2013, 176).

세계화

정체성 발달은 문화의 끊임없는 변화에 의해 긍정적이든 부정적이든 영향을 받습니다. 문화의 변화는 „문화는 운반할 수 있으며, 문화는 그 운반자의 화물“이라는 사실을 나타냅니다. (Groh 2003, 172) 이와 관련하여 Groh는 정체성 변화 – 세계화와 문화적 유도라는 글에서 세계화가 산업 문화에 노출된 토착적이고 자율적인 문화를 불안정하게 만든다고 지적합니다. „지배력 격차“로 인해 (Groh 2003, 162), 문화가 부분적으로 또는 완전히 지워져 사람들이 개인의 정체성을 형성할 기회를 박탈합니다(Groh 2003, 177 참조).

문학

브로진스키-슈바 베, 에디스 (2011): 문화 간 커뮤니케이션. 오해 – 이해. 비스 바덴: 스프링거.

그로, 아놀드 (2003): 정체성 변화. 세계화와 문화적 유도. 에: 킴미니히, 에바 (ed.): 세계 언어. 문화적 형태의 인식과 표현에 대한 관점. 문화적 정체성. 건설과 위기. 3. 프랑크푸르트 암 마인: 피터 랑, 161-185.

호페, 안네 카트린 (2013): 그래서 나는 아니었다, 나는 아니었다. 문화 환경이 자신의 정체성에 미치는 영향. In: Kumbier, Dagmar/ 슐츠 폰 툰, 프리데만 (eds.): 문화 간 커뮤니케이션: 방법, 모델, 예시 6판. 라인벡 베이 함부르크: Rowohlt, 170-186.

로사, 하트무트 (2007) 정체성. 에: Straub, Jürgen / Weidemann, Arne / Weidemann, Doris (eds.) : 핸드북 이문화 간 커뮤니케이션 및 역량. 기본 개념 – 이론 – 적용 분야. 슈투트가르트: 메츨러, 47-56.