개인주의

개인주의는 근본적으로 사회 환경에 대한 개인의 이익과 권리, 필요에 초점을 맞추며, 개인의 자유를 최고의 전제로 삼습니다. 개인주의는 인간의 자유에 대한 새롭고 더 포괄적이며 더 완전한 개념을 촉진하기 위한 것입니다. 이는 윤리, 규범, 정치, 경제 등 사회적으로 관련된 모든 영역에 영향을 미칩니다.

인간은 자신의 이익을 추구한다

개인주의는 계몽주의 철학에서 비롯되었습니다. 합리주의적 개인주의는 인간은 본질적으로 사회에 초점을 맞추기에 적합하지 않고 이성에 따라 자신의 목표와 이익만을 추구한다는 견해를 가지고 있습니다. 이러한 관점에 따르면 사람들의 사회적 행동은 오로지 이기심에 기인한다고 볼 수 있습니다(Wass 2016 참조).

개인주의의 기원

최초의 개인주의 철학은 기원전 5세기 초 그리스 학자들 사이에서 그 기원을 찾을 수 있습니다. 유럽 역사에서 개인주의는 주로 유럽 부르주아지의 출현과 함께 시작되었지만, 특히 미국 사회는 개인주의에 가장 가까운 것으로 알려져 있습니다(Taylor 1996 참조). 그 증거는 개인주의를 기본 원칙으로 하는 미국 헌법이 제정되었다는 점입니다(Mewes 2004 참조).

개인주의와 집단주의의 양상과 가치

산업화된 국가는 종종 개인주의의 편으로 분류됩니다. 예외적으로 일본이나 한국과 같은 동아시아 국가들은 산업화에도 불구하고 여전히 집단주의 국가로 간주되고 있습니다(Hofstede/ Hofstede/ Minkov 2010 참조). 기본적으로 반대 집단주의에서는 개인의 욕구가 사회 집단의 욕구보다 우선시됩니다. 부모에 대한 존중, 서로 간의 조화, 사교성과 같은 다른 측면은 집단주의에서 매우 중요하게 여기는 가치입니다. 반대로 개인을 사회보다 우위에 두는 측면은 개인주의의 중심입니다. 여기에는 자율성, 자립, 경쟁, 개인의 목표와 같은 가치가 포함됩니다(Cho et al. 2010 참조).

문헌

Cho, H.-j. (2015): „아니오“라고 말할 수 없는 스펙 세대: 현대 한국의 과잉 교육과 불완전 취업 청년. 동아시아문화비평, 23권 3호, 437-462.

Hofstede, G./ Hofstede, G./ Minkov, M. (2010): 문화와 조직: 마음의 소프트웨어. 뉴욕: 맥그로힐 프로페셔널.

Mewes, H. (2004): 개인주의와 미국 민주주의 이론 : 기원과 원래 의미. In: A. K. al. (eds.): 민주주의 이론과 민주주의의 발전. 비스바덴: VS, 75-100.

Taylor, C. (1996): Quellen des Selbst, die Entstehung der neuzeitlichen Identität. 프랑크푸르트 암 마인: Suhrkamp.

Wass, B. (2016): 개인주의 대 집단주의 – 함께함의 본질에 대한 질문. In: Dippelreiter, M./ Prosl, C. (eds.): Individuum und Gesellschaft im Spannungsfeld zwischen Bindung und Freiheit. Klagenfurt: Wieser, 1-10.