民族中心主义

民族中心主义一词来自希腊语中的ethnos „人民“。人民作为一种学说、意识形态或思想潮流而走向中心。

一个跨学科的术语

同时，民族中心主义已经成为一个跨学科应用的常见术语。它被用于心理学、社会科学和政治科学。民族中心主义被理解为一个人对文化上的外国人和群体的偏见。这个人通过他或她自己的文化（“自己的群体“）的眼镜，把它作为标准，并在此基础上解释各自的其他文化（“外国群体“）。这就导致了对自身文化态度的不加反思的转移。伴随着这一点，可以看到规范化的倾向： 人们认为他们自己的文化和宗教是好的、有道德的和良性的。另一方面，外部群体则被看作是坏的、不道德的和有威胁的。

偏见和定型观念

因此，陈规定型观念和偏见也发挥了作用，如果不加以重新考虑，就会成为种族主义或民族主义行为的基础：“民族中心主义超越了单纯的仇外心理，因为外国的人不仅被视为外国的，因此是可怕的，而且首先是由于夸大了我们的感觉而被视为’低劣'“（Wahle 2017, 231）。

民族中心主义的定义反概念是多中心主义，它主张对其他文化、生活方式和观点的人采取开放和宽容的态度。其他文化的独特性和独立性得到尊重，而自己的文化价值观和态度在这个过程中得到批判性的反映。

关于民族中心主义的聊天记录PPT

民族中心主义是指一个群体认为自己的文化、传统、价值观和规范比其他文化和群体优越和 „正确 „的倾向。民族中心主义会导致人们将其他文化视为 „外国“、“异国 „或 „劣等“，并贬低或歧视它们。民族中心主义还可能导致不同群体之间的偏见、成见和冲突。值得注意的是，民族中心主义不仅基于种族，还可能基于其他身份标记，如宗教、语言、性别或性取向。

民族中心主义是一种思维方式，其中自己的文化、宗教或民族被视为评价和解释世界的权威。它不仅是重视自己的文化，也是对其他文化的蔑视或排斥。以民族为中心的人倾向于将自己的文化遗产视为价值和规范的唯一合法基础，并据此评价其他文化。这可能导致对其他文化的扭曲和负面看法。

民族中心主义可以在不同层面上表现出来。在个人层面，民族中心主义会导致偏见和歧视，例如，一个人因为其文化背景而被拒绝或歧视。在社会层面上，民族中心主义可能导致社会不平等和种族主义。它还可能助长不同文化或民族之间的冲突。

必须强调的是，民族中心主义不是人类的普遍特征，而是一种文化结构，在不同的文化中会有差异。文化多样性和跨文化性是一个开放和宽容的社会的重要因素，它促进了对不同文化和观点的尊重和认可。

文献资料

Ahlheim, Klaus (2013)： Rechtsextremismus, Ethnozentrismus, politische Bildung. Kritische Beiträge zur Bildungswissenschaft, vol. 8. Hannover: Offizin.

Hagedorn, Jörg et al. (eds.) (2010)： 族裔、性别、家庭和学校：作为教育挑战的异质性。Wiesbaden： VS.

Sumner, William Graham (2007)： Folkways. 关于风俗、礼仪、习俗和道德的研究。重印科西莫经典。纽约：多佛出版社。

Wahle, Stefan (2017)： Fremdheitserlebnisse und Helferphantasien unter dem Einfluss von Ehtnozentrismus. 第2版。Norderstedt: Books on Demand.