土著知识

土著知识，在文献中经常被称为传统知识，定义为 „关于生物多样性的药用或其他有用特性的知识，这些知识通常在一个特定的社区或几个社区中世代存在，是这些群体文化认同的一部分“（von Hahn 2004:,7 f.）。土著这个词来自拉丁文的indu-„一个 „和-genus „出生“（参见Duden Online）。因此，当放在一起时，indigenous代表了本土。对于土著知识所涉及的领域以及与之相关的权利，目前还没有一个统一的、最重要的法律定义。然而，它基本上涉及 „医药、农业、宗教、仪式等领域“（Deacon 2012）。

传统上的根基–一个循环

土著知识被认为是土著人民通过观察和经验积累了几十年的传统知识体系。它在日常生活中，特别是在活动中发挥着重要作用，因为它可以作为知识的集合体影响决策（参见同上，11）。这个过程相当于一个循环，因为学到的知识会一次又一次地传给后人（参见Homann 2005, 24）。持续传播的形式有利于传播，也有利于对所学的东西进行调整。其主要原因是传播主要是口头的，而且内容可以在语言的帮助下改变（参见冯-哈恩 2004, 9）。

根据建构主义的方法，传统知识，就像个人的一般知识一样，是不断变化的，被视为一种灵活的建构。现有的环境条件会产生影响，从而使其适应相应的条件。因此，本土知识不是一个僵硬的实体，而是一个可变化的概念，它可以存在几个世纪，但总是保留一些原始形式。

保护文化的完整性“（同上）是土著人民的愿望。由于其易变性，有必要保留和保护一定的传统。“传统知识被束缚在特定的地理和文化环境中，因此，知识不容易在各自的社区之外被利用“（同上，14）。在地理上被束缚在一种生活方式上，同时也被束缚在一个地方，其结果是本土知识变得只能有限地适用，甚至不能使用。这种知识有相当一部分是在土著人民中，他们通常属于人口中的少数群体。他们与他们的环境有着密切的关系。

在人口中的地位

土著知识代表了普通人群的传统知识的集合，它正变得越来越重要，特别是在制药业。同样，这也延续到了其他领域。除了对普通民众的好处外，对土著社区也有问题。他们没有可能为自己的知识申请专利，这意味着不能将其视为一种受限制的知识产品，并可能导致剥削。

文献资料

Deacon, Harriet (2012)： 重新发现历史–南非的非物质文化遗产。

URL： http://www.goethe.de/ins/za/prj/wom/inw/deindex.htm [02 aug. 2019].

Dudenredaktion (o. J.): Duden网上的 „土著“。https://www.duden.de/rechtschreibung/indigen#herkunft [06.08.2019].

Hahn, Anja von (2004)： 土著和地方社区的传统知识在知识产权和公共领域之间。Beiträge zum ausländischen öffentlichen Recht und Völkerrecht 170. Berlin/ Heidelberg: Springer.

Homann, Sabine (2005)： Borana牧民在自然资源管理方面的本土知识：埃塞俄比亚南部的案例研究。Göttingen： Cuvillier.