个人主义

个人主义从根本上关注个人相对于社会环境的利益、权利以及需求，因此个人的自由是最高前提。个人主义旨在促进一种新的、更具包容性和更完整的人类自由理念。它影响到所有社会相关领域，如道德、规范、政治和经济。

人追求自己的利益

个人主义产生于启蒙运动哲学。理性主义的个人主义认为，人在本质上不适合关注社会，而是出于理性只追求自己的目标和利益。在这种观点下，人们的社会行为永远只能归结为自我利益（参见Wass 2016）。

个人主义的起源

早在公元前5世纪，第一批个人主义哲学就在希腊学者中找到了渊源。在欧洲历史上，个人主义主要是随着欧洲资产阶级的出现而开始的，但据说美国社会尤其是最接近个人主义（参见泰勒1996）。这一点的证明是美国宪法的建立，其中个人主义是一个指导原则（参见Mewes 2004）。

个人主义和集体主义的方面和价值

工业化国家通常被归类于个人主义的一方。这方面的例外是东亚国家，如日本或韩国，尽管已经实现了工业化，但它们显然仍被认为是集体主义的（参见Hofstede/ Hofstede/ Minkov 2010）。基本上，在相反的集体主义中，个人需求被置于社会群体的需求之下。其他方面，如尊重父母、相互之间的和谐和社会性是集体主义中高度重视的价值。相比之下，将个人置于社会之上的方面是个人主义的核心。这些包括诸如自主、自立、竞争和个人自己的目标等价值观（参见Cho等人，2010）。

文献资料

Cho, H.-j. (2015)： 不能说 „不 „的特殊一代：当代韩国受教育程度过高和就业不足的青年。东亚文化评论》，第23卷，第3期，437-462。

Hofstede, G./ Hofstede, G./ Minkov, M. (2010)： 文化与组织：心灵的软件。 纽约：麦格劳希尔专业公司。

Mewes, H. (2004)： 个人主义和美国民主理论：起源和原始含义。In: A. K. al. (eds.): Democratic Theory and the Development of Democracy. Wiesbaden： VS, 75-100.

Taylor, C. (1996): Quellen des Selbst, die Entstehung der neuzeitlichen Identität. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

Wass, B. (2016)： 个人主义与集体主义–团结的本质问题。In: Dippelreiter, M./ Prosl, C. (eds.): Individuum und Gesellschaft im Spannungsfeld zwischen Bindung und Freiheit. Klagenfurt: Wieser, 1-10.