Этноцентризм

Термин „этноцентризм“ происходит от греческого слова ethnos – „народ“. Народ перемещается в центр как доктрина, идеология или интеллектуальное течение.

Междисциплинарный термин

Со временем этноцентризм стал распространенным термином, который находит междисциплинарное применение. Он используется в психологии, социальных науках и политологии. Этноцентризм понимается как предвзятое отношение человека к культурно чуждым людям и группам. Человек смотрит сквозь очки своей собственной культуры („своей группы“), делает ее стандартом и на этой основе интерпретирует соответствующую другую культуру („чужую группу“). Это приводит к нерефлексируемому переносу установок из собственной культуры. Наряду с этим наблюдаются нормативные тенденции: Люди считают свою собственную культуру и религию хорошей, моральной и добродетельной. Чужие группы, с другой стороны, воспринимаются как плохие, аморальные и угрожающие.

Предрассудки и стереотипы

Таким образом, стереотипы и предрассудки также играют свою роль, которые, если их не пересмотреть, могут стать основой для расистского или националистического поведения: „Этноцентризм выходит за рамки простой ксенофобии, поскольку чужое воспринимается не только как чужое и поэтому пугающее, но прежде всего как „неполноценное“ из-за преувеличенного чувства „мы““ (Wahle 2017, 231).

Дефиниционным контрконцептом этноцентризма является полицентризм, который выступает за открытое и толерантное отношение к людям других культур, образов жизни и взглядов. Уникальность и независимость других культур уважаются, а собственные культурные ценности и установки подвергаются критическому осмыслению.

ЧатГПТ об этноцентризме

Этноцентризм – это тенденция группы считать свою собственную культуру, традиции, ценности и нормы более высокими и „правильными“ по сравнению с другими культурами и группами. Этноцентризм может заставить людей рассматривать другие культуры как „чужие“, „экзотические“ или „неполноценные“ и обесценивать или дискриминировать их. Этноцентризм также может привести к предрассудкам, стереотипам и конфликтам между различными группами. Важно отметить, что этноцентризм основывается не только на этнической принадлежности, но и на других признаках идентичности, таких как религия, язык, пол или сексуальная ориентация.

Этноцентризм – это образ мышления, при котором собственная культура, религия или нация считаются авторитетными в оценке и интерпретации мира. Это не только оценка собственной культуры, но и пренебрежение или отвержение других культур. Этноцентричные люди склонны считать свое собственное культурное наследие единственной законной основой для ценностей и норм и оценивать другие культуры соответствующим образом. Это может привести к искаженному и негативному восприятию других культур.

Этноцентризм может проявляться на разных уровнях. На индивидуальном уровне этноцентризм может привести к предрассудкам и дискриминации, например, когда человека отвергают или дискриминируют из-за его культурного происхождения. На уровне общества этноцентризм может привести к социальному неравенству и расизму. Он также может способствовать разжиганию конфликтов между различными культурами или нациями.

Важно подчеркнуть, что этноцентризм – это не универсальная человеческая черта, а культурный конструкт, который может варьироваться в разных культурах. Культурное разнообразие и межкультурное взаимодействие являются важными элементами открытого и толерантного общества, которое поощряет уважение и признание различных культур и точек зрения.

Литература

Альхайм, Клаус (2013): Rechtsextremismus, Ethnozentrismus, politische Bildung. Kritische Beiträge zur Bildungswissenschaft, vol. 8. Hannover: Offizin.

Хагедорн, Йорг и др. (ред.) (2010): Этничность, пол, семья и школа: гетерогенность как вызов образованию. Висбаден: VS.

Самнер, Уильям Грэм (2007): Folkways. Исследование нравов, манер, обычаев и морали. Репринт Cosimo Classics. Нью-Йорк: Dover Publications.

Wahle, Stefan (2017): Fremdheitserlebnisse und Helferphantasien unter dem Einfluss von Ehtnozentrismus. 2nd ed. Norderstedt: Books on Demand.