Родина

Родина образует „ослепительный, культурный феномен, который переносит слои смысла из многих веков“ (Kazal 2005, 61). Термин имеет сложные коннотации в силу своего употребления (ср. Kühne/ Schönwald 2015, 101-104). Он произошел от древневерхненемецкого слова heimuoti и означает „страна, часть страны или место, где человек [родился и] вырос или где он чувствует себя дома, постоянно проживая“ (Duden online) для обозначения отношений между людьми и территориальной областью или преобладающими там ценностями и нормами (ср. Kühne/ Schönwald 2015, 101-106).

Об историческом развитии термина

Что касается исторического контекста, то для Кюне и Шенвальда „Heimat, особенно в ретроспективе 20-го века, отнюдь не оказался безобидным понятием“ (Kühne/ Schönwald 2015, 104). В этой связи Лобенсоммер утверждает, что использование термина „между 1945 и серединой 1970-х годов в развлекательной литературе было в основном в смысле ностальгического воспоминания, недостижимой утопии, которая избавлена от политических коннотаций“ (Lobensommer 2010, 75-76). Здесь он ссылается на таких авторов, как Зигфрид Ленц и Гюнтер Грасс (см. Lobensommer 2010, 75-76).

Очень узкое определение дома до 1959 года, связанное с местностью и господствующими там взглядами и традициями, сменилось очерчиванием нескольких мест или более крупных территорий (ср. Lobensommer 2010, 75). Это развитие отхода от жестко разграничивающего понятия родины продолжалось неуклонно. По словам Пазаркая, в 1986 году „дом […] [находится] в самом себе, что приводит к интернализации дома, субъективизации, которая может постоянно создавать новые дома через приобретение друзей, позитивных чувств“ (Lobensommer 2010, 79).

Дом в глобализированном мире

В современном мире понятие дома переживает ренессанс в контексте все более выраженной глобализации и сопутствующей ей „децентрализации жизненных миров многих людей“ (Kühne/ Schönwald 2015, 101-106) в связи с желанием „переместиться“ (Kühne/ Schönwald 2015, 101-106) в знакомый жизненный мир. Этот термин часто используется как синоним „региональной идентичности“ (Kühne/ Schönwald 2015, 101-106). Это отражается, в частности, в социальном измерении в виде семьи и круга друзей с „беспрекословно принятым набором ролей, ценностей и норм“ (Kühne/ Schönwald 2015, 101-106), что во многих случаях также приводит к аспекту исключения и маргинализации других людей и/или культур.

Другими аспектами в этом контексте являются время („романтизация воспоминаний о собственном прошлом“) (Kühne/ Schönwald 2015, 101-106), а также измерения места в виде „ландшафта как природного и культурного ландшафта“ (Schreiber 2012, 3) и „декомплексификации“ (Kühne/ Schönwald 2015, 101-106).

Родина и миграция

На фоне миграции понятие родины становится поводом для противоречивых дебатов, поскольку многие „коренные“ жители боятся утраты культуры и, следовательно, утраты силы своего корсета ценностей (ср. Kühne/ Schönwald 2015, 101-106). Они определяют якобы „правильную“ культуру и, следовательно, принадлежность к обществу „правильным“ диалектом, „правильной“ этнической принадлежностью (подтвержденной местностью предков), гетеросексуальностью, „правильной“ религией, а также практикой местных и региональных традиций (а не когнитивным знанием о них!)“. (Kühne/ Schönwald 2015, 101-106).

Литература

Dudenredaktion (o. J.): „Heimat“ auf Duden online. https://www.duden.de/rechtschreibung/Heimat [25.06.2018].

Kazal, Irene (2005): „Sozialistische Heimat DDR. Landscape, Nation and Class in the Homeland Debate of the 1950s. In: Kazal, I./ Voigt, A./ Weil, A./ Zutz, A. (eds.): Kulturen der Landschaft. Идеи культурного ландшафта между традицией и модернизацией. Берлин, 59-80.

Kühne, Olaf/ Schönwald, Antje: Identität, Heimat sowie In- und Exklusion: Aspekte der sozialen Konstruktion von Eigenem und Fremdem als Herausforderung des Migrationszeitalters. https://www.econstor.eu/bitstream/10419/111036/1/ab_013_08.pdf [25.6.2018].

Лобенсоммер, Андреа (2010): The Search for Home. Попытки концепций дома в прозаических текстах между 1989 и 2001 гг. Мюнхен: Дисс. маш.

Schreiber, Wilfried E. (2012): Heimat verorten: Heimat aus der Sicht eines Geographen – In: Neue Didaktik 1, pp. 1-6. https://www.pedocs.de/volltexte/2015/10068/pdf/NeueDidaktik_1_2012_Schreiber_Heimat_verorten.pdf [25.06.2018].