Un/doing Differences е името на изследователското звено на DFG Un/doing Differences. Практики на човешката диференциация в Университета „Йоханес Гутенберг“ в Майнц, така и подходът му за описание и анализ на културните процеси на категоризация и диференциация. Предшественици на подхода могат да бъдат открити в джендър изследванията с Doing Gender (вж. West/ Zimmerman 1987) и в социалните науки с Doing Differences (вж. West/ Fenstermaker 1995).
Разграничаване на категориите на социалната практика
И в двата случая се приема, че категориите на диференциация, като например полът, не са неизменно вписани в човешките субекти и че те въплъщават своите различия като „видове хора“, а че диференциациите са по-скоро резултат от социална практика, от произвеждането или „правенето“ на различия (срв. Hirschauer/ Boll 2017).
Подходът Un/doing Differences приема, че фундаменталната условност на човешките диференциации се състои в тяхната принципна негативност: „Те могат да бъдат начертани или оттеглени, поддържани или подкопавани. […] На този фон амбивалентният израз un/doing differences се опитва концептуално да улови едно винаги мимолетно състояние на отлагане, крехък момент на безразличие, в който започват процеси на правене или отменяне“. (Hirschauer/ Boll 2017, 11 f.)
Разлики в не/правенето и множествена принадлежност
Подходът означава, също както алтернативните концепции за описание на човешките диференциации, че човешките индивиди никога не могат да бъдат описани само с една категория. Следователно не е възможно да бъдеш само мъж, само чернокож или само представител на средната класа.
Докато пресечната точка описва (срв. Crenshaw 1991), че хората се намират на „(уличното) пресичане“ на различни линии на различие, или теориите за хибридността (срв. Bhaba 1994) предполагат сливане на различни култури в биографиите на (имигрантите), Un/doing Differences разбира множествената принадлежност като „динамично съревнование между различни процеси на диференциация, сложна игра на взаимно припокриване и надмощие на човешките диференциации. По този начин […] конкретният случай на правене на различие винаги е смислен избор от поредица конкуриращи се диференциации“. (Hirschauer/ Boll 2017, 12)
Литература
Бхабха, Хоми К. (1994): Местоположението на културата. Лондон: Routledge.
Креншоу, Кимбърли Уилямс (1994 г.): Mapping the Margins: Intersectionality, Identity Politics, and Violence Against Women of Color (Картографиране на периферията: междусекторност, политика на идентичността и насилие срещу цветнокожи жени). Stanford Law Review 43, 1241-1299.
Хиршауер, Щефан/ Бол, Тобиас (2017 г.): Un/doing Differences (Не/правене на различията). On the Theory and Empiricism of a Research Programme (За теорията и емпирията на една изследователска програма). In: Hirschauer, Stefan (ed.). Un/doing differences: Practices of human differentiation (Не/правене на разлики: практики на човешкото различие). Weilerswist: Velbrück Wissenschaft, 7-26.
West, Candace/ Zimmerman, Don H. (1987): Doing Gender. Джендър и общество. Vol. 1, No. 2. in: West, Candace/ Fenstermaker, Sarah (ed.) (1995): „Doing Difference“. Джендър и общество. Том 9, № 1.