Термин „мировоззрение“ происходит от латинского термина imago mundis (см. Burger 2006, 2) и описывает „систему, запечатленную в человеке его культурным и языковым сообществом и обычно не отрефлексированную им самим, которая позволяет ему познавать мир, ориентироваться в нем и оценивать обстоятельства в соответствии с определенными ценностями, но которая также отвечает на конечные вопросы“. (Luke 2009, 39)
В данном контексте этот смысловой горизонт пересекается с понятием мировоззрения, введенным Кантом. Оба термина иногда используются как синонимы (ср. Бергер 2001, 21). Однако мировоззрение можно понимать и как подмножество Weltanschauung (ср. Lukas 2009, 29 f.), которое, по словам Брюггера, „не ставит конечных, метафизических вопросов о бытии и смысле мира в целом“ (Brugger 1978, 455).
Первичная и вторичная картины мира
Когнитивная лингвистика также признает различие между первичным, т.е. „чисто языковым“, мировоззрением, которое отражается в лексических единицах и грамматических структурах языка, и вторичным мировоззрением, которое переносится в язык через „ключевые слова и культурные понятия; религиозные представления; типы текстов и литературные жанры; изображаемый мир, а также элементы лирической ситуации в стихотворениях“ (Lukas 2009, 39).
Метафоры и мировоззрение
Метафоре придается особое значение для изучения и понимания картин мира: „Ее функция одновременно статично-репрезентативная и динамично-формативная: Метафоры – это и формы репрезентации, и факторы влияния на мировоззрение.“ (Бергер 2001, 69) Сам термин „картина мира“ также может быть понят как метафора: „Словосочетание „картина мира“ – это, строго говоря, визуализация нашего понимания мира. В прямом смысле слова картина мира означает мир, понимаемый как картина“. (Альбус 2001, 9)
Литература
Альбус, Ванесса (2001): Weltbild und Metapher – Untersuchungen zur Philosophie im 18. Jahrhundert. Würzburg: Königshausen & Neumann.
Berger, Peter (2001): Computer und Weltbild – Habitualised conception of the world of computers. Wiesbaden: Westdeutscher Verlag.
Brugger, Walter (1978): Philosophisches Wörterbuch. 15th ed. Freiburg/ Basel/ Vienna: Herder.
Burger, Dominik (2006): Imago Mundi das Weltbild von der Antike bis zum Mittelalter. Norderstedt: GRIN.
Lukas, Katarzyna (2009): Мировоззрение и литературная конвенция как детерминанты перевода, Адам Мицкевич в немецкоязычной передаче. Берлин: Frank &Timme.