Logo_Hyperkulturell_Zusatz_Final_01-01Logo_Hyperkulturell_Zusatz_Final_01-01Logo_Hyperkulturell_Zusatz_Final_01-01Logo_Hyperkulturell_Zusatz_Final_01-01
  • Info
  • Materialschrank
  • Lexikon
  • E-Learning
  • Seminare
✕

Ментальність

Термін „ментальність“ походить з латинської мови (mens – „той, що стосується розуму“). У повсякденній мові, згідно зі словником Дудена, він означає „тип розуму і духу“ або „особливий спосіб мислення і почуттів“ окремих людей, соціальних груп або навіть цілих народів. Те особливе, що відхиляється від власних „норм“ та уявлень, називається менталітетом.

Фахова наука розширила ці виміри значення: „Ментальність у сенсі історії ментальності – це […] сукупність звичок або схильностей до мислення і почуттів, а також до бажань чи обов’язків у соціальних групах“ (Hermanns 1995, 77).

Історична ментальність

Історик Петер Дінзельбахер підкреслює взаємний характер елементів, а також часові виміри. „Історична ментальність – це сукупність способів і змісту мислення та почуттів, що є визначальними для певного колективу в певний час. Ментальність проявляється в діях“, – пояснює Дінзельбахер (Dinzelbacher 1993, 21). Однак колективний зміст думки – це не складні теорії чи системи думок, а радше „основні переконання, які є загальноприйнятими в культурі“ (там само, 23).

Перспективи лінгвістики

Лінгвістичні перспективи наголошують на мовних аспектах концептуалізації: „Ментальність охоплює всю сукупність людських соціальних, культурних і медійних, а отже, мовних дій і є ніби основою цієї дії, яка стає видимою і реконструйованою через мову“ (Kreuz/ Mroczynski 2016, 2 f.). Тим не менш, це „насамперед пошуковий термін […], який як такий має функцію заклику до нас досліджувати та описувати ментальності, які поки що залишаються абсолютно невідомими історично чи соціологічно“ (Hermanns 2012, 9). Більше того, вона виступає як „необхідна концепція для наукового опису і пояснення міжособистісних і міжгрупових особливостей“ (Werlen 1998, 76).

Ментальність і соціальні класи

Соціолог Теодор Гайгер описує ментальність як „суб’єктивну ідеологію“. Залежно від класу, до якого належать люди, та умов життя, пов’язаних з ним, зазвичай розвивається специфічна ментальність. „Тисячі деталей повсякденного життя формують в ансамблі тип життєвого шляху, і це є вираженням ментальності“, – описує Ґайґер (Geiger 1987, 80).

ЧатGPT про німецький менталітет

Німецький менталітет важко описати кількома словами, оскільки в Німеччині існує багато різних регіонів і культурних відмінностей. Однак є деякі загальні характеристики, які часто асоціюються з німецьким менталітетом:

1. пунктуальність і надійність: німці відомі своєю пунктуальністю та надійністю. Зустрічі та дати, як правило, дотримуються точно.

2. порядок і ефективність: німці часто віддають перевагу порядку і структурі та намагаються виконувати свої завдання ефективно.

3. ретельність і уважність: німці часто надають великого значення ретельності та уважності у своїй роботі та повсякденних справах.

4. прямота і чесність: німців іноді можуть сприймати як прямолінійних або навіть грубих, оскільки вони часто висловлюють свої думки відкрито і чесно.

5. повага до правил і законів: Німці часто з великою повагою ставляться до правил і законів і зазвичай дотримуються їх.

6. ощадливість та економія: німці часто мають сильне почуття ощадливості та економії.

Звичайно, це лише загальні характеристики, і, безумовно, існує багато індивідуальних відмінностей серед німецького населення.

 

Література

Дінзельбахер, Петер (1993): Про теорію і практику історії ментальності. In: ders. (ред.): Europäische Mentalitätsgeschichte. Основні теми в індивідуальних доповідях. Штутгарт.

Германнс, Фріц (1995): Sprachgeschichte als Mentalitätsgeschichte. Роздуми про значення і форму та об’єкт історичної семантики. Гардт, Андреас / Маттайєр, Клаус / Райхманн, Оскар (ред.): Sprachgeschichte des Neuhochdeutschen. Об’єкти, методи, теорії. Тюбінген, 69-101.

Германнс, Фріц (2012): Sprachgeschichte und Mentalitätsgeschichte. Роздуми про значення і форму та об’єкт історичної семантики. Kämper, Heitren / Linke, Angelika / Wengeler, Martin (ред.): Der Sitz der Sprache im Leben: Внесок у культурно-аналітичну лінгвістику. Берлін / Бостон: de Gruyter, 5-36.

Ґайґер, Теодор (1987): Соціальна стратифікація німецького народу: соціографічний експеримент на статистичній основі. Штутгарт: Енке.

Кройц, Крістіан / Мрочинський, Роберт (2016): Sprache, Kultur, Mentalität: Sprach- und kulturwissenschaftliche Beiträge zur Analyse von Mentalitäten. Berlin / Münster: LIT.

Верлен, Еріка (1998): Sprache, Kommunikationskultur und Mentalität. Про формування та методологію теорії соціо- та контактної лінгвістики. Тюбінген: Niemeyer.

https://www.youtube.com/@hyperkulturell

Themen

Antisemitismus Benjamin Haag Bulgarisch Chinesisch Diskriminierung Diversität Dänisch Englisch Estnisch Finnisch Flucht Flüchtlinge Französisch Griechisch Heimat Identität Indonesisch Integration Interkulturelle Kommunikation interkulturelle Kompetenz Interkulturelles Lernen Islam Italienisch Japanisch Koreanisch Kultur Lettisch Litauisch Migration Niederländisch Norwegisch Polnisch Portugiesisch Rassismus Rumänisch Russisch Schwedisch Slowakisch Slowenisch Spanisch Tschechisch Türkisch Ukrainisch Ungarisch Werte
✕
© 2024 Hyperkulturell.de       Impressum      Nutzungsregeln       Datenschutz