Терминът „мироглед“ произлиза от латинския термин imago mundis (вж. Burger 2006, 2) и описва „система, наложена на човека от неговата културна и езикова общност и обикновено нерефлектирана от него, която му позволява да опознае света, да се ориентира в него и да преценява обстоятелствата според определени ценности, но която също така дава отговор на крайните въпроси“. (Luke 2009, 39)
В този контекст този хоризонт на значението се припокрива с понятието за светоглед, въведено от Кант. Двата термина понякога се използват като синоними (вж. Berger 2001, 21). Световъзгледът обаче може да се разбира и като подмножество на Weltanschauung (срв. Лука 2009, 29 и сл.), което според Брюгер „не поставя крайните, метафизични въпроси за битието и смисъла на света като цяло“ (Брюгер 1978, 455).
Първични и вторични светогледи
Когнитивната лингвистика признава още разграничението между първичен – т.е. „чисто езиков“ – светоглед, който се отразява в лексикалните единици и граматическите структури на езика, и вторичен светоглед, който се пренася в езика чрез „ключови думи и културни понятия; религиозни идеи; видове текстове и литературни жанрове; изобразявания свят, както и елементи на лирическата ситуация в стихотворенията“ (Лукас 2009, 39).
Метафори и светогледи
На метафората се придава особено значение за изучаването и разбирането на картините на света: „Нейната функция е както статично-представителна, така и динамично-формираща: Метафорите са както форми на представяне, така и фактори, влияещи на светогледите“. (Berger 2001, 69) Терминът „картина на света“ може да се разбира и като самата метафора: „Словосъчетанието картина на света е, строго погледнато, визуализация на нашето разбиране за света. В буквалния смисъл на думата световна картина означава светът, разбиран като картина“. (Albus 2001, 9)
Литература
Албус, Ванеса (2001 г.): Weltbild und Metapher – Untersuchungen zur Philosophie im 18. Jahrhundert. Würzburg: Königshausen & Neumann.
Berger, Peter (2001): Computer und Weltbild – Хабитуализирано схващане за света на компютрите. Wiesbaden: Westdeutscher Verlag.
Brugger, Walter (1978): Philosophisches Wörterbuch. 15-то издание. Freiburg/ Basel/ Vienna: Herder.
Burger, Dominik (2006): Imago Mundi das Weltbild von der Antike bis zum Mittelalter. Norderstedt: GRIN.
Lukas, Katarzyna (2009 г.): Светогледът и литературната конвенция като определящи фактори на превода, Адам Мицкевич в немскоезичното предаване. Berlin: Frank &Timme.