Logo_Hyperkulturell_Zusatz_Final_01-01Logo_Hyperkulturell_Zusatz_Final_01-01Logo_Hyperkulturell_Zusatz_Final_01-01Logo_Hyperkulturell_Zusatz_Final_01-01
  • Info
  • Materialschrank
  • Lexikon
  • E-Learning
  • Seminare
✕

Ассимиляция

Под термином ассимиляция понимается сближение с государством или инкорпорация. Из латинского assimilatio можно вывести, что что-то делается похожим или адаптируется (ср. Duden 2013). Подобную ассимиляцию можно встретить во многих контекстах. Например, этот термин может упоминаться в процессе акклиматизации. Люди, отправляющиеся в дальние страны, должны сначала адаптироваться к новым внешним условиям. Это включает изменение времени, температуры и условий освещения (ср. Spektrum.de 2018). Ассимиляцию также можно найти в контексте лингвистики, биологии, психологии обучения и культуры.

Ассимиляция в контексте психологии обучения

В своей теории Жан Пиаже занимался вопросами когнитивного развития детей. При этом он рассматривает два взаимосвязанных процесса. С одной стороны, он описывает аккомодацию, которая описывает способность изменять учебное поведение. Во-вторых, ассимиляция – это включение нового опыта в существующие схемы. Уже имеющиеся знания используются для классификации новых внешних стимулов по известным шаблонам и для того, чтобы определенные ситуации казались похожими. В процессе восприятие может быть изменено настолько, что конкретная ситуация может быть освоена (ср. Hoppe-Graff 2014, 150-152).

Примером ассимиляции может служить ребенок, который впервые хочет забить медицинский мяч в ворота. Ребенок уже имеет опыт игры в футбол, отбивая мяч ногой. В результате мяч благодаря своим характеристикам летит в намеченную цель. Ребенок знает, что мяч был перемещен под действием силы. Основываясь на этом предыдущем опыте, ребенок постепенно регулирует приложение силы к медицинскому мячу таким образом, чтобы он достигал цели после удара.

Ассимиляция в культурном контексте

Как и в случае с аккомодацией, ассимиляция обнаруживается в культурном контексте. Более конкретно, это означает „адаптацию членов общества меньшинства к стандартам, спецификациям, кодексам поведения и нормам общества большинства“ (Hoesch 2018, 82). Здесь часто подразумевается отказ от культурной, религиозной и этнической идентичности. В исследованиях по ассимиляции эта негативно коннотированная точка зрения является спорной и в настоящее время не имеет более точного решения. Однако политика ассимиляции существует, поскольку группы населения часто подвергаются насильственной ассимиляции (см. Hoesch 2018, 82 f.).

Ассимиляция, следовательно, приобретает негативный оттенок. Поэтому в публичных дебатах часто говорят об интеграции, хотя подразумевается процесс ассимиляции. Часто встречаются примеры насильственной ассимиляции по политической воле. Например, канадское правительство „принудительно поместило около 150 000 детей инуитов и метисов в школы-интернаты в период с 1874 по 1970-е годы“ (Hoesch 2018, 83), так что эти дети были разлучены со своими семьями и изолированы от своей родной культуры.

https://www.youtube.com/@hyperkulturell

Themen

Antisemitismus Asyl Asylpolitik Behinderung Bildung Chemnitz DaZ Deutschland Diskriminierung Diversity Diversität Europa Flucht Flüchtlinge Flüchtlingspolitik Geflüchtete Gesellschaft Gewalt Handicap Heimat Hybridität Identität Inklusion Integration interkulturell international Islam Klischees Kommunikation Krieg Kriminalität Kultur Kulturelle Bildung Menschenrechte Migration Politik Rassismus Religion Schule Sprache Stereotype Vielfalt Vorurteile Werte Zivilgesellschaft
✕
© 2023 Hyperkulturell.de       Impressum      Nutzungsregeln       Datenschutz