Gesellschaft - Hyperkulturell.de

Grenzenlose Liebe? – Beziehungen in der Migrationsgesellschaft

Ancarna — Tue, 19 Nov 2019 17:44:16 +0000

Grenzenlose Liebe? – Beziehungen in der Migrationsgesellschaft. Zielgruppe: Ethik; Sekundarschulen; 8.-10. Klasse. Creative Commons Lizenz by-nc-nd.

The post Grenzenlose Liebe? – Beziehungen in der Migrationsgesellschaft first appeared on Hyperkulturell.de.

Medien(zerr)bilder – Mediale Darstellungen in der Einwanderungs- und Informationsgesellschaft

Ancarna — Tue, 19 Nov 2019 16:40:22 +0000

Medien(zerr)bilder – Mediale Darstellungen in der Einwanderungs- und Informationsgesellschaft. Zielgruppe: Politik; Gymnasium und Gesamtschule; 9.-10. Klasse. Creative Commons Lizenz by-nc-nd.

The post Medien(zerr)bilder – Mediale Darstellungen in der Einwanderungs- und Informationsgesellschaft first appeared on Hyperkulturell.de.

Wochenrückblick

Ancarna — Fri, 11 Oct 2019 08:33:21 +0000

Frieden, Gesellschaft, Antisemitismus, Migration, Integration – das sind die Themen dieser Woche.

Tagesschau: „Warnung vor Flüchtlingszahlen wie 2015“
Mehr dazu unter https://www.tagesschau.de/inland/seehofer-933.html

Haben Sie den Rückblick der letzten Woche verpasst? https://www.hyperkulturell.de/wochenrueckblick-5/

The post Wochenrückblick first appeared on Hyperkulturell.de.

How (not) to talk about Race and Genetics

Nina — Wed, 25 Apr 2018 10:06:09 +0000

Neue wissenschaftliche Erkenntnisse bringen bisherige Annahmen ins Wanken – sind genetische Unterschiede zwischen menschlichen Populationen doch mehr als ein „soziales Konstrukt“? Wissenschaftlerinnen streiten über den Rasse-Begriff.

Der Paläogenetiker und Harvard-Professor David Reich entzündete mit der Veröffentlichung seines neuen Buches eine heftige Debatte in den USA. Bereits der Titel offenbart das mögliche Konfliktpotenzial – „Who We Are and How We Got Here: Ancient DNA and the New Science of the Human Past“. Auf Deutsch: „Wer wir sind und wie wir hierher kamen: Alte DNA und die neue Wissenschaft der menschlichen Vergangenheit.“ Um die Debatten nicht noch weiter anzuheizen, will Reich den Fokus auf seine wissenschaftlichen Erkenntnisse lenken. So setzt er den Begriff „Rasse“ in Anführungszeichen und gibt zu bedenken: „Es ist wichtig, sich dem zu stellen, was die Wissenschaft offenbart, ohne das Ergebnis vorwegzunehmen, und mit der Gewissheit, dass wir reif genug sein können, um mit den Ergebnissen umzugehen.“

Worauf David Reich anspielt? Seine Erkenntnisse könnten bisherige Theorie-Annahmen der Wissenschaft grundlegend verändern. „Es ist einfach nicht länger möglich, die durchschnittlichen genetischen Unterschiede zwischen `Rassen`zu ignorieren“, schrieb Reich in der New York Times.

„Rasse“ – ein soziales Konstrukt?

Verschiedenartige Veröffentlichungen in der Vergangenheit dementierten genetische Grundlagen des „Rasse“-Begriffs. So publizierte der Anthropologe Ashley Montagu 1942 sein Werk „Man`s Most Dangerous Myth: The Fallacy of Race“ – „Der gefährlichste Mythos des Menschen: Der Irrtum der Rasse“. Auch der Gentechniker Richard Lewontin bestätigte die bisherigen Annahmen durch seine Studien. Über die Variation der Proteintypen im Blut konnte er die untersuchten Populationen zwar in sieben „Rassen“ untergliedern. Doch stellte er fest, dass „etwa 85 Prozent der Variationen der Proteintypen durch Variationen innerhalb der Populationen und `Rassen`und nur 15 Prozent durch Variationen über sie hinaus verursacht werden konnten.“ Die Menge der gefundenen Unterschiede seien also im Wesentlichen „Unterschiede zwischen den Individuen“. Das Konzept der „biologischen Rasse“ geriet somit ins Wanken. Und das „soziale Konstrukt“ – nun auch eine Theorie der Vergangenheit? Mehr zur Entwicklung der „Rassentheorie“ unter: https://www.hyperkulturell.de/wie-die-deutschen-weiss-wurden/

Eine „Orthodoxie“

„Es stimmt, dass Rasse ein soziales Konstrukt ist. Es ist wahr, wie Dr. Lewontin schrieb, dass menschliche Populationen sich in genetischer Hinsicht bemerkenswert ähnlich sind“, erklärt David Reich in einem Artikel. Trotzdem bemerkt er, dass sich dieser Konsens scheinbar unhinterfragt zu einer „Orthodoxie“, also einer Lehrmeinung, entwickelt habe. Studien der letzen Jahre hätten gezeigt, dass es genetische Unterschiede zwischen den einzelnen Populationen gebe. Diese bestimmen nicht nur unsere Hautfarbe, sondern auch Körpergröße, Krankheitsanfälligkeit oder körperliche Fähigkeiten.

Eine willkürliche Einteilung

Dennoch lösten Reichs Veröffentlichungen heftige Debatten aus. In einem öffentlichen Brief klärten 67 Dozierende verschiedenster Fachgebiete den Wissenschaftler auf – „How not to Talk about Race and Genetics“. Auch Alan Goodman unterschrieb. Er ist selbst Bio-Anthropologe am New Hampshire College und wirft Reich vor schlechte Wissenschaft zu betreiben: „Ich bin Wissenschaftler, Sozialwissenschaftler zwar, aber zuallererst einmal Wissenschaftler. Und wenn ich mir angucke, wie genetische Variation in Menschen aussieht, dann ist es einfach falsch zu sagen, dass sich darin Rassen abbilden.“

Neben Alan Goodman äußerte sich auch Ann Morning: „Dass es in der Gesellschaft verwurzelt ist und nicht in der Biologie heißt nicht, dass es nicht real ist. Es ist sehr real, genauso wie Religionsgruppen und religiöse Identität real sind. Menschen leben und sterben für solche Identitäten. Auch wenn sie nicht in unserer Biologie verwurzelt sind. Genauso ist es mit Rassen. Das sind sehr reale Kategorien in unserer Gesellschaft und sie müssen nicht durch unsere DNA vorgegeben werden, um auf diese soziale Art real zu sein.“

Deutschlandfunk Kultur berichtet: http://www.deutschlandfunkkultur.de/debatte-in-den-usa-wissenschaftler-streiten-ueber-den.976.de.html?dram:article_id=415443

Die Neue Zürcher Zeitung berichtet: https://www.nzz.ch/feuilleton/der-genetiker-david-reich-loest-in-den-usa-einen-intellektuellen-streit-ueber-erbgut-und-rassen-aus-ld.1378433

The post How (not) to talk about Race and Genetics first appeared on Hyperkulturell.de.

Die Kraft persönlicher Begegnung

Nina — Mon, 23 Apr 2018 16:56:55 +0000

Anne Will hat in ihrer letzten Sendung die schon viel diskutierte Antisemitismus-Debatte aufgegriffen. Die Echo-Verleihung und antisemitische Vorfälle in den letzten Wochen zwingen uns dazu, diese Diskussion zu führen. Dabei wurde einmal mehr deutlich, dass Antisemitismus kein Vorurteil ist und wie schwierig es ist, ihn aus den Köpfen der Menschen zu verbannen.

Wer war bei Anne Will eingeladen? Neben dem „Welt“-Chefredakteur Ulf Poschardt, Unions-Politiker Volker Kauder, dem Islam-Experten Ahmad Mansour und dem ehemaligen israelischen Botschafter Shimon Stein, war auch die Linke-Vorsitzende Katja Kipping zu Gast im Studio. Auch der Berliner Lehrer Roland Hoffe äußerte sich zu dem Thema. Hoffe gibt zu bedenken: „Er würde niemandem dazu raten, eine Kippa aufzusetzen. Kaum einer der Schüler kennt Juden persönlich. Werteunterricht sei außerstande, geschlossene Weltbilder aufzubrechen. Hoffe setzt auf persönliche Begegnungen.“

Begegnung und Handlungsbedarf

Und persönliche Begegnung ist auch das Stichwort, dem sich andere anschlossen. Allerdings scheint die persönliche Begegnung in schulischer Form noch eine Wunschvorstellung zu sein. Denn Lehrerfortbildung und didaktisches Material sind noch nicht ausgereift, um eine fundierte interkulturelle Begegnung zu gewährleisten. Sofortprogramme gibt es nicht, die Arbeit sei mühsam und langwierig, so Shimon Stein. Ahmed Mansour plädiert für projektorientierten Unterricht zum Nahostkonflikt, der Verschwörungstheorien begegnen soll.

Die Ansätze sind vielfältig und der Wille Antisemitismus zu bekämpfen, eint die Diskutierenden. Damit wird klar, dass persönliche Begegnungen einen noch großen Handlungsbedarf bedeuten, der sich sicher lohnen wird und einen Zugewinn für die Gesellschaft bedeutet.

Mehr zur Echo-Debatte & Antisemitismus: https://www.hyperkulturell.de/der-echo-2018-eine-katastrophale-entscheidung/

Die FAZ berichtet: http://www.faz.net/aktuell/feuilleton/medien/tv-kritik-zu-anne-will-antisemitismus-ist-manisch-15555593.html?printPagedArticle=true#pageIndex_0

The post Die Kraft persönlicher Begegnung first appeared on Hyperkulturell.de.

Was brennende Moscheen mit Horst Seehofer zu tun haben

Nina — Wed, 28 Mar 2018 17:41:02 +0000

„Orte brennen nicht – ein Brand geschieht an ihnen. Orte sind Zeugen. Wenn heute eine Moschee in Brand gesetzt wird, können wir vor Ort den Brand riechen, sehen, wie sich über alle Dinge die schwarze Farbe der Unkenntlichkeit gelegt hat. Koranausgaben und andere Bücher liegen am Boden, unlesbar, unberührt.“

In den letzten fünf Jahren wurden mehr als 500 Anschläge auf muslimische Gebetshäuser verübt.

Moscheen sind Orte der Begegnung und der Hoffnung und somit nicht vordergründig als politische Symbole anzusehen. Was geht verloren, wenn Brandanschläge auf Moscheen stattfinden? Wird da nicht mehr als materielle Substanz vernichtet?

Moscheen sind Orte der Begegnung

Moscheen seien nach dem Islamwissenschaftler Ahmad Milan Karimi keine politischen Symbole, sondern Orte der Begegnung: Sie repräsentieren „die Menschen einer Gesellschaft in besonderer Weise […]. Eine Moschee ist wesentlich ein Ort, an dem der Mensch er selbst sein darf, an dem er nach Frieden sucht und Frieden findet.“

Werden diese Orte des Friedens, seien es muslimische, jüdische oder christliche, angegriffen, dann „ist das eine gesamtgesellschaftliche Angelegenheit“.

Horst Seehofer und der Islam

Und was hat Horst Seehofers Aussage, dass der Islam nicht zu Deutschland gehört, mit Anschlägen auf Moscheen zu tun?

Karimi kritisiert scharf: „Die Moschee stellt die spirituelle Heimat der Muslime dar. Dass ausgerechnet inmitten so vieler Brandstiftungen der Heimatminister empfindet, dass der Islam nicht zu Deutschland gehöre, ist beachtlich, unabhängig davon, dass die Aussage und deren Gegenteil gleichermaßen leer bleiben. Muslime von ihrer Religion zu abstrahieren, ist nichts als reine Wortakrobatik.“ Mehr zur Debatte lesen Sie hier: https://www.hyperkulturell.de/deutschland-und-der-islam-schon-wieder-diese-frage/

Deutschlandfunk Kultur berichtet: http://www.deutschlandfunkkultur.de/anschlaege-auf-gebetshaeuser-was-brennt-wenn-moscheen.1005.de.html?dram:article_id=414001

The post Was brennende Moscheen mit Horst Seehofer zu tun haben first appeared on Hyperkulturell.de.