Identität - Hyperkulturell.de

Identitás, szexuális

Anna Friedrich — Sun, 02 Jul 2023 16:15:06 +0000

A szexuális identitás a leszbikus, meleg, biszexuális, pánszexuális, demiszexuális, aszexuális és pánszexuális személyekre vonatkozik.

Míg a szexuális orientáció „egy személy szexuális és érzelmi szükségleteinek irányultságát írja le más azonos vagy ellenkező nemű, illetve mindkét nemhez tartozó személyek felé.“ (1; vö. Sexual Orientation-in Psychotherapy and Counselling 6. o.), addig a szexuális identitás a fogalomhoz hozzáadja az önmegértés értékét, amely nem kizárólag a más személyekkel vagy más személyekkel való szexuális kapcsolatok vagy aktusok alapján határozható meg.

Magret Göth és Ralph Kohn szerint a szexuális identitás az az identitás, amelyet egy személy a szexuális orientációja alapján alakít ki. Az identitás kialakulását az egyéni, társadalmi és kulturális helyzet és egyéb szempontok is befolyásolnák. (2; vö. szexuális orientáció a pszichoterápiában és a tanácsadásban 6. o.).

Itt is látható, hogy a szexuális identitás a szexuális orientációból fejlődhet ki, de a két fogalom nem használható szinonimaként. Azt is hangsúlyozni kell, hogy a szexuális vonzalom hiányának érzése, amely a szexuális kapcsolatok mellőzésében is kifejeződhet, szintén lehet szexuális identitás, nevezetesen az aszexualitás. A szexuális identitásnak kizárólag a szexuális kapcsolatokhoz/cselekvésekhez való kapcsolása ezért téves következtetésekhez vezethet. Továbbá a szexuális identitást befolyásolhatják többek között a kulturális lenyomatok, de egyéni fejlemények is kialakulhatnak, így a szexuális identitás átfogóbb, mint a szexuális irányultság.

Stefan Timmermann ezzel szemben a következőképpen határozza meg a szexuális identitást: „A szexuális identitás az emberek alapvető önértelmezése arról, hogy kik ők mint szexuális lények – hogyan látják magukat, és hogyan (szeretnék), hogy mások érzékeljék őket. Magában foglalja a biológiai, a társadalmi és a pszichológiai nemet is, valamint a szexuális irányultságot“. (3; vö. Handbuch Sexualpädagogik und sexuelle Bildung, 261. o.). Továbbá a szexuális identitás nem statikus az élet folyamán, hanem inkább változékony (4; vö. Handbuch Sexualpädagogik und sexuelle Bildung,261. o.).

Ez világosan mutatja, hogy a szexuális orientációból fakadó szexuális kapcsolatoknak nem kell automatikusan identitásképzőnek lenniük, sokkal inkább önértelmezésről van szó, amely változtatható.

A szexuális identitás meghatározásai és példák

Aszexuális: Az aszexuális személyek nem éreznek szexuális vonzalmat más emberek iránt. Biszexuális A biszexuális személyek romantikusan, erotikusan és/vagy szexuálisan vonzódnak a saját vagy az „ellenkező“ nemű személyekhez. A szexuális identitás e megjelölése feltételezi az önmeghatározást a bináris nemi rendben (vö. „pánszexuális“). (…)

Demiszexuális: A demiszexuális személyek csak olyan személyekhez vonzódnak szexuálisan, akikkel már szoros kapcsolatot alakítottak ki.

Heteroszexuális: A heteroszexuális személyek romantikusan, erotikusan és/vagy szexuálisan vonzódnak az „ellenkező“ nemű személyekhez. A szexuális identitásnak ez a megjelölése feltételezi az önmeghatározást a bináris nemi rendben. A heteronormativitást tekintik annak a társadalmi rendező elvnek, amely által a szexualitás és a nemek szabványosítva vannak.

Homoszexuális: A homoszexuális személyek romantikus, erotikus és/vagy szexuális vágyaikban azonos nemű személyekhez vonzódnak. A szexuális identitásnak ez a megjelölése feltételezi az önmeghatározást a bináris nemi rendben. Néha patologizálónak tekintik, ezért gyakrabban használják a „leszbikus“ és a „meleg“ kifejezéseket. (…)

Leszbikus: A szexuális identitásnak ez a megjelölése feltételezi az önmeghatározást a bináris nemi rendben. Ez alatt a nők azonos nemű szexuális identitását értik. Korábban pejoratív értelemben használták, de a leszbikus- meleg emancipációs mozgalom révén pozitív önmegjelöléssé vált. (…)

Pánszexuális: A pánszexuális személyek nemtől függetlenül vonzódnak más emberekhez. Ez nemcsak a férfiakat és a nőket, hanem a transznemű és az interszexuális embereket is magában foglalja. Ezáltal a bináris nemi rend megkérdőjeleződik. (…)

Meleg: A szexuális identitásnak ez a megnevezése feltételezi az önmeghatározást a bináris nemi rendben. Ez alatt a férfiak azonos nemű szexuális identitását értik. Korábban pejoratív értelemben használták, de a leszbikus- meleg emancipációs mozgalom révén pozitív önmegjelöléssé vált.

Szexuális identitás: Szexuális irányultságként is említik. Az identitás azt hangsúlyozza, hogy nem csupán a lehetséges partnerek tekintetében való orientációról van szó, hanem az identitás egyik összetevője. Mindazonáltal az élet során változhat. Néha a nem vagy nemi identitás is ide tartozik, mivel a szexuális identitás azonosítása a nemi kategóriáktól függ. Ebben a jelentésben a nemi hovatartozás olyan lehetséges, átívelő dimenzióként van felfogva, amely kölcsönhatásba léphet a szexuális identitással, és többdimenziós vagy interszekcionális tapasztalatokhoz vezethet“. (idézi: Tapasztalatok a szexuális identitáson alapuló megkülönböztetésről Németországban, Dorina Kalkum, Magdalena Otto, 2017. augusztus, 124. oldal (5).

A nemi identitástól való eltérés

A szexuális és a nemi identitás nem ugyanazt a dolgot írja le, de gyakran összekapcsolódnak. A nemi identitás a társadalmi nemet írja le, azaz azt a nemet, amellyel egy személy azonosul. Ez eltérhet a biológiai nemtől. (6)

Judith Butler a nemi identitás bevezetésének okát azokban a problémákban látja, amelyeket a bináris nemi rendszer maga után von. Biológiailag nem tagadható, hogy vannak olyan emberek is, akiknek többféle morfológiai nemi jellegzetességük van. Így nem lenne megengedhető, hogy ezt a feltételezett binaritást átvigyük a nemi identitásra. Az angol nyelvben a biológiai nemet megkülönböztetjük a társadalmi nemtől (gender); a német nyelvben e megkülönböztetéshez a Geschlecht (nem) és a Geschlechtsidentität (nem) kifejezéseket kellene használni. (7; vö. Das Unbehagen der Geschlechter (Gender Trouble), 23ff. o.).

Míg a nemi identitás azt írja le, hogy valaki hogyan olvassa magát, vagy hogyan szeretné, hogy olvassák, addig a nemi identitás magában foglalja a személyközi szexuális kapcsolatokat is (vagy az aszexualitás esetében a szexuális vonzalom hiányát).

A nemiségről részletesebb információ itt található: https://www.hyperkulturell.de/glossar/gender/.

Irodalom

1 Göth, M.; Kohn, R. (2014): Szexuális orientáció – pszichoterápiában és tanácsadásban. Springer Verlag: 6. o.

2 Göth, M.; Kohn, R. (2014): Szexuális orientáció – pszichoterápiában és tanácsadásban. Springer Verlag: 6. o.

3 Sielert, U. [szerk.]; Schmidt, R. (2008): Sielert, U. [szerk.]; Schmidt, R. (2008): Handbuch Sexualpädagogik und sexuelle Bildung. Juventa Verlag: 261. o.

4 Sielert, U. [szerk.]; Schmidt, R. (2008) Vö. kézikönyv Sexualpädagogik und sexuelle Bildung (2008): S. 261

5https://www.antidiskriminierungsstelle.de/SharedDocs/downloads/DE/publikationen/Expertisen/expertise_diskrimerfahrungen_in_de_anhand_der_sex_identitaet.pdf;jsessionid=E2D04807FA660332333E3B75FB02D856.intranet211?__blob=publicationFile&v=3 p.124 (hozzáférés: 2021.08.20.)

6https://www.antidiskriminierungsstelle.de/SharedDocs/downloads/DE/publikationen/Expertisen/expertise_diskrimerfahrungen_in_de_anhand_der_sex_identitaet.pdf;jsessionid=E2D04807FA660332333E3B75FB02D856.intranet211?__blob=publicationFile&v=3 (hozzáférés: 20.08.2021)

7 Butler, J. [Szerk.]; kiadás suhrkamp 2433(1991): Das Unbehagen der Geschlechter; eredeti cím: Gender Trouble; Suhrkamp Verlag: 23. o. ff.

The post Identitás, szexuális first appeared on Hyperkulturell.de.

Ідентичність, сексуальна

Anna Friedrich — Sun, 02 Jul 2023 16:14:01 +0000

Сексуальна ідентичність стосується лесбійок, геїв, бісексуалів, пансексуалів, демісексуалів, асексуалів та пансексуалів.

У той час як сексуальна орієнтація описує „спрямованість сексуальних та емоційних потреб людини на інших людей тієї ж або протилежної статі або обох статей“ (1; див. Сексуальна орієнтація в психотерапії та консультуванні, с. 6), сексуальна ідентичність додає до цього терміну значення саморозуміння, яке не може визначатися виключно сексуальними стосунками або діями з іншими людьми або по відношенню до інших людей.

Згідно з Магрет Гет і Ральфом Коном, сексуальна ідентичність – це ідентичність, яку людина розвиває на основі своєї сексуальної орієнтації. На розвиток ідентичності впливає індивідуальна, соціальна та культурна ситуація, а також інші аспекти. (2; див. Сексуальна орієнтація в психотерапії та консультуванні, с. 6).

Тут також видно, що сексуальна ідентичність може розвиватися з сексуальної орієнтації, але ці два терміни не слід використовувати як синоніми. Слід також підкреслити, що відсутність сексуального потягу, яка також може виражатися у відмові від сексуальних стосунків, також може бути сексуальною ідентичністю, а саме асексуальністю. Тому пов’язування сексуальної ідентичності виключно з сексуальними стосунками/діями може призвести до хибних висновків. Крім того, на сексуальну ідентичність можуть впливати, серед іншого, культурні впливи, але також можуть виникати і індивідуальні особливості, тому сексуальна ідентичність є більш комплексним поняттям, ніж сексуальна орієнтація.

Штефан Тіммерманн, з іншого боку, визначає сексуальну ідентичність наступним чином: „Сексуальна ідентичність – це фундаментальне саморозуміння людьми того, ким вони є як сексуальні істоти – як вони сприймають себе і як їх (хочуть) сприймати інші. Вона включає біологічну, соціальну, а також психологічну стать і сексуальну орієнтацію“. (3; див. Handbuch Sexualpädagogik und sexuelle Bildung, с. 261). Крім того, сексуальна ідентичність не є статичною впродовж життя, а радше мінливою (4; див. Handbuch Sexualpädagogik und sexuelle Bildung, с. 261).

Це чітко показує, що сексуальні стосунки, які можуть бути наслідком сексуальної орієнтації, не повинні автоматично формувати ідентичність; скоріше, це питання саморозуміння, яке може змінюватися.

Визначення сексуальної ідентичності та приклади

Асексуал: Асексуальні люди не відчувають сексуального потягу до інших людей. Бісексуал: Бісексуальні люди відчувають романтичний, еротичний та/або сексуальний потяг до осіб своєї або „протилежної“ статі. Таке позначення сексуальної ідентичності передбачає саморозташування в бінарному гендерному порядку (пор. „пансексуал“). (…)

Демісексуал: Демісексуальні особи відчувають сексуальний потяг лише до осіб, з якими вони вже встановили близькі стосунки.

Гетеросексуальні: Гетеросексуальні люди відчувають романтичний, еротичний та/або сексуальний потяг до осіб „протилежної“ статі. Таке позначення сексуальної ідентичності передбачає саморозташування в бінарному гендерному порядку. Гетеронормативність вважається принципом соціального впорядкування, за яким стандартизуються сексуальність і ґендер.

Гомосексуальний: Гомосексуальні люди відчувають потяг до осіб своєї статі у своїх романтичних, еротичних та/або сексуальних бажаннях. Таке позначення сексуальної ідентичності передбачає саморозташування в бінарному гендерному порядку. Іноді сприймається як патологізація, тому частіше вживаються терміни „лесбійка“ та „гей“. (…)

Лесбійка: Це позначення сексуальної ідентичності передбачає саморозташування в бінарному гендерному порядку. Мається на увазі одностатева сексуальна ідентичність жінок. Раніше використовувалося як зневажливе, але стало позитивним самоозначенням завдяки руху за емансипацію лесбійок і геїв. (…)

Пансексуал: Пансексуалів приваблюють інші люди незалежно від їхньої статі. Це стосується не лише чоловіків і жінок, а й трансгендерних та інтерсексуальних людей. Таким чином, бінарний гендерний порядок ставиться під сумнів. (…)

Гей: Це позначення сексуальної ідентичності передбачає саморозташування в бінарному гендерному порядку. Мається на увазі одностатева сексуальна ідентичність чоловіків. Раніше використовувався як принизливий термін, але став позитивним самоозначенням завдяки руху за емансипацію лесбійок і геїв.

Сексуальна ідентичність: також називається сексуальною орієнтацією. Ідентичність підкреслює, що це не лише питання орієнтації щодо можливих партнерів, але й компонент ідентичності. Тим не менш, вона може змінюватися протягом життя. Іноді до цього поняття також включають гендер або гендерну ідентичність, оскільки ідентифікація сексуальної ідентичності залежить від гендерних категорій. У цьому звіті гендер розглядається як можливий наскрізний вимір, який може взаємодіяти із сексуальною ідентичністю і призводити до багатовимірного або перехресного досвіду“. (цитата з „Досвіду дискримінації в Німеччині за ознакою сексуальної ідентичності“, Доріна Калькум, Магдалена Отто, серпень 2017 року, с. 124 і далі (5).

Відмінність від ґендерної ідентичності

Сексуальна та ґендерна ідентичність не описують одне й те саме, але вони часто пов’язані між собою. Ґендерна ідентичність описує соціальну стать, тобто стать, з якою людина себе ідентифікує. Вона може відрізнятися від біологічної статі. (6)

Джудіт Батлер вбачає причину введення гендерної ідентичності в проблемах, які тягне за собою бінарна гендерна система. Біологічно не можна заперечувати, що існують люди з кількома морфологічними статевими ознаками. Таким чином, не можна переносити цю уявну бінарність на ґендерну ідентичність. В англійській мові біологічна стать відрізняється від соціальної статі (гендеру); для позначення цієї відмінності в німецькій мові слід використовувати терміни Geschlecht (стать) і Geschlechtsidentität (ґендер). (7; див. Das Unbehagen der Geschlechter (Гендерні проблеми), с. 23 і далі).

У той час як ґендерна ідентичність описує те, як людина сприймає себе або хоче, щоб її сприймали, сексуальна ідентичність також включає міжособистісні сексуальні стосунки (або, у випадку асексуальності, відсутність сексуального потягу).

Більш детальну інформацію про гендер можна знайти тут: https://www.hyperkulturell.de/glossar/gender/.

Література

1 Гет, М.; Кон, Р. (2014): Сексуальна орієнтація в психотерапії та консультуванні. Springer Verlag: с. 6

2 Гьот, М., Кон, Р. (2014): Сексуальна орієнтація в психотерапії та консультуванні. Springer Verlag, с. 6

3 Сілерт, У. [ред.]; Шмідт, Р. (2008): Handbuch Sexualpädagogik und sexuelle Bildung. Juventa Verlag: с. 261

4 Зілерт, У. [ред.]; Шмідт, Р. (2008) Див. посібник „Сексуальна педагогіка та сексуальне виховання“ (2008): S. 261

7 Батлер, Дж. [Ред.]; видання suhrkamp 2433(1991): Das Unbehagen der Geschlechter; оригінальна назва: Gender Trouble; Suhrkamp Verlag: p.23 ff.

The post Ідентичність, сексуальна first appeared on Hyperkulturell.de.

Kimlik, cinsel

Anna Friedrich — Sun, 02 Jul 2023 16:12:51 +0000

Cinsel kimlik lezbiyen, gey, biseksüel, panseksüel, demiseksüel, aseksüel ve panseksüel kişileri ifade eder.

Cinsel yönelim, „bir kişinin cinsel ve duygusal ihtiyaçlarının aynı veya karşı cinsten veya her iki cinsten diğer insanlara yönelimi „ni tanımlarken (1; cf. Sexual Orientation-in Psychotherapy and Counselling s.6), cinsel kimlik terime, yalnızca diğer kişilerle veya diğer kişilerle olan cinsel ilişkiler veya eylemlerle belirlenemeyen kendini anlama değerini ekler.

Magret Göth ve Ralph Kohn’a göre cinsel kimlik, bir kişinin cinsel yönelimine bağlı olarak geliştirdiği kimliktir. Kimliğin gelişimi bireysel, sosyal ve kültürel durumdan ve diğer unsurlardan etkilenecektir. (2; bkz. Psikoterapi ve Danışmanlıkta Cinsel Yönelim, s.6).

Burada da cinsel kimliğin cinsel yönelimden gelişebileceği, ancak bu iki terimin eşanlamlı olarak kullanılmaması gerektiği görülebilir. Ayrıca, cinsel ilişkiye girmemekle de ifade edilebilen cinsel çekim hissetmemenin de bir cinsel kimlik, yani aseksüellik olabileceği vurgulanmalıdır. Bu nedenle cinsel kimliği yalnızca cinsel ilişkilere/eylemlere bağlamak yanlış sonuçlara yol açabilir. Ayrıca, cinsel kimlik diğer şeylerin yanı sıra kültürel izlerden de etkilenebilir, ancak bireysel gelişmeler de ortaya çıkabilir, bu nedenle cinsel kimlik cinsel yönelimden daha kapsamlıdır.

Stefan Timmermann ise cinsel kimliği şu şekilde tanımlamaktadır: „Cinsel kimlik, insanların cinsel varlıklar olarak kim olduklarına dair temel öz anlayışlarıdır – kendilerini nasıl algıladıkları ve başkaları tarafından nasıl algılanmak (istedikleri). Cinsel yönelimin yanı sıra biyolojik, sosyal ve aynı zamanda psikolojik cinsiyeti de içerir.“ (3; bkz. Handbuch Sexualpädagogik und sexuelle Bildung, s. 261). Dahası, cinsel kimlik yaşam boyunca durağan değil, aksine değişkendir (4; bkz. Handbuch Sexualpädagogik und sexuelle Bildung, s. 261).

Bu durum, cinsel yönelimden kaynaklanabilecek cinsel ilişkilerin otomatik olarak kimlik oluşturucu olması gerekmediğini, bunun daha ziyade değişebilen bir öz anlayış meselesi olduğunu açıkça göstermektedir.

Cinsel kimlik tanımları ve örnekler

Aseksüel: Aseksüel kişiler diğer insanlara karşı cinsel çekim hissetmezler. Biseksüel Biseksüel kişiler romantik, erotik ve/veya cinsel olarak kendi cinsiyetlerinden veya „karşı“ cinsiyetten kişilere ilgi duyarlar. Bu cinsel kimlik tanımı, ikili cinsiyet düzeninde kendini konumlandırmayı varsayar (bkz. „panseksüel“). (…)

Demiseksüel: Demiseksüel kişiler yalnızca daha önceden yakın ilişki kurdukları kişilere cinsel ilgi duyarlar.

Heteroseksüel: Heteroseksüel kişiler romantik, erotik ve/veya cinsel olarak „karşı“ cinsten kişilere ilgi duyarlar. Bu cinsel kimlik tanımı, ikili cinsiyet düzeninde kendini konumlandırmayı varsayar. Heteronormativite, cinsellik ve toplumsal cinsiyetin standartlaştırıldığı sosyal düzen ilkesi olarak kabul edilir.

Homoseksüel: Homoseksüel kişiler romantik, erotik ve/veya cinsel arzularında aynı cinsiyetten kişilere ilgi duyarlar. Bu cinsel kimlik tanımı, ikili cinsiyet düzeninde kendini konumlandırmayı varsayar. Bazen patolojik olarak algılanır, bu nedenle „lezbiyen“ ve „gey“ terimleri daha yaygın olarak kullanılır. (…)

Lezbiyen: Bu cinsel kimlik tanımı, ikili cinsiyet düzeninde kendini konumlandırmayı varsayar. Bu, kadınların aynı cinsiyetten cinsel kimliği olarak anlaşılmaktadır. Eskiden aşağılayıcı bir ifade olarak kullanılırken, lezbiyen-gey özgürleşme hareketiyle birlikte olumlu bir öz tanımlama haline gelmiştir. (…)

Panseksüel: Panseksüel kişiler cinsiyetlerinden bağımsız olarak diğer insanlara ilgi duyarlar. Bu sadece kadın ve erkekleri değil, transseksüel ve interseks bireyleri de kapsar. Böylelikle ikili cinsiyet düzeni sorgulanır. (…)

Gey: Bu cinsel kimlik tanımı, ikili cinsiyet düzeninde kendini konumlandırmayı varsayar. Bu, erkeklerin aynı cinsiyetten cinsel kimliği olarak anlaşılmaktadır. Eskiden aşağılayıcı bir ifade olarak kullanılırken, lezbiyen-gey özgürleşme hareketiyle birlikte olumlu bir öz tanımlama haline gelmiştir.

Cinsel kimlik: Cinsel yönelim olarak da adlandırılır. Kimlik, bunun yalnızca olası partnerlerle ilgili bir yönelim meselesi olmadığını, kimliğin bir bileşeni olduğunu vurgular. Bununla birlikte, bir ömür boyu değişebilir. Cinsel kimliğin tanımlanması toplumsal cinsiyet kategorilerine bağlı olduğu için bazen cinsiyet veya toplumsal cinsiyet kimliği de dahil edilmektedir. Bu raporda toplumsal cinsiyet, cinsel kimlikle etkileşime girebilen ve çok boyutlu veya kesişimsel deneyimlere yol açabilen olası bir çapraz kesişen boyut olarak düşünülmüştür.“ (Dorina Kalkum, Magdalena Otto’nun Almanya’da cinsel kimliğe dayalı ayrımcılık deneyimlerinden alıntı, Ağustos 2017, sayfa 124ff (5).

Cinsiyet kimliği farkı

Cinsel kimlik ve cinsiyet kimliği aynı şeyi tanımlamaz, ancak genellikle birbirleriyle bağlantılıdırlar. Cinsiyet kimliği toplumsal cinsiyeti, yani bir kişinin kendini tanımladığı cinsiyeti tanımlar. Bu biyolojik cinsiyetten farklı olabilir. (6)

Judith Butler, cinsiyet kimliğinin ortaya çıkış nedenini ikili cinsiyet sisteminin yol açtığı sorunlarda görmektedir. Biyolojik olarak, çeşitli morfolojik cinsel özelliklere sahip insanların da olduğu inkar edilemez. Dolayısıyla, bu varsayılan ikiliği cinsiyet kimliğine aktarmak caiz olmayacaktır. İngilizce’de biyolojik cinsiyet toplumsal cinsiyetten (gender) ayırt edilir; bu ayrımı Almanca’da yapmak için Geschlecht (sex) ve Geschlechtsidentität (gender) terimleri kullanılmalıdır. (7; bkz. Das Unbehagen der Geschlechter (Cinsiyet Sorunu), s. 23ff.).

Cinsiyet kimliği kişinin kendisini nasıl okuduğunu ya da nasıl okunmak istediğini tanımlarken, cinsel kimlik kişiler arası cinsel ilişkileri (ya da aseksüellik durumunda cinsel çekimin yokluğunu) da içerir.

Toplumsal cinsiyet hakkında daha ayrıntılı bilgiye buradan ulaşabilirsiniz: https://www.hyperkulturell.de/glossar/gender/.

Edebiyat

1 Göth, M.; Kohn, R. (2014): Psikoterapi ve danışmanlıkta cinsel yönelim. Springer Verlag: s. 6

2 Göth, M.; Kohn, R. (2014): Psikoterapi ve danışmanlıkta cinsel yönelim. Springer Verlag s. 6

3 Sielert, U. [ed.]; Schmidt, R. (2008): Handbuch Sexualpädagogik und sexuelle Bildung. Juventa Verlag: s. 261

4 Sielert, U. [ed.]; Schmidt, R. (2008) Cf. Handbuch Sexualpädagogik und sexuelle Bildung (2008): S. 261

7 Butler, J.. [Ed.]; baskı suhrkamp 2433 (1991): Das Unbehagen der Geschlechter; orijinal başlık: Gender Trouble; Suhrkamp Verlag: s.23 ff.

The post Kimlik, cinsel first appeared on Hyperkulturell.de.

Identita, sexuální

Anna Friedrich — Sun, 02 Jul 2023 16:11:34 +0000

Sexuální identita se vztahuje na lesby, gaye, bisexuály, pansexuály, demisexuály, asexuály a pansexuály.

Zatímco sexuální orientace popisuje „orientaci sexuálních a emocionálních potřeb člověka na jiné osoby stejného nebo opačného pohlaví nebo na obě pohlaví.“ (1; srov. Sexuální orientace v psychoterapii a poradenství s. 6), sexuální identita k tomuto pojmu přidává hodnotu sebepochopení, které nelze určit výhradně na základě sexuálních vztahů nebo aktů k jiným osobám nebo s nimi.

Podle Magreta Götha a Ralpha Kohna je sexuální identita identitou, kterou si člověk vytváří na základě své sexuální orientace. Vývoj identity by ovlivněn individuální, sociální a kulturní situací a dalšími aspekty. (2; srov. Sexuální orientace v psychoterapii a poradenství s. 6).

I zde je vidět, že sexuální identita se může vyvíjet ze sexuální orientace, ale že oba pojmy by se neměly používat jako synonyma. Je třeba také zdůraznit, že necítit se sexuálně přitahován, což se může projevovat i nenavazováním sexuálních vztahů, může být také sexuální identitou, konkrétně asexualitou. Spojování sexuální identity výhradně se sexuálními vztahy/aktivitami proto může vést k nesprávným závěrům. Sexuální identita může být navíc ovlivněna mimo jiné kulturními vlivy, ale může se objevit i individuální vývoj, takže sexuální identita je komplexnější než sexuální orientace.

Stefan Timmermann naproti tomu definuje sexuální identitu následovně: „Sexuální identita je základní sebepojetí lidí, kteří si uvědomují, kým jsou jako sexuální bytosti – jak vnímají sami sebe a jak je (chtějí) vnímat ostatní. Zahrnuje biologické, sociální a také psychologické pohlaví, stejně jako sexuální orientaci“. (3; srov. Handbuch Sexualpädagogik und sexuelle Bildung, s. 261). Sexuální identita navíc není v průběhu života statická, ale spíše proměnlivá (4; srov. Handbuch Sexualpädagogik und sexuelle Bildung,s. 261).

Z toho jasně vyplývá, že sexuální vztahy, které mohou vyplývat ze sexuální orientace, nemusí být automaticky identitu utvářející; jde spíše o sebepochopení, které může být proměnlivé.

Definice sexuální identity a příklady

Asexuál: Asexuální osoby necítí sexuální přitažlivost k jiným lidem. Bisexuál: Bisexuální osoby jsou romanticky, eroticky a/nebo sexuálně přitahovány osobami vlastního nebo „opačného“ pohlaví. Toto označení sexuální identity předpokládá sebezařazení do binárního genderového řádu (srov. „pansexuál“). (…)

Demisexuál: Demisexuální osoby jsou sexuálně přitahovány pouze osobami, s nimiž již navázaly blízký vztah.

Heterosexuální: Heterosexuální osoby jsou romanticky, eroticky a/nebo sexuálně přitahovány osobami „opačného“ pohlaví. Toto označení sexuální identity předpokládá sebezařazení do binárního genderového řádu. Heteronormativita je považována za společenský princip uspořádání, podle něhož jsou sexualita a gender standardizovány.

Homosexuál: Homosexuální osoby jsou přitahovány osobami stejného pohlaví ve svých romantických, erotických a/nebo sexuálních touhách. Toto označení sexuální identity předpokládá sebezařazení do binárního genderového řádu. Někdy je vnímáno jako patologizující, proto se častěji používají termíny „lesba“ a „gay“. (…)

Lesba: Toto označení sexuální identity předpokládá sebezařazení do binárního genderového řádu. Rozumí se jím sexuální identita žen stejného pohlaví. Dříve se používalo jako pejorativní, ale díky lesbicko-gay emancipačnímu hnutí se stalo pozitivním sebeoznačením. (…)

Pansexuál: Pansexuální osoby jsou přitahovány jinými lidmi bez ohledu na jejich pohlaví. Patří sem nejen muži a ženy, ale také transsexuálové a intersexuálové. Tím je zpochybněn binární genderový řád. (…)

Gay: Toto označení sexuální identity předpokládá sebezařazení do binárního genderového řádu. Rozumí se tím sexuální identita mužů stejného pohlaví. Dříve se používalo jako pejorativní, ale díky lesbicko-gay emancipačnímu hnutí se stalo pozitivním sebeoznačením.

Sexuální identita: Označuje se také jako sexuální orientace. Identita zdůrazňuje, že se nejedná pouze o orientaci s ohledem na možné partnery, ale že je součástí identity. Přesto se může v průběhu života měnit. Někdy se sem zahrnuje také pohlaví nebo genderová identita, protože identifikace sexuální identity je závislá na kategoriích pohlaví. V této zprávě je gender pojímán jako možný průřezový rozměr, který může interagovat se sexuální identitou a vést k vícerozměrným nebo průřezovým zkušenostem.“ (Citováno z publikace Zkušenosti s diskriminací v Německu na základě sexuální identity, Dorina Kalkum, Magdalena Otto, srpen 2017, strana 124 a dále (5).

Odlišnost od genderové identity

Sexuální a genderová identita nepopisují totéž, ale často spolu souvisejí. Pohlavní identita popisuje sociální pohlaví, tj. pohlaví, s nímž se osoba identifikuje. To se může lišit od biologického pohlaví. (6)

Judith Butlerová vidí důvod pro zavedení genderové identity v problémech, které s sebou nese binární genderový systém. Z biologického hlediska nelze popřít, že existují i lidé s několika morfologickými pohlavními znaky. Nebylo by tedy přípustné přenášet tuto domnělou binárnost na genderovou identitu. V angličtině se rozlišuje biologické pohlaví od sociálního pohlaví (genderu); pro toto rozlišení v němčině by se měly používat termíny Geschlecht (pohlaví) a Geschlechtsidentität (gender). (7; srov. Das Unbehagen der Geschlechter (Genderové potíže), s. 23 a dále).

Zatímco genderová identita popisuje, jak se člověk čte nebo jak by chtěl být čten, sexuální identita zahrnuje také interpersonální sexuální vztahy, (nebo v případě asexuality absenci sexuální přitažlivosti).

Podrobnější informace o genderu naleznete zde: https://www.hyperkulturell.de/glossar/gender/.

Literatura

1 Göth, M.; Kohn, R. (2014): Sexuální orientace v psychoterapii a poradenství. Springer Verlag: str. 6

2 Göth, M.; Kohn, R. (2014): Sexuální orientace a sexuální orientace v sexuální orientaci: Sexuální orientace-v psychoterapii a poradenství. Springer Verlag: s. 6

3 Sielert, U. [ed.]; Schmidt, R. (2008): Sexuální orientace v sexuální orientaci: Handbuch Sexualpädagogik und sexuelle Bildung. Juventa Verlag: s. 261

4 Sielert, U. [ed.]; Schmidt, R. (2008): Srov. příručku Sexualpädagogik und sexuelle Bildung (2008). 1. vyd: S. 261

7 Butler, J. [Ed.]; vydání suhrkamp 2433(1991): Das Unbehagen der Geschlechter; původní název: Gender Trouble; Suhrkamp Verlag: str. 23 a násl.

The post Identita, sexuální first appeared on Hyperkulturell.de.

Identidad sexual

Anna Friedrich — Sun, 02 Jul 2023 16:10:19 +0000

La identidad sexual se refiere a las personas lesbianas, gays, bisexuales, pansexuales, demisexuales, asexuales y pansexuales.

Mientras que la orientación sexual describe la „orientación de las necesidades sexuales y emocionales de una persona hacia otras personas del mismo sexo, del sexo opuesto o de ambos sexos“(1; cf. Sexual Orientation-in Psychotherapy and Counselling p.6), la identidad sexual añade al término el valor de la autocomprensión, que no puede determinarse exclusivamente por las relaciones o actos sexuales con o hacia otras personas.

Según Magret Göth y Ralph Kohn, la identidad sexual es la identidad que una persona desarrolla en función de su orientación sexual. El desarrollo de la identidad estaría influido por la situación individual, social y cultural y por otros aspectos. (2; cf. Sexual Orientation-in Psychotherapy and Counselling p.6).

También aquí puede verse que la identidad sexual puede desarrollarse a partir de la orientación sexual, pero que ambos términos no deben utilizarse como sinónimos. Asimismo, cabe destacar que el hecho de no sentirse atraído sexualmente, que también puede expresarse no entablando relaciones sexuales, también puede ser una identidad sexual, a saber, la asexualidad. Por lo tanto, vincular la identidad sexual exclusivamente a las relaciones/acciones sexuales puede llevar a conclusiones erróneas. Además, la identidad sexual puede estar influida, entre otras cosas, por improntas culturales, pero también pueden surgir desarrollos individuales, por lo que la identidad sexual es más amplia que la orientación sexual.

Stefan Timmermann, por su parte, define la identidad sexual de la siguiente manera: „La identidad sexual es la autocomprensión fundamental de las personas sobre quiénes son como seres sexuales: cómo se perciben a sí mismas y cómo (quieren) ser percibidas por los demás. Incluye el género biológico, social y también psicológico, así como la orientación sexual“. (3; cf. Handbuch Sexualpädagogik und sexuelle Bildung, p. 261). Además, la identidad sexual no es estática a lo largo de la vida, sino cambiante (4; cf. Handbuch Sexualpädagogik und sexuelle Bildung,p. 261).

Esto demuestra claramente que las relaciones sexuales, que pueden derivarse de la orientación sexual, no tienen por qué ser automáticamente formadoras de identidad, sino que se trata de una cuestión de autocomprensión, que puede ser cambiante.

Definiciones de identidad sexual y ejemplos

Asexual: Las personas asexuales no se sienten atraídas sexualmente por otras personas. Bisexual Las personas bisexuales se sienten atraídas romántica, erótica y/o sexualmente por personas de su mismo sexo o del sexo „opuesto“. Esta designación de la identidad sexual presupone la auto-ubicación en el orden binario de género (cf. „pansexual“). (…)

Demisexual: Las personas demisexuales sólo se sienten atraídas sexualmente por personas con las que ya han establecido una relación estrecha.

Heterosexual: Las personas heterosexuales se sienten atraídas romántica, erótica y/o sexualmente por personas del sexo „opuesto“. Esta designación de la identidad sexual presupone la auto-ubicación en el orden binario de género. La heteronormatividad se considera el principio de ordenación social por el que se normalizan la sexualidad y el género.

Homosexual: Las personas homosexuales se sienten atraídas por personas del mismo sexo en sus deseos románticos, eróticos y/o sexuales. Esta designación de la identidad sexual presupone la auto-ubicación en el orden binario de género. A veces se percibe como patologizante, por lo que se utilizan más los términos „lesbiana“ y „gay“. (…)

Lesbiana: Esta denominación de la identidad sexual presupone la auto-ubicación en el orden binario de género. Se entiende como la identidad sexual del mismo sexo de las mujeres. Antiguamente se utilizaba como peyorativo, pero se ha convertido en una autodenominación positiva gracias al movimiento de emancipación lésbico-gay. (…)

Pansexual: Las personas pansexuales se sienten atraídas por otras personas independientemente de su sexo. Esto incluye no sólo a hombres y mujeres, sino también a personas transexuales e intersexuales. Con ello se cuestiona el orden binario de género. (…)

Gay: Esta denominación de la identidad sexual presupone la auto-ubicación en el orden binario de género. Se entiende como la identidad sexual homosexual de los hombres. Antiguamente se utilizaba como peyorativo, pero se ha convertido en una autodenominación positiva gracias al movimiento de emancipación lésbico-gay.

Identidad sexual: También denominada orientación sexual. La identidad hace hincapié en que no es sólo una cuestión de orientación con respecto a posibles parejas, sino que es un componente de la identidad. No obstante, puede cambiar a lo largo de la vida. A veces también se incluye el género o la identidad de género porque la identificación de la identidad sexual depende de las categorías de género. En este informe, el género se concibe como una posible dimensión transversal que puede interactuar con la identidad sexual y dar lugar a experiencias multidimensionales o interseccionales“. (citado de Experiencias de discriminación en Alemania basadas en la identidad sexual de Dorina Kalkum, Magdalena Otto, agosto de 2017, página 124 y siguientes (5).

Diferencia con la identidad de género

La identidad sexual y la identidad de género no describen lo mismo, pero a menudo están conectadas. La identidad de género describe el género social, es decir, el género con el que una persona se identifica. Puede diferir del sexo biológico. (6)

Judith Butler ve la razón para introducir la identidad de género en los problemas que conlleva un sistema de género binario. Biológicamente, no se puede negar que también hay personas con varias características sexuales morfológicas. Por lo tanto, no sería admisible trasladar este supuesto binario a la identidad de género. En inglés, el sexo biológico se distingue del sexo social (gender); para hacer esta distinción en alemán, habría que utilizar los términos Geschlecht (sexo) y Geschlechtsidentität (género). (7; cf. Das Unbehagen der Geschlechter (Problemas de género), p. 23 y siguientes).

Mientras que la identidad de género describe cómo uno se lee a sí mismo o cómo le gustaría que le leyeran, la identidad sexual también incluye las relaciones sexuales interpersonales (o, en el caso de la asexualidad, la ausencia de atracción sexual).

Encontrará información más detallada sobre el género aquí: https://www.hyperkulturell.de/glossar/gender/.

Bibliografía

1 Göth, M.; Kohn, R. (2014): Orientación sexual-en psicoterapia y asesoramiento. Springer Verlag: p. 6

2 Göth, M.; Kohn, R. (2014): Orientación sexual-en psicoterapia y asesoramiento. Springer Verlag p. 6

3 Sielert, U. [ed.]; Schmidt, R. (2008): Handbuch Sexualpädagogik und sexuelle Bildung. Juventa Verlag: p. 261

4 Sielert, U. [ed.]; Schmidt, R. (2008) Cf. Handbuch Sexualpädagogik und sexuelle Bildung (2008): S. 261

7 Butler, J.. [Ed.]; edición suhrkamp 2433(1991): Das Unbehagen der Geschlechter; título original: Gender Trouble; Suhrkamp Verlag: p.23 y ss.

The post Identidad sexual first appeared on Hyperkulturell.de.

Identiteta, spolna

Anna Friedrich — Sun, 02 Jul 2023 16:09:09 +0000

Spolna identiteta se nanaša na lezbijke, geje, biseksualne, panseksualne, demiseksualne, aseksualne in panseksualne osebe.

Medtem ko spolna usmerjenost opisuje „usmerjenost spolnih in čustvenih potreb osebe do drugih oseb istega ali nasprotnega spola ali obeh spolov“ (1; prim. Seksualna usmerjenost v psihoterapiji in svetovanju, str. 6), spolna identiteta izrazu dodaja vrednost samorazumevanja, ki ga ni mogoče določiti izključno s spolnimi odnosi ali dejanji do drugih oseb ali z njimi.

Po mnenju Magreta Götha in Ralpha Kohna je spolna identiteta identiteta, ki jo oseba razvije na podlagi svoje spolne usmerjenosti. Na razvoj identitete naj bi vplivale posameznikove, družbene in kulturne razmere ter drugi vidiki. (2; prim. knjigo Spolna usmerjenost v psihoterapiji in svetovanju, str. 6).

Tudi tu lahko vidimo, da se spolna identiteta lahko razvije iz spolne usmerjenosti, vendar se izraza ne smeta uporabljati kot sinonima. Prav tako je treba poudariti, da je lahko spolna identiteta tudi neprivlačnost, ki se lahko izraža tudi z nevstopanjem v spolne odnose, in sicer aseksualnost. Povezovanje spolne identitete izključno s spolnimi odnosi/dejavnostmi lahko zato privede do napačnih sklepov. Poleg tega lahko na spolno identiteto med drugim vplivajo kulturni vplivi, lahko pa se pojavi tudi individualni razvoj, zato je spolna identiteta celovitejša od spolne usmerjenosti.

Stefan Timmermann pa spolno identiteto opredeljuje na naslednji način: „Spolna identiteta je temeljno samorazumevanje ljudi o tem, kdo so kot spolna bitja – kako dojemajo sami sebe in kako jih (želijo) dojemati drugi. Vključuje biološki, družbeni in tudi psihološki spol ter spolno usmerjenost.“ (3; prim. Handbuch Sexualpädagogik und sexuelle Bildung, str. 261). Poleg tega spolna identiteta v življenju ni statična, temveč se spreminja (4; prim. Handbuch Sexualpädagogik und sexuelle Bildung,str. 261).

To jasno kaže, da spolni odnosi, ki lahko izhajajo iz spolne usmerjenosti, ne morajo avtomatično oblikovati identitete, temveč gre za samorazumevanje, ki je lahko spremenljivo.

Opredelitve spolne identitete in primeri

Aseksualec: aseksualne osebe ne čutijo spolne privlačnosti do drugih ljudi. Biseksualne osebe Biseksualne osebe so romantično, erotično in/ali spolno privlačne osebam lastnega ali „nasprotnega“ spola. To poimenovanje spolne identitete predpostavlja samoumeščenost v binarni spolni red (prim. „panseksualec“). (…)

Demiseksualne osebe: Demiseksualne osebe spolno privlačijo le osebe, s katerimi so že vzpostavile tesen odnos.

Heteroseksualnost: Heteroseksualne osebe so romantično, erotično in/ali spolno privlačne osebam „nasprotnega“ spola. To poimenovanje spolne identitete predpostavlja samoopredelitev v binarni spolni red. Heteronormativnost velja za družbeno načelo urejanja, s katerim se standardizirata spolnost in spol.

Homoseksualec: Homoseksualne osebe v svojih romantičnih, erotičnih in/ali spolnih željah privlačijo osebe istega spola. To poimenovanje spolne identitete predpostavlja samoopredelitev v binarni spolni red. Včasih se dojema kot patologiziranje, zato se pogosteje uporabljata izraza „lezbijka“ in „gej“. (…)

lezbijka: Ta oznaka spolne identitete predpostavlja samoopredelitev v binarnem spolnem redu. Razume se, da gre za istospolno spolno identiteto žensk. Prej se je uporabljala kot pejorativ, z gibanjem za lezbično-gejevsko emancipacijo pa je postala pozitivno samooznačevanje. (…)

Panseksualec: Panseksualne osebe privlačijo drugi ljudje ne glede na njihov spol. To ne vključuje le moških in žensk, temveč tudi transspolne in interspolne osebe. S tem se postavlja pod vprašaj binarni spolni red. (…)

Gej: Ta oznaka spolne identitete predpostavlja samoopredelitev v binarni spolni red. Razume se kot istospolna spolna identiteta moških. Včasih se je uporabljala kot slabšalna oznaka, vendar je z gibanjem za lezbično-gejevsko emancipacijo postala pozitivna samooznaka.

Spolna identiteta: imenovana tudi spolna usmerjenost. Identiteta poudarja, da ne gre le za usmerjenost glede možnih partnerjev, temveč da je sestavni del identitete. Kljub temu se lahko tekom življenja spremeni. Včasih je vključen tudi spol ali spolna identiteta, saj je opredelitev spolne identitete odvisna od spolnih kategorij. V tem poročilu je spol pojmovan kot možna presečna dimenzija, ki lahko sodeluje s spolno identiteto in privede do večdimenzionalnih ali medsektorskih izkušenj.“ (povzeto po Izkušnje z diskriminacijo v Nemčiji na podlagi spolne identitete, Dorina Kalkum, Magdalena Otto, avgust 2017, stran 124 in naslednje (5).

Razlika do spolne identitete

Spolna in spolna identiteta ne opisujeta iste stvari, vendar sta pogosto povezani. Spolna identiteta opisuje družbeni spol, tj. spol, s katerim se oseba identificira. Ta se lahko razlikuje od biološkega spola. (6)

Judith Butler razlog za uvedbo spolne identitete vidi v težavah, ki jih prinaša binarni sistem spolov. Z biološkega vidika ni mogoče zanikati, da obstajajo tudi ljudje z več morfološkimi spolnimi značilnostmi. Zato ne bi bilo dopustno te domnevne binarnosti prenesti na spolno identiteto. V angleščini se biološki spol razlikuje od družbenega spola (gender); za to razlikovanje v nemščini je treba uporabljati izraza Geschlecht (spol) in Geschlechtsidentität (spol). (7; prim. delo Das Unbehagen der Geschlechter (Težave s spolom), str. 23 in dalje).

Medtem ko spolna identiteta opisuje, kako posameznik bere samega sebe ali bi želel, da bi ga brali, spolna identiteta vključuje tudi medosebne spolne odnose (ali v primeru aseksualnosti odsotnost spolne privlačnosti).

Podrobnejše informacije o spolu so na voljo tukaj: https://www.hyperkulturell.de/glossar/gender/.

Literatura

1 Göth, M.; Kohn, R. (2014): Spolna usmerjenost v psihoterapiji in svetovanju. Springer Verlag: str. 6

2 Göth, M.; Kohn, R. (2014): (2): Spolna usmerjenost v psihoterapiji in svetovanju. Springer Verlag: str. 6.

3 Sielert, U. [ur.]; Schmidt, R. (2008): Sielder: Sider, E.: Handbuch Sexualpädagogik und sexuelle Bildung. Juventa Verlag: str. 261

4 Sielert, U. [ur.]; Schmidt, R. (2008) Prim. priročnik Sexualpädagogik und sexuelle Bildung (2008): S. 261

7 Butler, J.. [ured.]; izdaja suhrkamp 2433(1991): Das Unbehagen der Geschlechter; izvirni naslov: Gender Trouble; Suhrkamp Verlag: str. 23 in nasl.

The post Identiteta, spolna first appeared on Hyperkulturell.de.