沃尔特-李普曼(Walter Lippmann)在其 1922 年出版的《舆论》一书中首次使用 „刻板印象 „一词来描述社会结构(参见 Gardner 1994, 1-5)。他将刻板印象描述为 „我们头脑中的图画“(Lippmann 1922, 98)。在日常用语中,“刻板印象 „和 „偏见 „经常被当作同义词使用,尽管它们之间必须加以区分。 区别 刻板印象是对人们的模糊认识(西班牙人热情、德国人不苟言笑、美国人以自我为中心)。它们可以被理解为笼统的信念,是我们头脑中对某些人群的印象。另一方面,偏见的判断力更强(例如:所有穆斯林都是恐怖分子)。它们具有行动维度。在具体的生活情境中,未经反思的刻板印象会变成偏见,即导致实际的(大多是负面的)行为或行动。偏见也更具有情感色彩。 人物图表 刻板印象是历史-政治、地理和社会发展的结果(参见弗里森哈恩),即它们是社会建构的。它们是静态的,因为在新信息面前,它们具有惊人的持久性:陈规定型观念非常普遍,在某些情况下可以持续几个世纪(参见 17 世纪所谓的 Völkertafeln)。 雅努斯面孔 还有一个特点:陈规定型观念和预先判断的想法是 „雅努斯面“(Janus-faced)的。这是什么意思呢?这是一个隐喻。雅努斯是罗马神。他是双面的,是矛盾的象征。刻板印象发挥着有用的功能,但也有阴暗面–所以它们是雅努斯之面。托马斯列出了刻板印象和偏见的六种功能: 定向功能、适应功能、防御功能、自我代表功能、划分和认同功能以及控制和辩解功能(参见 […]