Mit dem Laden des Videos akzeptieren Sie die Datenschutzerklärung von YouTube.
Mehr erfahren
Der Begriff Erfundene Tradition wurde von den Geschichtswissenschaftlern Eric Hobsbawn und Terence Ranger geprägt. 1983 verwendeten sie ihn erstmalig in ihrem Buch The Invention Of Tradition.
Erfindungen der Moderne
Hobsbawn und Ranger konstatieren, dass viele Traditionen keine uralten Riten seien, sondern sich bei genauer Betrachtung als Erfindungen der Moderne herausstellen: „Hobsbawn unterscheidet erfundene Tradition von Gewohnheit und Brauchtum (custom) auf der einen Seite, Konvention und Routine auf der anderen. Er will nicht behaupten, jede Tradition sei erfunden, denn natürlich werden Gewohnheit und Brauchtum, Konvention und Routine tradiert, sondern wenn er von dem Erfinden von Tradition spricht, so ist dies eine bestimmte Art des Umgangs mit den traditia, indem einem traditum eine bestimmte oder rituelle Funktion zukommt.“ (Dittmann 2004, 61)
Historische Fiktion
Wie kann eine Traditionen erfunden werden? Eine erfundene Tradition wird realisiert, indem ein bestimmter Punkt in der Vergangenheit gewählt wird und Sprache, Gesten sowie Gegenstände so häufig wiederholt werden, „bis man sich nicht mehr vorstellen kann, dass es auch einmal anders war.“ (Mancic 2012, 62) In der Gegenwart wird somit eine Tradition konstruiert und in die Vergangenheit projiziert. Demnach kann auch von einer historischen Fiktion gesprochen werden.
Beispielsweise werden schottische Röcke, auch Kilt genannt, für eine uralte Tradition gehalten, sind allerdings tatsächlich eine Erfindung aus dem 19. Jahrhundert. Ähnlich verhält es sich mit dem griechischen Volkstanz Sytraki, der aber erst seit Mitte der 1960er bekannt ist. Die Vuvuzela, welche insbesondere durch die Weltmeisterschaft bekannt wurde und seitdem als südafrikanische Tradition angesehen wird, ist ebenfalls eine Erfindung aus der Moderne. Auch das bayrische Dirndl war in der Vergangenheit kein Festtagsgewand. Es wurde ursprünglich von Dorfmägden getragen, weshalb sich heute Schürzen an den Trachten befinden.
Funktionen
Die erfundenen Traditionen erfüllen drei Funktionen: Sie erzeugen Autorität, schaffen ein Zusammengehörigkeitsgefühl und prägen das Verhalten. Nach diesen Funktionen lassen sich erfundene Traditionen auch unterteilen:
- Traditionen, die kollektive Identitäten schaffen
- Traditionen, die Gesellschaften bilden und Wertstrukturen legitimieren
- Traditionen, die Menschen in soziale Gruppen integrieren
In diesem Zusammenhang lässt sich auch Der edle Wilde – eine schöne Illusion? anführen: https://www.hyperkulturell.de/der-edle-wilde-eine-schoene-illusion/
? Teste Dein Wissen zu Erfundene Tradition – hier geht’s zum Lückentext.
Literatur
Hobsbawn, Eric/ Ranger, Terence (1983): The Invention Of Tradition. Bambridge: University Press.
Dittmann, Karsten (2004): Tradition und Verfahren: philosophische Untersuchungen zum Zusammenhang von kultureller Überlieferung u. kommunikativer Moralität. Norderstedt: Books on Demand.
Mancic, Emilija (2012): Umbruch und Identitätszerfall. Narrative Jugoslawiens im europäischen Kontext. Tübingen: Francke.
українською мовою
Термін „винайдена традиція“ придумали історики Ерік Гобсбаун і Теренс Рейнджер. У 1983 році вони вперше використали його у своїй книзі „Винахід традиції“.
Винаходи модерну
Хобсбаун і Рейнджер стверджують, що багато традицій не є давніми обрядами, а при ближчому розгляді виявляються винаходами сучасності: „Хобсбаун відрізняє винайдену традицію від звичаю, з одного боку, від конвенції та рутини, з іншого. Він не має на увазі стверджувати, що кожна традиція є винайденою, бо, звичайно, звичай і звичаї, конвенція і рутина передаються, але коли він говорить про винайдення традиції, то має на увазі певний спосіб поводження з traditia, в тому сенсі, що traditum має специфічну або ритуальну функцію“ (Диттманн 2004, 61). (Dittmann 2004, 61)
Історична вигадка
Як можна вигадати традицію? Вигадана традиція реалізується шляхом вибору певного моменту в минулому і повторення мови, жестів, а також предметів так часто, „що вже неможливо уявити, що колись це було інакше“. (Mancic 2012, 62) Таким чином, традиція конструюється в сьогоденні і проектується в минуле. Відповідно, можна говорити і про історичну фікцію.
Наприклад, шотландські спідниці, які також називають кілтами, вважаються давньою традицією, але насправді є винаходом 19 століття. Так само грецький народний танець ситракі відомий лише з середини 1960-х років. Вувузела, яка стала відомою, зокрема, завдяки Чемпіонату світу з футболу, і відтоді вважається південноафриканською традицією, також є сучасним винаходом. Баварський дирндл у минулому також не був святковим одягом. Спочатку його носили сільські дівчата, саме тому сьогодні на традиційних костюмах є фартухи.
Функції
Винайдені традиції виконують три функції: Вони генерують авторитет, створюють відчуття приналежності та формують поведінку. Винайдені традиції також можна поділити відповідно до цих функцій:
Традиції, що створюють колективні ідентичності.
Традиції, що формують суспільства та легітимізують ціннісні структури.
Традиції, що об’єднують людей у соціальні групи
У цьому контексті можна також навести цитату з книги „Шляхетний дикун – прекрасна ілюзія?“: https://www.hyperkulturell.de/der-edle-wilde-eine-schoene-illusion/
на русском языке
Термин „Изобретенная традиция“ был придуман историками Эриком Хобсбоуном и Теренсом Рейнджером. В 1983 году они впервые использовали его в своей книге „Изобретение традиции“.
Изобретения современности
Хобсбоун и Рейнджер утверждают, что многие традиции не являются древними обрядами, но при ближайшем рассмотрении оказываются изобретениями современности: „Хобсбоун отличает изобретенную традицию от обычая, с одной стороны, конвенции и рутины – с другой. Он не хочет сказать, что каждая традиция изобретена, поскольку, конечно, обычай и обыкновение, конвенция и рутина передаются по наследству, но когда он говорит об изобретении традиции, это определенный способ обращения с traditia, в том смысле, что traditum имеет специфическую или ритуальную функцию“. (Dittmann 2004, 61)
Исторический вымысел
Как можно изобрести традицию? Придуманная традиция реализуется путем выбора определенного момента в прошлом и повторения языка, жестов, а также предметов так часто, „пока уже невозможно представить, что когда-то все было иначе“. (Mancic 2012, 62) Таким образом, традиция создается в настоящем и проецируется в прошлое. Соответственно, можно говорить и об историческом вымысле.
Например, шотландские юбки, называемые также килтами, считаются древней традицией, но на самом деле являются изобретением XIX века. Аналогично, греческий народный танец ситраки известен только с середины 1960-х годов. Вувузела, которая стала особенно известна благодаря чемпионату мира по футболу и с тех пор считается южноафриканской традицией, также является современным изобретением. Баварский дирндль в прошлом также не был праздничной одеждой. Изначально его носили деревенские девы, поэтому сегодня на традиционных костюмах присутствуют фартуки.
Функции
Изобретенные традиции выполняют три функции: Они генерируют авторитет, создают чувство принадлежности и формируют поведение. Придуманные традиции также можно разделить в соответствии с этими функциями:
Традиции, создающие коллективную идентичность.
Традиции, которые формируют общество и узаконивают ценностные структуры.
Традиции, которые интегрируют людей в социальные группы
Благородный дикарь – прекрасная иллюзия? В этом контексте можно также процитировать: https://www.hyperkulturell.de/der-edle-wilde-eine-schoene-illusion/
на български език
Терминът „измислена традиция“ е въведен от историците Ерик Хобсбаун и Терънс Рейнджър. През 1983 г. те го използват за първи път в книгата си „Изобретяването на традицията“.
Изобретения на модерността
Хобсбън и Рейнджър твърдят, че много традиции не са древни обреди, а при по-внимателно разглеждане се оказват изобретения на модерността: „Хобсбън разграничава изобретената традиция от обичая, от една страна, от конвенцията и рутината, от друга. Той не иска да твърди, че всяка традиция е изобретена, защото, разбира се, обичаят и обичайното, конвенцията и рутината се предават, но когато говори за изобретяване на традицията, това е определен начин да се борави с traditia, в смисъл че traditum има специфична или ритуална функция.“ (Dittmann 2004, 61)
Историческа художествена литература
Как може да бъде изобретена една традиция? Измислената традиция се реализира чрез избора на конкретен момент от миналото и повтарянето на езика, жестовете, както и предметите толкова често, „докато вече не е възможно да си представим, че някога е било и друго“. (Манчич 2012, 62) По този начин традицията се конструира в настоящето и се проектира в миналото. Съответно може да се говори и за историческа фикция.
Например шотландските поли, наричани още килт, се смятат за древна традиция, но всъщност са изобретение от XIX век. По подобен начин гръцкият народен танц sytraki е известен едва от средата на 60-те години на ХХ век. Вувузелата, станала известна най-вече по време на Световното първенство по футбол и оттогава смятана за южноафриканска традиция, също е съвременно изобретение. Баварският дирндл също не е бил празнична дреха в миналото. Първоначално тя е била носена от селски девойки, поради което днес върху традиционните носии има престилки.
Функции
Изобретените традиции изпълняват три функции: Те създават авторитет, създават чувство за принадлежност и формират поведение. Изобретените традиции също могат да бъдат разделени в зависимост от тези функции:
Традиции, които създават колективна идентичност.
Традиции, които формират общества и легитимират ценностни структури.
Традиции, които интегрират хората в социални групи
В този контекст може да се цитира и „Благородният дивак – красива илюзия?“: https://www.hyperkulturell.de/der-edle-wilde-eine-schoene-illusion/
eesti keeles
Mõiste „leiutatud traditsioon“ on leiutatud ajaloolaste Eric Hobsbawni ja Terence Rangeri poolt. Nad kasutasid seda esimest korda 1983. aastal oma raamatus „The Invention Of Tradition“.
Modernsuse leiutised
Hobsbawn ja Ranger väidavad, et paljud traditsioonid ei ole iidsed riitused, vaid osutuvad lähemal uurimisel modernsuse leiutisteks: „Hobsbawn eristab leiutatud traditsiooni ühelt poolt tavast, teiselt poolt konventsioonist ja rutiinist. Ta ei taha väita, et iga traditsioon on leiutatud, sest loomulikult on tava ja komme, konventsioon ja rutiin pärandunud, kuid kui ta räägib traditsiooni leiutamisest, siis on see teatud viis käsitleda traditia, et traditumil on konkreetne või rituaalne funktsioon.“ (Dittmann 2004, 61)
Ajalooline väljamõeldis
Kuidas saab traditsiooni leiutada? Väljatehtud traditsioon realiseerub, kui valitakse minevikus konkreetne punkt ja korratakse nii keelt, žeste kui ka esemeid nii sageli, „kuni ei ole enam võimalik ette kujutada, et see oli kunagi ka teisiti“. (Mancic 2012, 62) Traditsioon konstrueeritakse seega olevikus ja projitseeritakse minevikku. Sellest tulenevalt võib rääkida ka ajaloolisest fiktsioonist.
Näiteks šoti seelikuid, mida nimetatakse ka kiltideks, peetakse iidseks traditsiooniks, kuid tegelikult on see 19. sajandi leiutis. Samamoodi on kreeka rahvatants sytraki tuntud alles alates 1960. aastate keskpaigast. Ka vuvuzela, mis sai kuulsaks eelkõige tänu jalgpalli maailmameistrivõistlustele ja mida on sellest ajast alates peetud Lõuna-Aafrika traditsiooniks, on samuti moodne leiutis. Ka Baieri dirndl ei olnud minevikus pidulik rõivas. Algselt kandsid seda külatüdrukud, mistõttu on tänapäeval traditsioonilistel kostüümidel eesriided.
Funktsioonid
Leiutatud traditsioonid täidavad kolme funktsiooni: Nad loovad autoriteeti, loovad ühtekuuluvustunnet ja kujundavad käitumist. Ka leiutatud traditsioone võib nende funktsioonide järgi jagada:
Traditsioonid, mis loovad kollektiivset identiteeti.
Traditsioonid, mis kujundavad ühiskonda ja seadustavad väärtuste struktuuri.
Traditsioonid, mis integreerivad inimesi sotsiaalsetesse rühmadesse
Selles kontekstis võib viidata ka „The noble wildage – a beautiful illusion?“: https://www.hyperkulturell.de/der-edle-wilde-eine-schoene-illusion/.