Экзотизм

Термин „экзотизм“ можно встретить в социологии, литературе и искусстве, а также в лингвистике. В социологии, а также в литературе и искусстве термин экзотизм обозначает „открытое отношение к иностранному“ (von Beyme 2008, p. 8), особенно к иностранным культурам. Слово происходит от греческого прилагательного exotikós и означает „чужой“, „странный“ (Kuske/Czerny 1999, p. 616).

Постколониальные исследования

Впервые термин был использован в 1599 году, как показывают постколониальные исследования (von Beyme 2008, p. 7). Суть заключается в том, что соответствующие другие культуры воспринимаются как „далекие – будь то во времени, пространстве или социально – и отличные от собственной культуры“ (Kuske/Czerny 1999, p. 616). С одной стороны, такое отношение связано с „демаркацией собственной культуры от якобы чужой“ (там же). С другой стороны, другая культура рассматривается с индивидуальной точки зрения. Таким образом, отражается „собственная реальность, […] желания и мечты, а также неудачи, которые соответствующее общество требует от своих членов“. (там же).

Стереотипизация

Обычно рассматриваются и подчеркиваются только особые характеристики иностранной культуры, например, „пальмы, песчаные пляжи, базары, переполненные людьми, женщины в платках или „бородатые фанатики““ (там же). Из-за стереотипов непредвзятый доступ к другой культуре закрыт, и не может произойти интенсивного взаимодействия или даже размышления.

Исторически европейский экзотизм был особенно значим в своей этноцентрической форме. Здесь он был тесно связан с колониализмом. Превосходство европейцев обосновывалось тем, что они якобы находились на „культурно более высоком уровне развития общества“ (там же, с. 617).

Амбивалентность

Этот термин характеризуется амбивалентностью. С одной стороны, он включает в себя „положительную сторону очарования чужим, которое вызывает понимание и симпатию“ (von Beyme 2008, p. 7). С другой стороны, существует прежде всего „негативная сторона предрассудков, европоцентризма, империализма, расизма и сексизма“ (там же).

Историческое развитие

Фон Бейм делит исторические фазы экзотизма в общей сложности на четыре стадии развития: премодернизм, империализм, классический модернизм и постмодернизм. (ibid., p. 9f.) „Увлечение экзотикой имеет долгую историю и развивалось от крайне иерархического отношения к „чужим“ других континентов до концепции равенства, которая даже предусматривала гибридизацию и креолизацию культур“. (там же, стр. 7)

Работа с собственным

Работа с чужим может в то же время включать работу „со своим, со своими потребностями и обстоятельствами“ (Maschke 1996, p. 9). По мнению Машке, способность и желание учиться у других культур можно рассматривать как позитивное расширение собственного кругозора, благодаря которому можно осмыслить „собственные личные и социальные модели порядка“ (там же). „Человек ищет альтернативные возможности культуры, т.е. другие концепции мира, ценности, установки или другие формы социального поведения, отношений и организации. Часто чужое переживает переоценку и приобретает характер образца для подражания“. (там же).

Лингвистика

В лингвистике термин экзотизм относится к заимствованию слова. Это заимствованное слово обозначает в языке-доноре „вещи и привычки“ (Schmöe 2016, p. 192), которые характерны для данной культуры и „не являются частью культурной традиции в языке-реципиенте“ (там же). При использовании этих экзотизмов решающее значение имеет связь с характерной вещью культуры происхождения. В качестве примера можно привести малайское слово саронг, которое в немецком языке означает набедренную юбку, а также русское слово балалайка или английское ковбой (там же).

Как только иностранная вещь или привычка включается в языковую систему принимающего языка, термин экзотизм перестает быть уместным. Примером может служить финское слово sauna в немецком языке. (Ср. там же).

Литература

Schmöe, Friederike (2016): Exotismus. In: Helmut Glück u. Michael Rödel (eds.): Metzler Lexikon Sprache, 5th ed. Stuttgart: J. B. Metzler, p. 192.

Kuske, Silvia and Astrid Czerny (1999): Orientalism/ Exoticism. In: Christoph Auffarth, Jutta Bernard, Hubert Mohr et. al. (eds.): Metzler Lexikon Religion. Stuttgart: J. B. Metzler, pp. 616 – 619. Электронный ресурс доступен по адресу: https://doi.org/10.1007/978-3-476-03703-9_197.

Машке, Аннегрет (1996): Экзотизм или межкультурное обучение. Этнологические перспективы Нью Эйдж и психотерапии. Под ред. Международного института сравнительных исследований культурной терапии. Берлин: VWB Verlag für Wissenschaft und Bildung. (= Отчеты об исследованиях в области транскультурной медицины и психотерапии, том 3).

фон Бейме, Клаус (2008): Очарование экзотики. Экзотизм, расизм и сексизм в искусстве. Мюнхен: Вильгельм Финк.